The Shadow Knows, Parte II

En el blog anterior exploramos la sombra, el aspecto inconsciente de la psique humana. En ese artículo, dijimos que la sombra contenía todas las cosas que no conocemos sobre nosotros mismos, las cosas sobre las cuales no somos conscientes. Y dijimos que continuaríamos nuestro estudio explicando cómo hacer el trabajo de sombra.

Obviamente, si no somos conscientes de algo, no vamos a poder trabajar conscientemente en esa cosa, hasta que la hagamos consciente. Entonces, el primer paso será hacer el trabajo para elevar la conciencia acerca de las cosas sobre las que de otro modo estaríamos inconscientes. Eso requerirá que nos abramos a la posibilidad de que el inconsciente quiera revelarnos algunas de sus propiedades.

La mayoría de nosotros no confía en eso, sin embargo, porque pensamos en la mente como una cosa. Pero la mente puede ser abierta y explorada. Puede ser entendido y sus energías utilizadas para la totalidad y la vida actualizada. Entonces, cambiar nuestras mentes sobre la naturaleza de la mente será un primer paso.

El inconsciente no roba material de la mente consciente para encerrarlo en una bóveda y tirar la llave. Más bien, somos nosotros quienes comenzamos el proceso de suprimir y reprimir al menos parte del material que termina en el inconsciente. Podemos decidir conscientemente suprimir un pensamiento: "No quiero pensar en eso", y entonces el subconsciente puede tomar el control y continuar ese proceso, colocando el material en el inconsciente para que ya no esté disponible para la mente consciente. . Estos procesos continúan tan rápido que son difíciles de seguir.

Andrea Mathews
Fuente: Andrea Mathews

Eso es hasta que estas energías comiencen a ser conscientes. A menudo las cosas que tenemos material reprimido o inconsciente comienzan a mostrarse a través de algunas emociones difíciles. Usando el ejemplo del artículo anterior, una persona puede verse a sí misma como una persona muy generosa, haciendo, haciendo y haciendo por los demás. Esto puede promover una sensación de bienestar, incluso dignidad. Pero eventualmente ella puede comenzar a tomar conciencia de algunos resentimientos profundamente arraigados que brotan del inconsciente. Estos sentimientos han venido a informarle sobre lo que está a su sombra. Han venido a decir, tal vez cuando das, no es realmente genuino. Tal vez su servicio a los demás es inducido por la culpa, o tal vez proviene de la obligación, en lugar de la compasión o la pasión genuina.

Entonces, prestar atención a los sentimientos difíciles cuando surgen es una de las formas en que comenzamos a tomar conciencia del material que se ha dejado pudriéndose en el inconsciente. Pero también hay prácticas que se pueden poner en práctica, que permiten otorgar el permiso inconsciente para revelar sus propiedades.

Dreamwork: consiga un cuaderno, póngalo junto a su cama junto con un bolígrafo. Comprométete a escribir cualquier fragmento o pieza de un sueño que recuerdes. Luego, en algún momento durante el día después del sueño, juega con las imágenes, juega con las ideas que se presentan y observa si algo parece resonar contigo. La precaución aquí es que no debemos usar los sueños para medir el valor. Con demasiada frecuencia, simplemente pensamos que nuestros sueños son "extraños", por lo que suponemos que debe haber algo malo en nosotros, por tener un sueño tan extraño. Pero los sueños son raros. Son acertijos enviados desde el inconsciente para que los descifremos.

Trabajo de fantasía: Prestar atención a las fantasías que surgen en tu vida de vigilia puede brindarte información sobre deseos reprimidos, problemas no resueltos y otro material inconsciente. Escríbelos. Vea si ocurren repetidamente. Intenta descubrir un tema.

Arte, poesía, narración: cualquier tipo de escritura a mano alzada de flujo de conciencia permite que el inconsciente comience a revelar sus propiedades.

Esos son solo algunos de los métodos que podemos usar para comenzar a permitir que el inconsciente procese el material que, de lo contrario, yace allí estancado. Es importante recordar que allí mismo, junto con los problemas no resueltos, los sentimientos difíciles, los deseos reprimidos, los pensamientos y las conductas, es el auténtico Yo, ya que a menudo también ha sido reprimido. Por lo tanto, cuanto más nos acercamos a lo que puede parecer difícil en el inconsciente, más nos acercamos a nuestra propia paz.