Los psicólogos humanistas (me identifico como uno) son aficionados a hablar de autenticidad. Mencione las palabras "genuino", "real" o "profundo" y verá que nuestras caras se iluminan. Dirigí un grupo de terapia no hace mucho tiempo y durante la última sesión algunos de los participantes se burlaron de mí por mi repetida frase: "Hazlo real y profundiza".
Pero antes de continuar, permítanme definir algunos de los términos que estoy usando aquí. La terapia humanística se refiere a un enfoque centrado en las fortalezas (a diferencia de uno basado en la patología) que tiene como objetivo aumentar la conciencia del cliente sobre el significado subjetivo, mejorar el crecimiento personal y fomentar una relación genuina y de confianza. En otras palabras, en lugar de enfatizar lo que le pasa a un cliente, un psicólogo humanista trata de comprender y potenciar el sentido pleno de sí mismo del cliente. Las enfermedades psicológicas (p. Ej., Depresión, ansiedad) se consideran síntomas de falta de congruencia o autenticidad en la vida de una persona.
La autenticidad es un poco más difícil de definir. En cierto modo, todos sabemos lo que significa, pero ¿cómo conceptualizarlo psicológicamente? Para la multitud humanista, ser auténtico significa que soy consciente de cómo me siento realmente y que puedo comunicar eso a mí mismo y a los demás, si así lo deseo. Entonces, como terapeuta, si estoy en una sesión con un cliente y me siento triste cuando escucho a mi cliente contar una historia, quiero permanecer conectado con ese sentimiento. Quiero estar presente con mi cliente, con la historia, con la sensación del cliente y con los pensamientos y emociones que estoy experimentando en el momento. De esa forma, me llevo al yo completo, a mi ser real, a la habitación (en lugar de aspirar a seguir siendo un experto separado que solo piensa intelectualmente). Hace mucho tiempo tuve que observar a un terapeuta que estaba llevando a cabo un ingreso con un nuevo cliente. La terapeuta miró su portapapeles, leyó preguntas y tomó notas. Era un procedimiento bastante formal / estándar, pero cuando el cliente respondió las preguntas, comenzó a llorar y pronto comenzó a llorar. El terapeuta detuvo la consulta, levantó la vista y le preguntó al cliente: "¿Cuál es el problema con las lágrimas?". Así que ese es un ejemplo de no ser auténtico. (Y me molestó ver que la interacción se llevara a cabo. Me resultó muy difícil mantenerme callado, pero mi papel fue muy claro: ser un observador silencioso. En ese caso, no pude comunicarme tan auténticamente como deseaba … )
Así que los psicólogos humanistas han estado predicando el valor de ser auténtico por décadas. Como terapeuta, no solo se trata de ser auténtico, uno de mis objetivos es trabajar con mis clientes para formar una relación auténtica y significativa y ayudarlos a desarrollar un auténtico sentido de sí mismos. Si mi cliente comparte algo que me parece profundo y real, pero si el cliente parece estar desconectado o no se está dando crédito por sí mismo, diré algo. Yo podría decir: "Sabes, fue algo tan significativo y poderoso para mí escuchar, y siento que tengo un verdadero sentido de ti como persona, pero mi sensación es que no la estás experimentando por completo, o que no te das cuenta del poder total de lo que acabas de decir ".
No es que los psicólogos humanistas sean los únicos que valoran la autenticidad. Hay muchos terapeutas de otros campos teóricos que lo valoran fuertemente. Pero para el campo humanista es uno de nuestros elementos definitorios: ser humanista significa valorar y fomentar la autenticidad tanto en nosotros como en nuestros clientes.
La autenticidad suena bien, pero la ciencia principal a veces se deshace de su relevancia. Si decido, hipotéticamente hablando, solicitar una beca de investigación de NIH y uso los términos "profundizar", "mantenerlo real" o "ser auténtico", no es muy probable que me tomen en serio o reciban financiación. . Y escuchas a muchos psicólogos de hoy en día decir: "Bueno, por supuesto que quieres ser auténtico, pero hay mucho más para la terapia". Existe la sensación de que las cosas auténticas no son mucho más que un tipo sensibleramente sensible concepto con poca carne.
Los psicólogos humanistas le dirán que la autenticidad es un factor tremendamente importante. Que es un gran elemento en el proceso de curación. No es solo un prerrequisito, es uno de los principales objetivos de la terapia. Y a medida que un cliente se vuelve cada vez más auténtico, se vuelven más felices y su bienestar psicológico aumenta.
Afortunadamente para nosotros, gente humanista, resulta que los datos empíricos respaldan la hipótesis de la autenticidad. El mes pasado, un pequeño grupo de psicólogos de Inglaterra publicó un estudio en el prestigioso Journal of Counseling Psychology. El estudio examinó empíricamente el efecto de la autenticidad en las vidas de las personas. Los investigadores (Alex Wood, et al) preguntaron a personas de diferentes ámbitos sobre sus cualidades auténticas: autoconciencia, estilo de comunicación y apertura a los comentarios de los demás. Estas medidas auténticas parecían sólidas (p. Ej., No se correlacionaban con otros posibles factores de confusión, como los rasgos de la personalidad Big 5 o el placer social). Pero lo realmente sorprendente fue que los investigadores descubrieron que, en general, cuanto más auténticamente actuaba una persona, más probable era que fuera feliz y experimentara bienestar subjetivo y psicológico. Estos resultados pueden parecer evidentes desde una perspectiva humanista, pero hay mucho más allá de lo que parece. Los investigadores arrojaron luz sobre un área de estudio que se ha descuidado empíricamente. Ser auténtico no es solo una frase cautivadora. Es una parte importante del crecimiento personal que conlleva valores beneficiosos. Puede ser simple, pero también es profundo.
