Ignorancia voluntaria y autoengaño

Fuente: cuidado dingo

Muchas de las cosas que creemos acerca de nosotros mismos y nuestras experiencias resultan ser falsas. A veces esto se debe a fallas de memoria inocentes oa la falta de información necesaria. Supongamos que Charles cree que falló su prueba de biología porque el profesor hizo preguntas oscuras y ambiguas. Charles cree esto porque no se da cuenta de que obtuvo el puntaje más bajo de los 100 estudiantes que tomaron el examen, y que la mayoría de las personas lo hicieron bastante bien. Si Charles tuviera esta información, se daría cuenta de que no pasó la prueba porque no estudió lo suficiente o porque no es muy bueno en biología.

Por otro lado, si Charles continúa creyendo que la prueba fue injusta después de ver la distribución de calificaciones, es severamente desafiado en su capacidad de cálculo racional, o el perpetrador de la ignorancia voluntaria. La ignorancia voluntaria se produce cuando los individuos se dan cuenta en algún nivel de conciencia de que sus creencias son probablemente falsas, o cuando se niegan a prestar atención a la información que establecería su falsedad. Las personas se involucran en la ignorancia voluntaria porque es útil. Mientras crecía, los padres de mi mejor amigo siempre tenían música clásica en su casa. El padre de mi amigo, que era un poco inflexible en sus declaraciones y puntos de vista, diría algo acerca de la música como "ese es Mozart en su mejor momento". Su madre, que tenía un oído musical mucho mejor, esperaría hasta que saliera de la habitación y se ríe "es Brahms". Si le preguntaras, ella diría que su marido sabía más sobre música que ella. En el fondo, sin embargo, sospecho que ella sabía que esto no era cierto, pero convenciéndose a sí misma para creer que sirvió para mantener la armonía matrimonial y su deseo de ver a su marido como un conocedor de la música, el vino, la poesía, los Yankees. nombralo.

A veces se puede sacar a las personas de su ignorancia voluntaria con un mínimo de sondeos o con datos contradictorios. Puede que no sea demasiado difícil convencer al teleadicto, que afirma que el ejercicio es una pérdida de tiempo, que es mejor hacer alguna actividad que sentarse en un sillón reclinable, mirar la televisión y comer copiosas cantidades de comida basura perseguida por Bud Light. En contraste con este tipo de ignorancia voluntaria, el autoengaño ocurre cuando las personas creen cosas falsas con total convicción. Considera a una madre que realmente cree que su bebé agrio es adorable. Si colocabas a su bebé con discapacidad visual en una alineación con lindos bebés, ella pensaría que la suya era la más linda. De verdad. Como otro ejemplo, considere al fanático de los deportes que "ve" que el oponente comete una falta en un momento crucial de un juego de baloncesto, cuando en realidad, fue el jugador de su propio equipo, no el oponente, quien cometió la falta. Debido a que este tipo de autoengaño ocurre en el nivel de percepción, el fanático de los deportes realmente "ve" que el oponente comete la falta, y ninguna cantidad de repetición o argumentación lo convencerá de lo contrario.

A menudo, es difícil juzgar si alguien es intencionalmente ignorante o verdaderamente engañado. Una vez una estudiante arrastró a su compañera de cuarto después de mi clase y se quejó de que algo andaba muy mal con mi examen. El problema era que ella había estudiado durante 10 horas y su compañera de cuarto apenas había estudiado y su compañera de habitación lo hizo mucho mejor. Ahora, un profesor en estas circunstancias tiene prohibido afirmar lo obvio (es decir, "su compañero de habitación es más inteligente que usted"), y es probable que el compañero de habitación, que probablemente no sepa nada de esto, lo diga. De hecho, una de las razones por las cuales las personas mantienen creencias erróneas sobre ellos mismos es que sus amigos y parientes lo permiten. La honestidad brutal es socialmente inaceptable en nuestra cultura. Si la mujer con el bebé agriado es una amiga, y se acerca a usted para preguntarle si su bebé recién nacido es adorable, probablemente inhibirá su primera respuesta, especialmente si su respuesta es: "Entonces, me está diciendo que la cosa ¿en ese cochecito de bebé es humano? "

