Un camino lúdico y los consejos de DeKoven para volver sobre él

Voy a contarles aquí sobre un nuevo libro de Bernard DeKoven, llamado Un camino lúdico , y por qué deberían leerlo. Pero primero, un par de historias relevantes.

Dos historias sobre la diversión

Hace algunos años tuve una experiencia que me ayudó a ver la diferencia entre jugar y jugar . Fui invitado por dos niñas de diez años, a quienes conocía muy bien, a jugar Scrabble. He jugado una buena cantidad de Scrabble en mi vida y no soy malo en eso. (De hecho, algunos incluso podrían decir que interpreto un juego bastante malo de Scrabble, y, dependiendo de quién lo diga, podría tener cualquiera de sus significados adjetivales comunes aquí). Las dos chicas, en cambio, eran novatas completas. Entonces, vi esto como una oportunidad para enseñar; Les enseñaría las reglas y algunas estrategias de Scrabble. ¡Sería su mentor de Scrabble!

Pero, como resultó, me enseñaron algo mucho más importante que el Scrabble.

• Por qué es difícil ser un introvertido altamente sensible (HSP)
• ¿No estás seguro si quieres niños?
• Estados Unidos necesita terapia de choque político
• El mito de las máquinas inteligentes
• La importancia de los amigos

Les encantaba la situación básica: tomar turnos para colocar letras de una manera organizada en el pizarrón, con conjuntos de letras entrelazadas con otros sets en forma de crucigramas, haciendo diseños interesantes. Pero no tenían ningún interés en mantener puntaje, y la idea de limitarse a palabras reales y reales-palabras que se pueden encontrar en el diccionario-las aburrió. Lo hicieron rápidamente y sin esfuerzo, sin ninguna discusión abierta, y a pesar de mis protestas iniciales, desarrollaron sus propias reglas y estrategias.

Su objetivo no declarado, pero obvio, en cada turno, era poner la palabra más larga y divertida sin sentido que pudieran, usando tantas letras como fuera posible de su estante combinado con al menos una letra en el tablero. Tenía que seguir las reglas de la fonología inglesa (o, como lo habrían dicho, tenía que sonar como si fuera una palabra), pero no podía ser una palabra real. El objetivo no era ganar puntos, sino hacerse reír mutuamente, ¡y reírse de eso! Se rieron como si solo dos chicas de diez años, que desde hace mucho tiempo son mejores amigas, se rieran. Algunas veces uno "desafía" la "palabra" del otro, pidiendo una definición, y el otro ofrece una definición histérica que de alguna manera parece encajar con la forma en que suena la "palabra"; y luego se reirían aún más fuerte. Me di cuenta, cuando me aparté y los observé y comencé a reírme junto con ellos, que mi forma de tocar era algo así como lo que solemos llamar trabajo . Su forma de jugar era jugar . Me di cuenta, también, que solía jugar así, como un niño. ¿Qué me había sucedido mientras tanto?

–

• Laysha Ostrow en Live & Learn Inc.
• Mi hija y yo estamos deprimidos
• Puedes cambiar tu estilo de archivo adjunto
• ¿Pueden los amigos aumentar su tolerancia al dolor?
• ¿Anhelo de amor?

La segunda historia no es mía, sino una narrada por Jean Liedloff cerca del comienzo de su ahora clásico libro, The Continuum Concept .

Como una mujer joven y aventurera, Liedloff fue invitada por dos hombres italianos a ir a cazar diamantes a lo largo de un río en Venezuela. Habían contratado a varios indios sudamericanos, que no eran muy cazadores-recolectores, sino cercanos, como guías y ayudantes en el viaje. Viajaban en una canoa enorme y pesada, y en un momento tuvieron que transportar esta monstruosa piragua a gran distancia sobre rocas dentadas bajo el ardiente sol. Aquí, en palabras de Liedloff, está lo que sucedió:

"Cuando se balanceó hacia los lados, tan pesada era la piragua deshonesta, varias veces nos clavó a uno de nosotros en la roca ardiente hasta que los otros pudieron moverlo. Un cuarto del camino a través de todos los tobillos estaba sangrando. En parte por suplicar por un minuto, salté sobre una roca alta para fotografiar la escena. Desde mi punto de vista y desinterés momentáneo, noté un hecho muy interesante. Aquí delante de mí había varios hombres comprometidos en una sola tarea. Dos, los italianos, estaban tensos, frunciendo el ceño, perdiendo el temperamento ante todo y jurando sin parar en la forma distintiva de la Toscana. El resto, indios, lo estaban pasando bien. Se reían de la inmanejabilidad de la canoa, haciendo un juego de la batalla: se relajaban entre empujones, riéndose de sus propios rasguños y se divertían especialmente cuando la canoa, mientras se tambaleaba hacia adelante, sujetaba una, luego otra, debajo de ella. El tipo se sostenía a pelo contra el granito abrasador, cuando podía respirar nuevamente, invariablemente se reía más fuerte, disfrutando de su alivio.

