La historia de la boda en el oeste

Atar el nudo solía ser un asunto más simple.

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Durante la mayor parte de la historia de la Iglesia Católica, las personas podían, y lo hicieron, casarse simplemente con decirlo. No había una fórmula específica o ritual, y no necesitaban la autoridad de un sacerdote o el permiso de sus padres, aunque en la práctica, especialmente en las clases altas, las familias a menudo organizaban el matrimonio o, al menos, aprobaban a la pareja. Algunas personas se casaron en la puerta de la iglesia, a veces con la bendición del párroco, de donde salen los elaborados pórticos que aún adornan algunas iglesias inglesas más antiguas. Pero muchos se casaron en una colina, un acantilado u otro lugar de belleza, en el bar, en casa, en una encrucijada, en la cama o casi en cualquier lugar.

El compromiso

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Solo en 1184, como parte de un movimiento para condenar a los cátaros, el Concilio de Verona decretó que el matrimonio fuera un sacramento junto con los otros seis sacramentos católicos: bautismo, confirmación, eucaristía, penitencia, unción de los enfermos y órdenes sagradas . En 1215, el Cuarto Concilio de Letrán encabezado por el Papa Inocencio III requirió que las parejas anunciaran su intención de casarse, o “llorar las amonestaciones”, para que cualquier impedimento a su matrimonio pudiera ser expresado. Este es, muy probablemente, el origen del período de compromiso y compromiso.

El sacerdote y los testigos

El requisito de un párroco (o su delegado), junto con al menos dos testigos más, solo se produjo con el decreto de Tametsi, emitido en 1563 por la 24 sesión del Concilio de Trento. Pero muchas regiones no siguieron a Tamesti, y no fue hasta el decreto Ne Temere, emitido en 1907 por el Papa Pío X, que la forma canónica de matrimonio con un ministro de la iglesia y dos testigos se convirtió en un requisito universal.

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El vestido blanco

Entonces, ¿en qué momento entró el vestido blanco? Tradicionalmente, las novias simplemente usaban su mejor vestido para su boda. Los vestidos blancos eran imposibles de limpiar y estaban más allá de los medios de la mayoría. En cualquier caso, el color de la pureza en esos días no era el blanco, sino el azul, por lo que la Virgen María generalmente se representa en azul. Los vestidos de novia blancos solo se pusieron de moda durante la Regencia, y solo despegaron realmente después de que la Reina Victoria vistiera uno para casarse con el Príncipe Alberto en 1840.

Las damas de honor

La tradición de poner a las damas de honor en vestidos a juego es, sin embargo, mucho más antigua, ya que se remonta a los tiempos de los romanos cuando sirvió para confundir a los espíritus malignos que amenazaban con maldecir a la novia. También proteger a las novias romanas de los espíritus malignos era el velo nupcial, que simbolizaba la virginidad y la modestia de la novia. Tradicionalmente, el padre o el novio levantaron el velo en el momento del beso para revelar a la novia, y en este momento el novio, casi literalmente, la tomó en su poder. Ahora, al igual que el vestido, el velo se ha convertido en un símbolo de estado exagerado.

Algo viejo, algo nuevo

Para la suerte, al menos en Inglaterra, la novia usaría, según la línea de apertura de una rima victoriana: “algo viejo, algo nuevo, algo prestado, algo azul.” Estos cuatro elementos representaban, respectivamente, la familia de la novia y su pasado , su futuro, la felicidad prestada y la virtud. En la boda del Príncipe William y Catherine Middleton, la novia lució encaje de Carrickmacross como algo viejo, un par de pendientes de diamantes de los joyeros Robinson Pelham como algo nuevo, una de las tiaras de la Reina como algo prestado, y una cinta cosida a su vestido como algo azul.

El ramo

Históricamente, el ramo que sostenía la novia consistía en hierbas como el ajo y el romero para alejar a los espíritus malignos. En lugar de posar, las floristas portaban gavillas de trigo para simbolizar la fertilidad, hablando propiamente, eran “chicas de trigo” en vez de muchachas de flores. En su boda, la Reina Victoria optó por flores frescas, y fue entonces cuando las flores se encendieron. Después de la boda, la novia arroja el ramo sobre su hombro en una multitud de mujeres solteras, y se dice que el que lo atrapa es el siguiente en la lista para el matrimonio.

La liga

Ser dueño de un pedazo del vestido de novia traía buena suerte, y los invitados a la boda harían trizas el vestido de la novia mientras llevaban a los recién casados ​​a su dormitorio. Esto se desarrolló en la tradición del novio quitando una liga de la novia y lanzándola a una multitud de solterones rebuznos, tanto para mantenerlos a raya y como prueba de consumación. El hombre que atrapó la liga se la pondría a la mujer que había cogido el ramo, con la idea de que él comenzaría a cortejarla.