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La diferencia entre la ignorancia voluntaria y el verdadero autoengaño es sutil, pero importante. La ignorancia voluntaria tiende a ser más adaptable que el autoengaño. La ignorancia voluntaria es una estrategia cognitiva que las personas adoptan para promover su bienestar emocional, mientras que el autoengaño es menos controlable y es más probable que sea perjudicial. Aunque la ignorancia voluntaria y el autoengaño a veces ayudan a las personas a evitar hechos desagradables, a la larga, generalmente es mejor enfrentar la realidad que evitarla o negarla. Debido a que la persona engañada cree completamente en cosas que no son ciertas, tiene menos recursos para corregir su curso cuando sus creencias erróneas la desvían. Considere la posibilidad de una mujer joven muy inteligente que se enamora de un hombre que es atractivo, encantador y, según prácticamente todos los que lo conocen, un imbécil colosal. La mujer intencionalmente ignorante trata de pasar por alto el hecho de que el hombre tiene la inteligencia de un tomate, mal genio y pocas ambiciones aparte de emborracharse con sus amigos. Sin embargo, en momentos vulnerables, tal vez en sus sueños, sospecha la verdad. Por el contrario, la mujer auto engañada realmente cree que el hombre es inteligente a pesar de las apariencias de lo contrario, que en realidad es bastante amable y muestra mal genio solo cuando se lo lleva al límite, y que simplemente le gusta divertirse y finalmente crecer a partir de sus inclinaciones adolescentes. Dado que la mujer auto engañada realmente cree estas cosas, probablemente le tomará más tiempo leer las señales de advertencia y terminar la relación.

La distinción entre la ignorancia voluntaria y el autoengaño tiene implicaciones interesantes para el juicio moral. En general, probablemente culpemos más a las personas intencionalmente ignorantes por sus acciones y actitudes que aquellos que sospechamos que se autoengañan. Supongamos que está molesto por el apoyo entusiasta de un amigo a un candidato político que usted cree que es racista, sexista y carece de cualquier sentido de la decencia humana. Si crees que tu amigo se engaña a sí mismo, que realmente cree que el candidato tiene buenas intenciones, tiene un plan maestro para el país y no tiene prejuicios raciales o de género, entonces puedes estar dispuesto a contar una historia como esa. como que tu amigo es generalmente una buena persona que ha caído bajo algunas malas influencias. Pero si crees que tu amigo realmente sabe mejor-que ignora voluntariamente los defectos del candidato porque tácitamente aprueba lo que ves como el fanatismo y el personaje desagradable del candidato-entonces es menos probable que disculpes la defensa de tu amigo.

Por supuesto, si la distinción entre la ignorancia voluntaria y el autoengaño fuera así de ordenada, los filósofos no tendrían nada sobre lo que escribir y los psicólogos tendrían menos que investigar. Para terminar, consideraré una calificación de la distinción que he establecido entre la ignorancia voluntaria y el autoengaño. He sugerido que la ignorancia voluntaria está bajo el control del individuo en mayor medida que el autoengaño. En otras palabras, las personas podrían, si estuvieran suficientemente motivadas, cambiar las conductas y actitudes que surgen de la ignorancia intencional más fácilmente de lo que podrían alterar sus acciones autoengañadas. Si es verdad que el autoengaño está fuera del control de la gente, entonces parece que deberíamos mostrar cierta indulgencia en nuestras evaluaciones morales. Pero, ¿qué ocurre si los culpamos por los motivos que los llevaron a ser autoengañados en primer lugar? ¿Qué pasa si pensamos que se engañaron a sí mismos porque les sirvió a sus intereses? Considere un ejemplo de un padre que golpea a sus hijos porque no puede controlar su temperamento, pero que realmente cree (es decir, se engaña a sí mismo) que lo hace para darles una lección. Si la incapacidad del padre para controlar su temperamento es obvia y conocida, entonces su creencia de que él solo está tratando de inculcar disciplina probablemente no genere mucha simpatía, ya sea que él realmente lo crea o no. En este caso, la creencia del padre de que él está enseñando disciplina es demasiado conveniente. Lo que este ejemplo destaca es que en algunos casos de evaluación moral, prestamos más atención a los motivos que creemos que impulsan las acciones de las personas que a su conciencia de esos motivos.

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