"Todos estaban haciendo el mismo trabajo; todos experimentaban tensión y dolor. No había diferencia en nuestra situación, excepto que nuestra cultura nos había condicionado a creer que tal combinación de circunstancias constituía un incuestionable bajo en la escala de bienestar y no nos dábamos cuenta de que teníamos alguna opción en la materia.

"Los indios, por otro lado, igualmente inconscientes de tomar una decisión, se encontraban en un estado de ánimo particularmente alegre, deleitándose en la camaradería; y, por supuesto, no habían acumulado demasiado miedo para estropear los días anteriores. Cada movimiento hacia adelante fue para ellos una pequeña victoria. Cuando terminé de fotografiar y me reincorporé al equipo, opté por abandonar la opción civilizada y disfruté, bastante genuinamente, del resto del portage. Incluso los ladridos y hematomas que sufrí se redujeron con notable facilidad a nada más significativo de lo que realmente eran: pequeñas heridas que sanarían pronto y que no requerían ni una reacción emocional desagradable, como ira, autocompasión o resentimiento, ni ansiedad por cómo muchos más podría haber antes del final del lance. Por el contrario, me encontré agradecido por mi cuerpo excelentemente diseñado, que se remendaría sin instrucciones ni decisiones mías ".

–

Ahora, finalmente, llegamos al nuevo libro de Bernard DeKoven, A Playful Path . Es, al menos para mí, el mejor libro de autoayuda que jamás haya leído.

Bernie, lo llamaré Bernie (que es como se llama a sí mismo), como si fuera mi amigo íntimo, aunque nunca lo haya conocido, es un maestro del juego. Pasó al menos 45 años desarrollando juegos (juegos que son divertidos, no competitivos), coleccionando juegos, enseñando el juego a aquellos que lo olvidaron, organizando eventos de juego incluyendo los masivos, y en general, haciendo su granito de arena para aumentar el nivel de diversión. en el universo o hacer que las personas sean más conscientes de ello. Uno de sus libros anteriores, The Well-Played Game , publicado originalmente en 1978, todavía tiene mucha demanda y fue republicado en 2013 por la prensa del MIT. Y ahora, en Un camino lúdico , aporta su experiencia, sabiduría y (especialmente) alegría (e incluso tontería) para ayudar a todos nosotros, que elegimos, a redescubrir nuestro carácter innato. Bernie nos invita a tocar nuestras cáscaras endurecidas por la cultura para jugar como los humanos estamos diseñados para jugar.

¿Dónde está tu camino lúdico?

Al principio del libro (p. 14), escribe Bernie, del camino lúdico: " No es como uno de esos caminos sobre los que lees, como un camino espiritual, o cualquier cosa sobre la que ser religioso. Es más como una forma de estar en cualquier camino en el que estés en ese momento: una, ya sabes, de manera lúdica. Estás caminando por una calle. Es la misma calle que recorriste antes. No es como si tuviera que encontrar una calle diferente. Pero esta vez, caminas un poco más juguetonamente. Te pisas las grietas Caminas alrededor de un árbol, dos veces. Agitas a un pájaro. "

Bernie dice aquí que no es un camino espiritual, pero luego habla de él como si, de alguna manera, lo fuera. Creo que es un camino espiritual; es un camino espiritual en el que puedo creer, un camino espiritual que eleva mi espíritu como ningún otro camino que pueda imaginar. Creo que lo que Bernie quiere decir, al decir que no es como un camino espiritual, es que no es algo que tenemos que buscar o trabajar duro para obtener. No tenemos que cambiar el rumbo. Todo lo que tenemos que hacer es permitir que surja nuestra alegría innata. Permitir que salga; no lo fuerces

En palabras de Bernie (p.17): " Entonces, cuando hablo y escribo sobre un Camino lúdico, no estoy hablando ni escribiendo sobre cómo podemos o debemos volvernos juguetones, porque ya lo somos. O cómo podemos ser más juguetones, porque nuestra diversión es inconmensurable. Estoy hablando, más bien, de confiar en nuestra alegría, creer en nuestra alegría, tener fe en nuestra alegría, dejarnos guiar por nuestra alegría, porque nuestra alegría nos conducirá a la vida misma. Toda la vida. Toda la vida que podamos dejar entrar. Al abrazo de la vida que todo lo abraza. Para, sí, alegría ".

