La semana pasada argumenté que el núcleo de la filosofía ultraconservadora actualmente en exhibición en nuestra escena política nacional es una visión pesimista de lo que motiva a las personas y la creencia en el "miedo al castigo" como un medio para inducir la conformidad a las reglas de un civilizado sociedad. Esta convicción lleva a la obsesión con las armas de fuego y las amenazas de violencia que han acompañado a los desacuerdos sobre cuestiones tales como la reforma de la atención médica.
Ahora viene una historia de primera plana en el Washington Post titulada: "La ciudad de Texas revive porque reprime el mal comportamiento". Resulta que el castigo corporal en las escuelas es legal en 20 estados, principalmente en el sur. Los ciudadanos de Temple, Texas, trajeron la práctica a sus 14 escuelas en mayo pasado. Dijo John Hancock, el superintendente de escuela asistente perfectamente nombrado, "Somos una zona rural del centro de Texas. Estamos muy bien educados, pero aún existen esos valores centrales. Las iglesias están llenas los domingos. Esta es una herramienta que nos gustaría en la caja de herramientas para responder a problemas de disciplina ". Un padre agregó:" Es como exceso de velocidad. ¿Van a darle una multa por exceso de velocidad o … una advertencia? Correría todo el día si supiera que iba a ser una advertencia ".
Estas son opiniones muy reveladoras. ¿Qué se enseña cuando nos involucramos en el castigo corporal de los niños? ¿Puede ser esta una experiencia de aprendizaje saludable? Una respuesta parcial se proporciona en un estudio reciente de 2461 niños publicado en la revista Pediatrics: "El uso frecuente de castigo corporal (es decir, el uso de nalgadas de la madre más de dos veces en el mes anterior) cuando el niño tenía 3 años de edad se asoció con aumento del riesgo de mayores niveles de agresión cuando el niño tenía 5 años de edad. "¿Deberíamos sorprendernos por esto o tiene sentido que la violencia engendre violencia? No es de extrañar que la Academia Estadounidense de Pediatría recomiende a los padres que se abstengan de dar palmadas por completo.
Si uno cree, sin embargo, que el control estricto y el miedo al castigo son todo lo que se interpone entre nosotros y el caos social, entonces tiene sentido armarnos, llenar nuestras cárceles para desbordar y amenazar a quienes no están de acuerdo con nosotros. Este es un ejemplo del paradox con el que todos estamos familiarizados, a saber, una necesidad obsesiva de control
conduce a la pérdida de control. Debido a mi ubicación práctica, trato a muchos ingenieros, contadores y empleados de la súper secreta Agencia de Seguridad Nacional. Escucho muchas historias sobre el éxito profesional que se remontan a los rasgos de personalidad obsesiva necesarios para desempeñarse en estas ocupaciones. Una razón por la que me están hablando, por supuesto, es su descubrimiento de que las cualidades adaptativas de este comportamiento disminuyen en el contexto de sus vidas, además del trabajo. Son personas difíciles de vivir y sus esposas e hijos son menos receptivos a sus personalidades controladoras que sus subordinados en el trabajo. No por cierto, tienden a ser conservadores en sus perspectivas políticas.
Cuando una necesidad obsesiva de control choca con la realidad de que gran parte de nuestro mundo y las personas que hay en él se niegan a ser controladas, el resultado es frecuentemente
combinación de ira y ansiedad Las imperfecciones que nos rodean son reproches a nuestro deseo de orden y anhelamos un tiempo más simple (como si alguna vez existió). El proceso de envejecimiento con sus recordatorios de nuestra mortalidad es especialmente gravoso.
Interpretados en un lienzo más amplio, nos enfrentamos al espectáculo de un movimiento político mayoritariamente casi blanco, temeroso del cambio, de la diversidad, de una pérdida percibida de privilegios. La ira que evocan estos temores se desencadena por un sentimiento de pérdida que es primitivo y desacoplado de cuestiones como la reforma sanitaria o financiera. El miedo y la ira no se mitigarán con argumentos racionales (p. Ej., Que los impuestos para la mayoría de la gente han disminuido bajo la administración actual). En cambio, aquellos que piensan que ellos mismos y su forma de vida asediada por las "élites socialistas" se aferran a una visión nostálgica, en gran parte imaginaria, del sur de la preguerra o la década de 1950 o en otro momento cuando estaban a salvo, los niños eran más respetuosos, donde los negros las mujeres sabían su lugar. Es una ilusión seductora para unos pocos pero no lleva a ninguna parte que el resto de nosotros desee vivir.
