Si, como el mitólogo Joseph Campbell creía, los sueños son mitologías individuales y mitológicos sueños colectivos, ¿cuál podría ser el significado de la narrativa post-apocalíptica en nuestra cultura?
Recientemente vi "The Road", una adaptación cinematográfica de la novela post-apocalíptica ganadora del Premio Pulitzer de Cormac McCarthy. Es, en la superficie arenosa, la historia de un padre y un hijo que viajan en un paisaje destrozado en busca de la costa … metafórica tal vez para el origen de la vida … o la esperanza. Es un compromiso convincente con los dilemas existenciales más fundamentales de la humanidad. Un testigo del canibalismo brutal, el "niño" intenta diferenciar lo bueno de lo malo mientras el público cuestiona simultáneamente los límites de la "humanidad". Fatigados, hambrientos y fríos, el hombre y el niño juegan un juego doloroso de gato y ratón con las más elementales comodidades … refugio, comida y seguridad. Viudo y huérfano, respectivamente, el esposo y el hijo se unen el uno al otro para evitar su dolorosa dislocación de una sociedad arrasada por una catástrofe sin nombre. Y juntos, cuestionan la existencia, el significado y la intención de Dios.
The Road es el último de una larga lista de este tipo de películas que abarca el género e incluye, entre muchos otros, 2012, The Terminator Trilogy, The Time Machine, Dr. Strangelove, Un niño y su perro, Escape from New York, On the Beach y el hombre Omega Y, por supuesto, el cine no es el único escenario en el que se han dado forma a las pesadillas más oscuras de la civilización. Las narraciones distopías y post-apocalípticas han cobrado vida en la literatura, los cómics, la música y en el escenario. Colectivamente, estas historias son las más aterradoras, no solo para nosotros, el individuo, sino también para nosotros como pueblo.
Hecho por el hombre y natural, predicho e imprevisible, parcial y total, el fin del mundo nos ha sido entregado por fuego, hielo, consecuencias nucleares, accidente cósmico e invasión alienígena. La arrogancia a menudo juega un papel en nuestra ruina. Más importante para mí que cómo y cuándo terminaremos, es la pregunta de por qué estamos tan atraídos por las historias de la fatalidad? ¿Qué tiene el tema de la aniquilación que es tan convincente? Uno pensaría que las amenazas del mundo real de destrucción financiera, nuclear, ambiental, política e ideológica serían suficientes. ¿Por qué 'entretenernos' con relatos ficticios de nuestra muerte?
Es posible que los psicólogos no puedan salvar al planeta de un ataque de meteoritos, de un armagedón nuclear o incluso de una invasión alienígena; sin embargo, tenemos algo que ofrecer frente a estas pesadillas manufacturadas. Teorías! Desde una perspectiva existencial, las narrativas e imágenes post-apocalípticas pueden ser un recordatorio de las amenazas ineludibles a nuestro frágil sentido de seguridad. Psicoanalíticamente, estas creaciones inquietantes pueden representar un medio para sublimar (o expresar) nuestro colectivo 'deseo de muerte', o thanatos. Maslow y otros humanistas postularon que el nivel más alto de logros humanos era la relación y la autorrealización (una noción muy occidental), pero esto solo podía lograrse después de cubrir los fundamentos (alimento, refugio, seguridad). Tal vez estos cuentos postapocalípticos nos recuerden lo que es más importante en la vida. Tal vez Jung tenía razón al sugerir que dentro de cada uno de nosotros, como en el colectivo, reside el potencial para la oscuridad y la destructividad … y estas películas son simplemente oportunidades para la catarsis grupal.
No estoy seguro de cuál de estos fragmentos de sabiduría en particular tiene más sentido, si es que lo es o solo. Y no creo que vaya a estar en la biblioteca o en mi butaca agarrando mi copia de Freud o Jung cuando los hongos comienzan a brotar o los extraterrestres invaden … o cuando se abre el suelo debajo de mis pies. No estoy seguro de estar preparado de ninguna manera para siquiera comenzar a comprender el significado de la aniquilación total, el olvido y el final de mi vida, y mucho menos el de la humanidad. Espero que, llegado el momento, me acercaré a los más cercanos a mí y también a mí mismo en busca de remordimientos de mi humanidad.