Bernie sugiere que comencemos simplemente advirtiendo el juego y la diversión que nos rodea y que ya existe en nosotros, cada vez que surge, y que nos permitimos experimentarlo. El libro está repleto de juegos y técnicas que pueden ayudarnos a apreciar nuestra diversión (donde apreciar significa no solo disfrutar, sino también expandir, como en el uso del término en el mundo financiero), pero no hay implicación de que tengamos que usar estos juegos o técnicas. Lo que sea que funcione para nosotros funciona para nosotros. Bernie simplemente nos da ideas, en un estilo que casi automáticamente nos lleva a pensar en formas en que ya somos juguetones y en cómo podemos permitir que surja más de nuestra diversión.

Él escribe (página 34): " No tienes que jugar para ser juguetón. No necesitas juguetes, juegos, disfraces ni libros de chistes. Pero tienes que ser abierto, vulnerable, tienes que dejarlo ir … La jugabilidad se trata de ser vulnerable, receptivo, ceder al momento … Estás suelto. Sensible. Presente. Tienes que estar presente para disfrutar del amanecer, para deleitarte con la luz del deleite de tu hijo, porque de lo contrario simplemente no estás ahí para atraparlo. Te pasa como si fuera y ni siquiera estás allí. "

¿Por qué perdemos de vista nuestros caminos lúdicos?

Todos nacemos para ser juguetones, para seguir un camino lúdico, pero la mayoría de nosotros, en nuestra cultura, lo perdemos de vista en el camino. ¿Por qué lo perdemos? Según Bernie (p 17): " Nos enseñaron a desconfiar del juego. Peor aún, nos han enseñado que no somos ni deberíamos ser juguetones. Nos han enseñado que el juego es infantil, inmaduro, destructivo. Enseñados por personas que han perdido el camino, que fueron enseñados por personas que creían que la diversión era, puedes creer esto: pecaminoso. Enseñado por personas que han heredado una cultura rota donde el sentido común ha sido reemplazado por la falta de sentido común. Enseñó que si trabajamos lo suficiente y lo suficiente y vivimos una vida que es lo suficientemente aburrida, seremos recompensados, cuando la diversión es la recompensa ".

Bernie sugiere que tal enseñanza comience con toda su fuerza en primer grado (aunque podría agregar que tal vez ahora comienza con el jardín de infantes o prejardín de infantes). Él escribe (p.227), quizás con un poco de exageración: "Para la mayoría de nosotros, la última vez que ejercitamos nuestra capacidad de generar diversión fue hacia el final de la primera semana de primer grado".

Qué escuela podría ser

La escuela es una gran parte de lo que nos enseña a no ser juguetones. Cerca del final del libro (páginas 242-243), Bernie nos pide que imaginemos, con él, cómo la escuela podría ser diferente, cómo podría ser lo que él llama "The School O'Fun". En sus palabras:

" Este lugar que estamos imaginando probablemente no tenga calificaciones: no hay estudiantes de K-12, estudiantes de primer año para graduarse, no hay AF, reprobación o magna cum summa. Niños, estudiantes de todas las edades se pueden encontrar juntos, hablando, pintando, construyendo, leyendo, escribiendo, experimentando, jugando, incluso. No hay maestros, sino personas que han encontrado una profunda y profunda diversión al hacer lo que sea que hacen: artistas, científicos, matemáticos, sanadores, pensadores, cada uno traído a su puesto en la vida por la diversión que encuentran en su trabajo.

"Imaginemos que toda la escuela no se trata solo de aprender, sino de divertirse. Ni siquiera sobre juegos, juegos o arte. Y si hay un componente de aprendizaje para todo, se trata de divertirse, encontrar diversión, crear diversión, descubrir diversión. Acerca de descubrir lo que es realmente divertido para ti, realmente, muy divertido. Y luego descubriendo lo que es realmente divertido para otras personas. Y luego, descubrir lo que es realmente divertido para ti y las personas que te rodean.

"Supongamos que el equivalente más cercano que puedes encontrar en una clase de matemática es una conversación que tienes entre ti y alguien que adora las matemáticas, que pasa todo el tiempo que puede encontrar jugando con números y teorías de números y, OK, entonces tal vez lo haga tener un Premio Nobel en, qué, topología? Pero ella está en la diversión por completo. Y cuando hablas con ella sobre matemática, te habla sobre la diversión de todo.

"Y la gente con la que haces arte, y lees literatura, y exploras el baile con, y la ciencia con, y la política, y, bueno, ya entiendes la historia. Todo por diversión.

