Artes marciales y filosofía

Jennifer Baker
Fuente: Jennifer Baker

En mi ignorancia, la de un ("desconocido desconocido"), asumí que la filosofía académica y las artes marciales no podrían haber interactuado mucho.

La novela de Kerry Howley, aclamada por la crítica, Thrown hace un uso brillante de esa mezcla. Pensé que seguramente esta era la primera vez que se hacía.

Quiero decir, leí al filósofo John Doris gracias a su dojo en reconocimientos de libros; Sabía que el filósofo Thomas Nadelhoffer dirigía un blog sobre artes marciales; pero estas cosas fueron, pensé, inusuales.

Resulta que hay más de unos pocos filósofos que practican artes marciales y hay muy buena filosofía sobre el tema, parte de la cual se recoge aquí. Uno de los capítulos puede leerse en línea. Es por Gillian Russell, uno de nuestros mejores filósofos de hoy. Ella usa ejemplos de su propia capacitación para señalar cómo las "creencias falsas" pueden desempeñar un papel incluso en el entrenamiento exitoso. Es fascinante.

Hay una Sociedad para el Estudio de la Filosofía y las Artes Marciales. Estos son algunos de los artículos presentados en sus dos sesiones en la próxima reunión de la American Philosophical Association.

"Una investigación de la alineación de varias teorías de la 'realización del yo' en estudios sobre la práctica del arte marcial con el paradigma SA / GC"

"Fuerza de lucha femenina: pensar en actitudes comunes y formar una mejor base ética para la práctica marcial"

"Las artes marciales como praxis liberadora: Paulo Friere y Praxis marcial"

No es sorprendente que no me diera cuenta de que algo de esto estaba pasando. Ni siquiera había logrado mantenerme al día con los grandes logros de lucha de mis primos. (Uno acaba de obtener All-American mientras estaba en Michigan el año pasado. Una vez que finalmente vi un partido en youtube, no pude dejar de mirar. No tenía idea de que los humanos pudieran ir a la máxima potencia por ese tiempo, levantar a la gente así, o incluso moverse a esa velocidad. Parecía superhumano o con CGI mejorado).

Ni siquiera puedo darme crédito por esto: viendo una entrevista de mi primo después de un partido, su ojo rojo y cortes en la cara, no fue realmente que hice la conexión entre la lucha libre y la filosofía. Lo hizo imposible perderse.

Felicidad y significado en la vida

En clase habíamos leído a los filósofos sobre la felicidad y el significado de la vida. Estábamos tratando de ser escépticos de las conexiones que estos autores intentaban hacer de todos modos. Mi primo (con su cara así) diciéndole a un periodista que quería tomarse un descanso de la lucha porque quería "simplemente ser feliz" se convirtió en la ilustración perfecta de la idea de que podemos darle sentido a nuestra vida (a través de, por ejemplo, , nuestros logros) pero esto no es lo mismo que la felicidad.

Como señala la filósofa Susan Wolf, somos bastante descuidados en la forma en que hablamos de buenas vidas. Los pines de Pinterest ingeniosamente nos dicen que "busquemos nuestra pasión" como si ese fuera el secreto. Tal vez se supone que debemos suponer que la felicidad es más que el éxito en la búsqueda de algo. Ciertamente sabemos que algunas personas exitosas son miserables. Pero creo que la mayoría de nosotros no piensa demasiado críticamente sobre estas cosas.

¿Qué significa perseguir una pasión, con toda la sangre y el dolor involucrados en hacer eso correctamente, agregar a nuestras vidas? Más allá de la "pasión" obvia, eso es. Ciertamente no quiero sugerir que los apasionados no sepan lo que buscan. ¿Cómo vamos a hablar acerca de cómo estas actividades encajan con el significado de la vida, la satisfacción y la felicidad? No parece que ese trabajo haya sido terminado.

Lanzado por Kerry Howley

Una forma inolvidable de plantear estas preguntas se puede encontrar en la primera novela de Kerry Howley, Thrown . ¿Existe tal cosa como mejores críticas que estas? Es lírico, profundo, inteligente, agradable. Es un verdadero trabajo de genio.

La configuración es que un estudiante graduado de filosofía deja una conferencia académica para deambular por el hotel y se topa con un partido de MMA a pequeña escala. Ver su primer partido se describe así:

"Con cada disparo preciso en su propia boca, la sonrisa de Sean creció, como si The Fire estuviera tallando esa sonrisa en él. Mientras observaba, tuve la extraña sensación de nublarse saliendo momentáneamente. Era como si alguien hubiera lubricado mis sinapsis, de modo que los pensamientos pudieran latir y silbar en mi mente sin la fricción que había llegado a experimentar como el pensamiento mismo. Sentí un inmenso afecto por el espectáculo ante mí … "

Ella decide que el lugar correcto para hacer filosofía es junto a la multitud de MMA, y deja su programa para seguir e informar sobre dos de los luchadores. (¡La descripción de Howley de los académicos incrédulos y "rostros grises" llega cerca de casa!)

Este estudiante es el narrador, y su interés en el lenguaje y el análisis precisos es un contraste tan gracioso al hecho de que ella no está consciente de sí misma. También es un pez fuera del agua alrededor de los combatientes a los que sigue e informa. ¿Su objetivo? Descubrir la naturaleza de la "experiencia extática". Esa es la explicación de esta novela de por qué las personas entrenan tan duro para pelear por períodos tan cortos con tal intensidad. Los luchadores presentados en el libro dejan en claro que no compiten por dinero, estabilidad de vida, ni siquiera por orgullo.

Realmente parece que las "artes marciales" son un lugar para buscar para ayudarnos a entender lo que nos falta cuando describimos a las personas como vidas vivas por razones que solo parecen obvias.

Mi primo, un tipo feliz por cualquier medida imaginable, está, por supuesto, entrenando para el UFC.