Teresa de Ávila: ¿Mujer mística, visionaria o floreciente?

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Por invitado especial blogger:
Claudia Morales Cueto

En esta fiesta de Santa Teresa de Ávila (15 de octubre), me acuerdo de cuando comencé a leer su obra en un momento muy estresante de mi vida. Quería aprender a orar y encontrar la serenidad. En ese momento, yo era un editor ejecutivo de cuatro revistas mensuales y mi hijo y mi hija eran adultos mayores y se enfrentaban a nuevos desafíos en su adolescencia. Este fue un tiempo de transformación. Los escritos de Santa Teresa, la mística del siglo XVI, no solo me mostraron cómo abrazar el cambio y rezar en estos tiempos difíciles, sino también cómo vivir plenamente. En otras palabras, ¡Santa Teresa me enseñó a florecer!

Me inspiró especialmente cómo Santa Teresa era una mujer con los pies en la tierra y abrazó sus mejores cualidades con autenticidad. Esto ha contribuido al bienestar de muchas personas a lo largo de los siglos (hasta la actualidad) y ha tenido un claro impacto en la contribución al bien común.

He estudiado Santa Teresa de Ávila (también conocida como Santa Teresa de Jesús, especialmente en los países de habla hispana) durante casi dos décadas y he escrito cuatro libros sobre este santo inspirador. Cuando estaba escribiendo mi primer libro, Vida que transforma vidas , que es una guía sobre cómo leer el libro de Teresa llamado Life , me interesé especialmente por algo:

¿Cómo pudo Santa Teresa soportar la extensa burla y el rechazo de sus experiencias místicas, y que sus confesores de más confianza le dijeron repetidamente que sus experiencias personales y poderosas eran demoníacas? ¿Qué fortalezas de carácter le habrían ayudado a soportar esto y prosperar?

Decidí usar mi conocimiento de su vida, personalidad y escritos para tomar la encuesta VIA desde su punto de vista. Pensé que esto revelaría las fortalezas de su personaje principal y me ayudaría a entender la fuente de su capacidad de recuperación. Si una mujer puede levantarse una y otra vez, y prosperar a lo largo del camino, a pesar de numerosos obstáculos, entonces debe ser una mujer que esté usando las fortalezas de su carácter con fuerza.

Esto es cierto de Santa Teresa.

Déjame comenzar nombrando sus puntos fuertes. El uso de esta táctica con la encuesta VIA, las fortalezas más fuertes y distintivas de Santa Teresa de Ávila, fueron la valentía, el amor, la justicia, el perdón, la gratitud, la honestidad y la esperanza. Me concentraré en tres de estos puntos fuertes de la firma cuando los usó en su vida: valentía, amor y esperanza.

Una mujer de coraje

La valentía significa no alejarse de la amenaza o las dificultades y defender lo que está bien, incluso si hay oposición. La valentía puede ser física, psicológica y moral. Santa Teresa de Ávila libró muchas batallas, tanto en el interior como en el exterior. Su valentía, combinada con una honestidad significativa, la animó a someter sus experiencias místicas a varios teólogos. Estos expertos, uno tras otro, dudaron de su mérito y hasta le prohibieron orar y estar solos durante meses, atribuyendo sus experiencias divinas a las fuerzas del mal.

Ella fue lo suficientemente valiente para obedecer, pero también tuvo el coraje de seguir buscando otros asesores en un momento en que la Inquisición era implacable. Su tendencia natural era el deseo de ser querido, pero tenía que luchar con este deseo para poder cumplir libremente su propósito: una vida dedicada a la oración y el amor. Fue este propósito el que provocó su transformación personal para inspirar más tarde su deseo de fundar un monasterio en 1562 y algunos años más tarde la lanzó a las carreteras de Castilla, España para fundar otras muchas. En 1575, su reforma fue prohibida y sus superiores (el Capítulo General de las Carmelitas) le ordenaron que no abandonara su convento, que era una especie de prisión.

Sin embargo, Santa Teresa se defendió. Ella demostró coraje moral para luchar por lo que creía que era lo correcto. A pesar de no abandonar su convento, escribió una gran cantidad de cartas a monasterios, aliados, amigos, familiares y asesores para mantener encendida la "chispa" de la reforma. Sus acciones no fueron ofensivas ni agresivas, pero ejerció el perdón, la inteligencia social y una defensa activa de sus ideales. Ella explicó: "Si Dios no nos hubiera dado los buenos amigos que él hizo, todo habría sido en vano".