"Creo que este sería un lugar donde se podría aprender mucho. Mucho más que el aprendizaje que supuestamente ocurre en nuestras instituciones acreditadas de aprendizaje. Creo que este tipo de aprendizaje sería mucho más profundo que los temas o disciplinas reales con los que las personas juegan juntas. Creo que el aprendizaje sería tanto sobre nosotros mismos como sobre el mundo, sobre el otro tanto como sobre un campo de estudio. Creo que sería un lugar donde estarían inventando mucho, inventando nuevos campos de estudio, nuevas formas de enseñar, aprender y compartir, nuevos caminos para jugar, nuevas definiciones de lo que significa convertirse en un completo funcionamiento ser humano."

Guau. Asombroso. Que sueño tan salvaje ¿Podría realmente existir algo como esta escuela? [Si te estás preguntando, mira mi blog aquí ].

Diversión = Libertad

La última sección principal (antes del apéndice) del libro de Bernie se titula Diversión . Una pregunta que hace aquí es qué es lo que experimentamos cuando experimentamos diversión. Me gusta su respuesta tentativa. Sugiere que, tal vez, lo que experimentamos es la sensación de libertad. En sus palabras, " Tal vez, estoy preguntando, tal vez sea la libertad misma lo que sea divertido. Como personas sentadas en la calle, jugando dominó juntas después de una inundación, solo porque pueden, solo porque las libera un poco de las vicisitudes de todo. No solo porque tienes la capacidad de liberarte así, lo cual es un regalo suficiente, increíble … pero tal vez porque la libertad misma es divertida. Tal vez la diversión en sí misma es libertad. Tal vez es por eso que es muy divertido ver a los niños jugando. Quizás es por eso que creemos que los niños se están divirtiendo mucho. O cachorros para el caso. Porque parecen tan libres de miedo y preocupación, hambre y enfermedad. O jóvenes gacelas que saltan como lo hacen, aparentemente liberados de la gravedad. Tal vez es la libertad ".

Cuando jugamos juntos, somos libres juntos, y eso multiplica nuestra libertad y diversión. Bernie lo llama coliberación . Me gusta eso. La colaboración, en el juego, es la coliberación.

Salvaje, loco y profundo

Si lees el libro de Bernie, que seguramente deberías, no omitas la última sección. Le da derecho a esa sección "Apéndice", pero no es como un apéndice típico (no es donde se ponen todas las cosas aburridas). En el apéndice de Bernie, el libro se vuelve salvaje y especialmente divertido, mientras habla de los diversos juguetes y compañeros de juego dentro de nuestras cabezas, en pequeñas secciones con títulos como Tu balancín interior, Tu recinto interior, Serio y tonto, jugar a las escondidas con Dios, Serio y Silly se encuentran con Naughty and Nice y aprenden a jugar kick the can, y Silly juega grownup .

Un compañero, con Bernie a lo largo de todo el libro, es una entidad espiritual conocida como "el Oaqui ". Me encanta el hecho de que este dios del juego, si se quiere, tiene un nombre que se pronuncia "raro". La alegría está ligada con humildad nunca puede tomarse a sí mismo o incluso a su dios demasiado en serio. Cada sección principal del libro comienza con una cita del Oaqui. Termino, ahora, con algunos de ellos:

" Un camino lúdico es el camino más corto hacia la felicidad".

"Es más fácil cambiar el juego que cambiar a las personas que lo juegan".

"… porque la verdad te hará reír".

"No preguntes qué te divierte. Pregúntale más bien lo que haces por diversión ".

"Jugar es cómo la mente piensa y cómo se eleva el alma".

Y aquí está mi dicho favorito de Oaqui: "Al principio fue divertido. Al final, fue todo por diversión. Y en el medio es donde más le gusta ".

—

¿Qué piensas? ¿Qué te ayuda a mantenerte en un camino lúdico? ¿Qué te ha llevado fuera de él o te ha llevado a dejar de notar la alegría inherente en tu camino? O, ¿estás en desacuerdo con toda la premisa aquí, que el juego es cómo la mente piensa y cómo se eleva el alma? Este blog es un foro de discusión, y sus historias, comentarios y preguntas son valorados y tratados con respeto por mí y por otros lectores. Como siempre, prefiero que publique sus pensamientos y preguntas aquí en lugar de enviarlos por correo privado. Al ponerlos aquí, compartes con otros lectores, no solo conmigo. Leí todos los comentarios y trato de responder a todas las preguntas serias (y, para este post, a las más divertidas), si creo que tengo algo útil que decir. Por supuesto, si tiene algo que decir que realmente se aplica solo a usted y a mí, envíeme un correo electrónico.

—-

Para obtener más información sobre la libertad y el juego, vea Free to Learn . (Mi pequeño anuncio para mi propio libro. 🙂

Referencias

Bernard Louis DeKoven (2014). Un camino lúdico . ETC Presione.

Jean Liedloff (1977). El concepto continuo , rev. ed. Knopf.