El cinismo fue concebido como un modo de vida que se negó intencionalmente a adherirse a las convenciones sociales o la corrección política; en cambio, uno debía vivir la vida "según la naturaleza". Fundada por Diógenes de Sinope más de 300 años antes de Cristo, la filosofía concluyó que la naturaleza es lo opuesto a todo lo que consideramos convencional en la sociedad. Los Cínicos considerarían que las posturas y el acicalamiento en los eventos sociales para ascender en la escala social eran superficiales y absurdas, algo que la naturaleza nunca nos exigiría.
En contraste, una buena vida para el Cínico es aquella basada en la autosuficiencia y la vida libre de las expectativas y presunciones de la sociedad.
¿Estaba Jesús siguiendo la filosofía del cinismo cuando nos dice: Bendito seáis pobres porque el vuestro es el reino de Dios? ¿Y cómo se atreve a volcar las mesas de los cambistas?
Los cínicos se destacaron por su audaz discurso y comportamiento 'desvergonzado'. Supuestamente, algunos de los sucesores de Diógenes eran incluso más terrenales que Diógenes, defecando y orinando en público para demostrar el vacío de la convención.
Pero no nos olvidemos de la definición moderna de cinismo: "Una actitud de negatividad despectiva o hastiada, especialmente una desconfianza general de la integridad o los motivos profesados de los demás." Esto es lo que la mayoría de nosotros piensa cuando nos referimos a alguien como un cínico . No pensamos automáticamente en los francos rebeldes del día de Diógenes. En su lugar, nos imaginamos que el candidato al debate dice una cosa para esta audiencia y otra para esa audiencia, ya que él sabe que eso es lo que quiere el electorado: un hombre para todas las estaciones que no quiere cargarnos con hechos.
Esta época del nacimiento de Jesús me recuerda al Jesús Jaded, cuya perspicacia excedió la simple desconfianza de la integridad del hombre, y dio como resultado una comprensión completa de la falta de integridad en aquellos sujetos que formaban parte de su reino, con la consiguiente resignación; su círculo interno.
En "The Fall" Albert Camus captura el maravilloso humor del Salvador, todos deberíamos apreciar esta maravillosa época del año: "Simplemente quería ser amado, nada más. Por supuesto, hay quienes lo aman, incluso entre los cristianos. Pero no son numerosos. Él lo había previsto también; él tenía un sentido del humor. Peter, ya sabes, el cobarde, Peter lo negó: "No conozco al hombre … No sé lo que dices … etc." ¡De verdad, fue demasiado lejos! Y mi amigo juega con las palabras: "Tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia". Irony no podría ir más allá, ¿no crees?
¿Qué es lo que dices, Tiny Tim? Oh sí, "Dios nos bendiga, ¡todos!"
Sí.
