¿Nuestra obsesión por saber nos impide vivir plenamente?

Tuve una experiencia extraordinariamente buena en el teatro la semana pasada. En el Off-Broadway Minetta Lane Theatre en NYC's Greenwich Village, 15 actores interpretaron 100 partes en 57 escenas, cada escena (ya sea de 30 segundos o de 3 minutos) representa de forma aguda y conmovedora la miríada de formas en que las personas están obsesionadas con el conocimiento y cómo esto la obsesión impregna nuestras conversaciones y relaciones cotidianas. La obra es Love and Information , la última de Caryl Churchill, el dramaturgo británico de fama mundial.

Como psicóloga, la obra resuena fuertemente con mi experiencia de que la información y la búsqueda / evaluación del conocimiento son la norma. La gente lo hace entre ellos y lo hacen consigo mismos. Se ha convertido en lo que hablamos y compartimos entre nosotros. Aún más, ha llegado a definir lo que significa incluso llevar a cabo una conversación significativa.

Todas las escenas de la obra "tratan con las formas en que ansiamos, procesamos y rechazamos el conocimiento", como lo expresó el crítico de The New York Times .

Una escena titulada simplemente "Reducir" es una opción obvia para esta columna. Consiste en dos personajes (que se conocen) teniendo una conversación. Una de las incansables estrategias de búsqueda y evaluación del personaje le hace perder la importancia de lo que el otro le está diciendo, al no poder conectarse con ella, y también se muestra sarcástica con ella.

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Aquí está el diálogo:

Solía ​​ser solo dolor

los recuerdos de lo que te pasó cuando eras un niño

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y

y las cosas que no me estaba dejando recordar, por supuesto,

las cosas que tendrías

sí y ahora

por lo que el análisis ha dejado de doler

no tanto detenido

¿como que?

lo cambió a

lo cambiaste a?

lo transformó

¿en qué?

Tiene significado.

¿Porque ves de dónde viene?

en parte eso

y cómo se afecta de la manera en que eres?

en parte eso

y en parte qué?

Simplemente tiene un significado ahora.

Qué significa eso?

No significa algo. No hay exactamente otra cosa que signifique.

Entonces, ¿a qué te refieres cuando dices que tiene sentido ahora?

Lo estropeas. Usted arruina todo por completo. Siempre lo haces.

Eso debe ser doloroso para ti. Puede llevarlo a su analista y convertirlo en un significado.

En estas pocas líneas somos testigos de la revolución conceptual en su cotidianidad. Los personajes ejemplifican dos formas de estar en el mundo y comprender lo que nos sucede. Está encapsulado en su charla sobre el significado (qué clase de cosa es, cómo se juzga, la necesidad de que el significado sea sobre algo, etc.). Un personaje insiste en que cualquier experiencia que el otro comparte es significativa solo si ella lo sabe; la experiencia, los sentimientos, los pensamientos y cosas por el estilo no cuentan como "reales" a menos que sepa y pueda explicar lo que significan. Por el contrario, para el otro personaje, el significado no requiere este tipo de 'conocimiento'. Como ella dice: "Tiene un significado … No significa algo" . No hay exactamente otra cosa que signifique ".

Dicho de otra manera, así es como otro crítico resumió la obra:
" Love and Information podría ir por muchos títulos. Sentirse y saber , quizás, o Experiencia y ciencia , o Cerebro derecho y cerebro izquierdo . Cada uno de estos emparejamientos sugiere, aunque menos elegantemente, la paradoja que el dramaturgo británico Caryl Churchill utilizó en su nueva obra para explorar. ¿Cómo, pregunta esta obra, manejamos la brecha entre conocer el mundo y vivir en él?