La vida entre los fragmentos

El escritor francés Charles Baudelaire observó a través de sus escritos que la modernidad es la experiencia de la vida vivida en fragmentos. Esta experiencia, la experiencia humana, está aún más fragmentada de lo que era cuando Baudelaire escribió a mediados del siglo XIX.

Al revisar la literatura de administración del tiempo, algo legítimamente dentro del dominio de la Economía del Comportamiento, el consejo de "dividir" su tiempo es frecuente. Básicamente, es valioso trabajar en 'bloques' de tiempo lo suficientemente largos como para pasar por el principio, el medio y el final de algunas tareas. Demasiado corto y su tarea no se completa. Demasiado tiempo, y las tareas posteriores no lo harán.

¿Alguna vez has ejecutado una 'desfragmentación' en tu computadora? Se está produciendo un proceso similar con esta función de computadora, como cuando la gente "corta" su tiempo. A medida que se utiliza una computadora, almacena los archivos en la memoria en diferentes lugares en el disco duro. Mediante el almacenamiento, eliminación y otros procesos informáticos habituales, los "clústeres" de memoria que deben estar uno al lado del otro (información relacionada) terminan almacenados en ubicaciones diseminadas por todo su disco duro. El resultado final es un procesamiento mucho más lento para una computadora seriamente fragmentada. La 'desfragmentación' reescribe sistemáticamente esos fragmentos de memoria (del mismo archivo o tipo de archivo similar) para que sean lo más 'agrupados' posible en la unidad. Esto hace que la operación de la computadora sea más eficiente nuevamente.

Existe una ciencia para agrupar las cosas en fragmentos que mejoran la eficiencia porque los elementos van juntos, pero en suficientes grupos diferentes para que cada cosa pueda cumplir su función. Incidentalmente, la cita completa de Baudelaire sobre esto relata que el 'reverso' de la modernidad es lo eterno e inmutable, las cosas que son intemporales y nunca cambian. En una época en la que aún se mantenían y respaldaban mucho más los estándares clásicos, Baudelaire defendió el valor de la fragmentación de la experiencia o de lo que era "fugaz". Lamentó cómo los pintores de su época a menudo representaban a sus súbditos vestidos con ropas del Renacimiento como si de algún modo fueran superiores porque pertenecían a una época anterior. De hecho, en su ensayo "El pintor de la vida moderna" (1863), enfatiza que lo inmutable se encuentra con mayor frecuencia en las expresiones únicas de los días y edades. En su tiempo, esto podría haber sido las pinturas del impresionista, o las esculturas de Rodin, o el irreprimible ingenio de Thomas Edison. En nuestros tiempos, esto podría enviar mensajes de texto a un amigo, o disuadir a un agente de telemercadeo, o averiguar qué es 'krunking'. Puede ser en el aquí-hoy, en el pasado-lo-que-lo-atemporal se representa de la manera más delicada y convincente, incluso por un momento.

Entonces, justo cuando anhelas una integración, algo eterno e inmutable, tal vez la respuesta sea encontrarla en la intemporalidad del momento presente, el lugar donde te encuentras, las caras que puedes ver, sin embargo, las cosas pueden estar agrupadas o fragmentado para ti hoy.

"La modernidad es lo transitorio, lo fugitivo, lo contingente, que constituyen la mitad del arte, el otro es lo eterno e inmutable. Este elemento fugitivo transitorio, que cambia constantemente, no debe ser despreciado ni descuidado . "- Charles Baudelaire," El pintor de la vida moderna ", 1863

(Cita en inglés recuperada el 9 de marzo de 2011, de Great-Quotes.com)