Una mujer de amor trascendente

Santa Teresa de Ávila es la fundadora de la Orden Carmelita Descalza (monjas, fundada en 1562 y fue la única mujer que encontró una orden para hombres, frailes en 1568). Y, ella inspiró a muchas comunidades espirituales en las cuales se practica la oración contemplativa. Ella fue la primera mujer reconocida como Doctora en la Iglesia (1970) porque sus escritos tienen valiosas lecciones para los fieles sobre cómo orar y amar. Para Santa Teresa, la oración no es autoabsorción o complacencia personal, sino una relación amorosa con Dios que nos permite salir de nosotros mismos mediante el servicio y la entrega. Santa Teresa enseña que la oración es una forma de perfeccionar el amor, y que la práctica del amor contribuye a la profundidad de la oración.

Santa Teresa afirma que el "negocio" de la oración no está en el pensamiento, en la capacidad intelectual o en el conocimiento académico. En cambio, enfatizó que así como todas las almas son capaces de amar, todas son capaces de orar. Como se trata de una relación personal con Dios, la oración se define por mutualidad y no por ideas o razonamiento. Como experta en la naturaleza humana, Santa Teresa señala que si nos molesta pasar de la oración al servicio de los demás, es porque buscamos más nuestra propia satisfacción o porque en la soledad hay menos ocasiones de ofender a Dios. Sin embargo, nadie puede estar seguro de sus propias virtudes si éstas no han sido puestas a prueba. Agregó que "al hacerlo, nos damos cuenta de quiénes somos y el grado de virtud que tenemos". En la soledad, el autoengaño es fácil; en la vida común, nos damos cuenta de la verdad acerca de nosotros mismos.

Una mujer llena de esperanza confiada

¿Cómo puede una monja que no tiene dinero o posición social establecer 17 monasterios para monjas y dos conventos para frailes, en solo 20 años?

En su libro, Life , St. Teresa escribió: "El amor siempre despierta y piensa en lo que hará".

Estaba claro, el corazón de Santa Teresa se desbordó de amor. Ella deseaba compartir su experiencia de oración y crear comunidades con una forma de vida centrada en el amor, la humildad y la libertad. Santa Teresa vivió con esperanza, una fortaleza que es cognitiva, emocional y motivacional en su dirección abierta hacia el futuro. No es una fantasía ilusoria porque la esperanza se basa en la noción de que los buenos eventos serán más probables si uno hace todo lo que puede. De esta manera, Santa Teresa combinó su fuerza de perseverancia (su octava fortaleza más alta) con su firme fortaleza de esperanza al realizar cada uno de sus 19 fundamentos de una vida espiritual y como prolífica escritora de cartas y libros. Se dispuso con todo su ser a Dios y a su comunidad, y expresó una fuerte agencia.

Ella creía que lo que impide que Dios nos muestre sus maravillosas y grandiosas obras es nuestra falta de determinación. Por lo tanto, la perseverancia y la esperanza son cruciales. Su esperanza fue alentada al confiar en Dios y confiar en su propia determinación y en las palabras divinas que se le dieron cuando estaba trabajando para establecer su primer fundamento: "entra como puedas". Para ella, esta frase está estrechamente relacionada con su determinación para alcanzar sus metas, mientras que al mismo tiempo, ser flexible para ajustar su camino según sea necesario.

Conclusión

Hace décadas, era común tener amigos por correspondencia, amistades que se mantienen desde lejos al escribir cartas. Recuerdo tener varios amigos por correspondencia cuando era niño. Con Teresa, sin embargo, he desarrollado una amistad a través de sus libros. Al examinar detenidamente sus escritos, viajé en el tiempo y caminé con ella por los caminos de la Castille del siglo XVI. Ella se hizo presente para mí y me impactó profundamente aquí en el siglo XXI, como guía y madre espiritual.

Lo más importante, ella me enseña que las flores de la virtud necesitan ser regadas, las malas hierbas necesitan ser arrancadas, y que la vida floreciente es una de autenticidad y bondad basada en la encarnación de las fortalezas.

Claudia Morales Cueto
Fuente: Claudia Morales Cueto

Sobre Claudia Morales Cueto

Claudia Morales Cueto es ex alumna de una escuela teresiana, esposa y madre, tiene una licenciatura en Comunicación de la Universidad Iberoamericana (Ciudad de México), un Diploma en Psicología Positiva de la misma institución y una Maestría en Liderazgo Positivo de Universidad Tecmilenio (México). Es autora de cuatro libros que sirven de guía para entender los escritos de Santa Teresa de Jesús (obtenga más información en https://www.facebook.com/AmigosdeTeresa/). Como escritora, editora y maestra, su práctica profesional une sus intereses en la comunicación, la psicología positiva y la espiritualidad. Ella es una instructora capacitada de MBSP (Práctica de Fortalezas Basadas en la Atención) y guía estos cursos en México.