El anillo de bodas

El anillo de bodas se remonta al menos al Antiguo Egipto, donde el círculo era un símbolo de eternidad. Se coloca en el cuarto dedo, el anular, porque los egipcios creían que la vena principal en ese dedo, la vena amoris, corre directamente al corazón. En 1549, Eduardo VI de Inglaterra decretó que el anillo se use en la mano izquierda, donde ha permanecido desde entonces. Tras su compromiso en 1477, Maximiliano de Austria (abuelo de Carlos V) le regaló a María de Borgoña un anillo de diamantes, popularizando el anillo de diamantes entre las clases altas, mucho antes de la extremadamente exitosa campaña de marketing “Un diamante es para siempre” de De Beers, que tomó en 1948. En ese período, y al menos hasta la Reforma, el anillo de compromiso, en lugar del anillo de bodas, era el anillo principal asociado con el matrimonio. Antes de que los compromisos tuvieran lugar, los esponsales y los anillos de matrimonio habrían sido uno y el mismo. Durante mucho tiempo, solo las mujeres llevaban anillos de boda, y en Inglaterra, los hombres de clase alta como el Príncipe Guillermo todavía no lo hacen.

El mejor hombre

En la boda, el anillo es llevado a menudo por el mejor hombre. Érase una vez, el mejor hombre asistió al novio en la captura de la novia de sus parientes: hasta el día de hoy, el novio se encuentra a la derecha, de modo que su mano con la espada es libre de defenderse de cualquier agresión política.

El pastel de bodas

Los egipcios arrojaban arroz o grano en las bodas para garantizar la fertilidad de la pareja, pero el pastel de bodas viene a nosotros desde la época romana, cuando, por fertilidad, los invitados rompían una barra de pan sobre la cabeza de la novia. Los invitados a la boda en la Inglaterra medieval trajeron pequeños pasteles, que amontonaron para que los recién casados ​​se besaran, una práctica que inspiró el pastel croque-en-bouche francés. El pastel de bodas de 300 libras de la reina Victoria estaba cubierto de azúcar blanca pura, que era muy cara y, al igual que el vestido de novia blanco, se convirtió en un medio para alardear de la riqueza y el estado. El racionamiento del azúcar no terminó hasta 1953, pero aún así el pastel de bodas de la Reina en 1947 medía 9 pies de alto y pesaba 500 libras. Después de la ceremonia de la boda, se sirvió en un “desayuno” de celebración (almuerzo) en el Palacio de Buckingham.

La luna de miel

Sólo a fines del siglo XIX, la gente comenzó a celebrar bodas por la tarde, a menudo en el mes de junio, llamada así por Juno, la diosa romana del matrimonio y esposa de Júpiter. Junio ​​es también la temporada para la cosecha de miel: en la Antigua Roma y en otras culturas, después de la boda, la novia bebía miel o vino de miel todos los días por una luna para ayudarla a quedar embarazada. La moderna luna de miel de “vacaciones” se remonta a la Belle Epoque , antes de que la Gran Guerra sofocara las risas de las rivieras francesas e italianas.

La boda de hoy

Los resultados de nuestra Encuesta de bodas para novias del siglo XXI para el año 2017 ya se han realizado, y el gasto promedio en bodas ha ascendido a un sustancial £ 27,161.

Según una encuesta de Hitched, en 2017, el costo promedio de una boda en el Reino Unido aumentó a más de £ 27,000 (aproximadamente $ 36,000). El costo exorbitante de la boda moderna se debe a una combinación de factores, entre ellos el aumento del amor romántico, el igualitarismo e Internet, con personas jugando al príncipe y la princesa ante el altar y luego publicando las imágenes en sus redes sociales. Al mismo tiempo, el matrimonio se está transformando en una institución de clase media y de mediana edad, con los pobres y los jóvenes, que habrían tenido bodas más simples, optando cada vez más por la cohabitación o el individualismo.

Si tenemos una boda, ¿deberíamos tener una boda grande? Según un estudio reciente, la alta asistencia a la boda está asociada positivamente con la duración del matrimonio, como es la luna de miel, independientemente de su costo. Hasta ahora, tan predecible: pero el estudio también encontró que la duración del matrimonio está inversamente relacionada con el gasto en el anillo de compromiso y la ceremonia de la boda. En particular, las novias que gastan $ 20,000 o más en su boda tienen 3,5 veces más probabilidades de divorciarse que las que gastan la mitad de esa cantidad.

Entonces, sí, deberíamos tener una gran boda, pero no muy costosa.

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Referencias

Francis-Tan A & Mialon HM (2015): Un diamante es para siempre ‘y otros cuentos de hadas: la relación entre los gastos de la boda y la duración del matrimonio. Investigación económica 53 (4): 1919-1930.