El capitalismo de Michael Moore, una historia de amor

No soy tímido para admitir que me gusta e incluso admiro a Michael Moore. Para aquellos de ustedes que pasaron la primera oración (este blog tiene algunos aficionados muy obstinados que no necesariamente compran todo lo que escribo), permítanme calificar. No creo ni por un momento que Roger and Me, Bowling for Columbine, Fahrenheit 9/11, Sicko o, para el caso, el lanzamiento actual, Capitalism: a Love Story sean documentales. Ellos claramente no. Los considero como artículos de opinión, películas que combinan información fáctica, anécdotas y acrobacias tontas (¡pero divertidas!) Para hacer un punto, para obligar a las personas a pensar sacándolas de su complacencia. Y vaya que este país necesita un poco de temblores y mucha más reflexión.

Sí, Moore está predicando en gran parte al coro. ¿No son todos? El coro necesita predicar, solo pregúntale a tu pastor el domingo por la mañana, o cualquiera en Fox News. Y la diferencia es que Moore es mucho más inteligente y más sincero que tu pastor o Sean Hannity (y mucho menos ese bufón de Glenn Beck).

El capitalismo es en verdad una historia de amor, porque a través de todas las críticas es obvio que el director desea una América mejor, y no imagina que Estados Unidos sea un país comunista. Moore muestra gráficamente lo que todos saben y, sin embargo, la mayoría de las personas hacen todo lo posible para ignorar: la avaricia arruina la vida de las personas. La vida de muchas personas. Por cada capitalista de riesgo o especulador que se enriquece en Wall Street, hay millones de personas que se empobrecen cada día, que pierden sus hogares o de repente ven que sus pensiones se evaporan. En uno de sus momentos más conmovedores, la película muestra a una familia asustada acurrucada en su casa embargada rodeada por un gran número de matones de la policía preparándose para entrar y expulsarlos, mientras que al mismo tiempo es un gilipollas de las páginas editoriales de Wall Street. Journal le dice a la cámara con franqueza que tiene un problema con la democracia, porque se interpone en el camino de las ganancias corporativas.

Por supuesto, Moore sabe que solo se está dedicando a payasadas cuando maneja por Wall Street para hacer un arresto ciudadano contra los financieros que hicieron que este país y gran parte del resto del mundo estuvieran cerca de la bancarrota. Los mismos financieros que luego se dieron la vuelta y se beneficiaron de un gran rescate gubernamental diseñado gracias a que los agentes reguladores federales están a cargo de ex funcionarios financieros de Goldman Sachs. Al parecer, los capitalistas están en contra de la intervención del gobierno, hasta que es necesario salvarles el culo, momento en el que encuentran a su socialista interior y se aferran a él para salvar la vida.

Michael Moore no es comunista o socialista (los dos son cosas diferentes, contrariamente a la mayoría de los malentendidos perpetuos de los estadounidenses). Es lo que en Europa se llama socialdemócrata, alguien que quiere una forma de capitalismo (seriamente) administrado y regulado porque sabe que, con moderación, el capitalismo es realmente un gran motor de crecimiento económico y prosperidad para todos. Pero cuando no se controla, el capitalismo se convierte en una máquina viciosa que aumenta la brecha entre el 99% de la población que representa las clases medias y bajas, y el 1% restante obscenamente rico.

Y ahí yace el verdadero rompecabezas. Moore hace explícitamente la misma pregunta que he estado reflexionando durante muchos años: ¿cómo es que los republicanos, el partido que defiende los intereses de los ricos, logran continuamente acercarse a la mitad de los votos en cada elección, mientras que sus políticas manifiestamente herido la abrumadora mayoría de la población? La respuesta de Moore es solo una parte de la verdad, pero de todos modos es veraz: los demagogos capitalistas de todo el mundo (no solo en los EE. UU.) Han logrado convencer a todos de que la persona común tiene la suficiente oportunidad de hacerse rica como en todos están interesados ​​en dejar que los ricos actualmente hagan lo que quieran. Después de todo, si aumenta los impuestos sobre ellos , algún día puede unirse a las filas de la alta sociedad y tener que pagar esos mismos impuestos. Llámelo la falacia de la lotería, si lo desea (cualquier estudiante universitario de economía le dirá que jugar la lotería definitivamente no es una buena estrategia para su jubilación).

Como dije, esto es solo parte de la respuesta. Los partidos conservadores de todo el mundo compiten exitosamente por el poder sobre la base de un cóctel complejo que incluye el respaldo (si no siempre la práctica) de los valores tradicionales, la religión y, por supuesto, el ejército (incluido un juego continuo de asustar a la gente usar peligros reales o imaginarios para mantener guerras perpetuas que tienen el doble propósito de mantener a los conservadores en el poder mientras llenan obscenamente sus bolsillos con ganancias).

Y, sin embargo, es increíble que tanta gente compre ideas estúpidas como "economía de goteo", "demasiado grande para fallar", "los impuestos son robos", "tenemos el mejor sistema de atención médica del mundo", "Dios bendiga a América "y así sucesivamente. De hecho, la economía de estilo Reagan ha causado un gran salto en la disparidad entre los ricos y todos los demás, esencialmente socavando los cimientos de la clase media estadounidense. La idea de un banco o corporación que es demasiado grande para fallar (y, por lo tanto, debe ser rescatada con el dinero de los contribuyentes) es una contradicción capitalista si alguna vez hubo una. Si los impuestos son un robo, entonces el mismo trabajo "lógico" es la esclavitud (ninguno de los dos es cierto, obviamente). Es evidente y demostrable que no tenemos la mejor atención médica del mundo. Y en lo que a Dios se refiere, por supuesto que él no existe, pero si lo hiciera, ¿por qué diablos preferiría una nación sobre otra (y en cualquier caso, ya no dijo que le gustan los judíos lo mejor?) .

Entonces, ¿cuál es la solución a este lío? Moore muestra un atisbo de esperanza en el capitalismo : los sindicatos (a pesar de su propia porción de problemas) pueden marcar una diferencia por la razón obvia de que los trabajadores deben unirse para contrarrestar los intereses aplastantemente poderosos de la élite. Así que reorganicemos y fortalezcamos nuestros sindicatos. Moore visita negocios en los Estados Unidos que funcionan como cooperativas, donde los miembros poseen una participación igualitaria de la compañía, donde las decisiones se toman de forma democrática, ¡y el CEO hace tanto como cualquier otro empleado! ¿Adivina qué? Son altamente rentables, así que utilicémoslos como modelo para rediseñar nuestra economía de abajo hacia arriba. Y hay algunos valientes miembros del Congreso que hicieron frente a Wall Street cuando los rescates fueron aplastados por la garganta de sus colegas. Así que vamos a reelegirlos y arrojar el resto de estos comprados por los bufones de los intereses corporativos fuera de la oficina en la próxima oportunidad democrática.

La batalla por la justicia y la igualdad es una batalla perennemente cuesta arriba. Es por eso que el coro necesita predicadores como Michael Moore para volver a poner en marcha nuestros jugos, para enfadarse con lo que algunos políticos y grandes corporaciones están haciendo con nuestra forma de vida. Ahora sal, organiza y vota.