Un extrovertido y un introvertido estaban en un avión

Esta publicación continuará abordando las contribuciones de la "naturaleza" en la pregunta de Nature-Nurture. Hemos visto la contribución de 'nurture' en "The Nature-Nurture Question – Nurture", donde el sistema límbico procesa el entorno materno de supervivencia al servicio del organismo. Del mismo modo, hemos visto en "The Nature-Nurture Question – Nature" que la influencia de la "naturaleza" no está definida por mecanismos cerebrales fisiológicos genéticos, como comúnmente se cree. Por el contrario, el papel de la "naturaleza" está definido por nuestro temperamento genético, que se compone de cuatro pares de elementos que colocan y digieren los impactos de 'nutrir' en la corteza. Como la conciencia es un drama organizado biológicamente en el cerebro, los cuatro pares de temperamentos trabajan en concierto para escribir la forma final de nuestros dramas internos y nuestro personaje. Ya hemos abordado 'Internalizer / Externalizer'. Ahora consideraremos el segundo elemento de nuestro temperamento genético: 'Introversión / Extroversión'.

Introversión significa que el escenario de la obra está orientado desde el punto de vista de uno mismo, mientras que un extrovertido opera desde el punto de vista de otras personas. Introversión literalmente significa volverse hacia adentro. La referencia principal de un introvertido es su propio yo, no otras personas. Él es auto orientado. En el contexto del amor lo suficientemente bueno, el introvertido está naturalmente orientado a sus propios esfuerzos internos e imaginación creativa, que salen de sí mismo. El significado literal de la extroversión es ir hacia afuera. La referencia primaria de un extrovertido es con el yo de la otra persona, no con su propio yo. El extrovertido está orientado a otros. Está naturalmente sintonizado con lo que está sucediendo dentro de la otra persona. En el contexto del amor lo suficientemente bueno, la orientación primaria del extrovertido naturalmente genera receptividad, consideración y consideración hacia otras personas. (No estoy usando estos términos en el sentido convencional, donde extroversión significa extrovertido, y la introversión significa tímido).

Un introvertido que ha sido objeto de abuso tiende hacia el narcisismo. Como tal, su orientación "yo" se centra en sí mismo como la parte perjudicada. Está furioso e indignado por los desaires y las lesiones que otros le han dirigido. Él conduce con un nervio expuesto y siente indignado: "¿Cómo te atreves a tratarme de esta manera?". Un extrovertido, en el contexto del abuso, tiende hacia el eco. (En el mito Narciso-Eco, Echo es una ninfa que anhela el amor y la atención de Narciso. Desafortunadamente para ella, él está completamente ensimismado, admirando su reflejo en un charco de agua. Echo desesperadamente espera y anhela que Narciso la ame , pero fue en vano. En su pura auto-implicación, él no se da cuenta de ella en absoluto. Eventualmente, mientras espera y espera y se muere por él, pierde toda forma. Permanece solo como un eco, un eco de otro personas, reflejando sus voces hacia ellos.) Cuando se culpa y se ataca, un ecónomo se ubicará allí, al unísono con la visión que la otra persona tiene de él. El marco de referencia predeterminado de un ecónomo es la visión que el atacante tiene de él, en lugar de habitar su propia visión de sí mismo. Está de acuerdo con el narcisista herido y entiende que merece ser atacado. Él toma la proyección de la otra persona como carente y defectuosa, y se identifica con ella. El ecoista tiende hacia un comportamiento agradable para alejar y mejorar los ataques.

Para iluminar estas dos orientaciones opuestas, daré un ejemplo de un juego entre una extrovertida, la Sra. Claire Carter, y un narcisista introvertido, el Sr. John Miller. Cuando el Sr. y la Sra. Carter hicieron las reservas de avión, reservaron dos asientos juntos en la misma fila para sentarse uno al lado del otro. El Sr. Miller trató de hacer lo mismo, pero hizo su reserva demasiado tarde, y no quedaban asientos contiguos para su esposa y él. Lo mejor que podía hacer era que su esposa se sentara en una fila (que estaba al lado de la señora Carter) mientras él se sentaba en la fila frente a su esposa. Cuando los Carter subieron al avión, el Sr. Miller estaba sentado en el asiento de la Sra. Carter. La Sra. Carter dijo: "Disculpe, pero creo que está sentado en mi asiento, 22B". El Sr. Miller respondió: "Tengo el asiento 21B en la fila frente a mí. Pero quiero sentarme al lado de mi esposa. Así que me sentaré aquí, y tú toma ese. Es el mismo asiento del centro. La señora Carter sintió su dolor al no poder sentarse al lado de su esposa y se habría sentido culpable si lo hubiera privado de sus deseos. Su inclinación era darle su asiento sin referencia a ella, sus propios deseos o su legitimidad. Su posición extrovertida era habitar el marco de referencia del Sr. Miller, no el suyo. Ni siquiera estaba pensando en no sentarse junto a su propio marido. El Sr. Miller, por otro lado, operaba puramente desde la posición "yo" introvertida. Él quería sentarse junto a su esposa. La señora Carter no entendió su marco de referencia en absoluto. Simplemente no había consideración por ella. Lo que tenemos aquí es que el introvertido Sr. Miller estaba ubicado en el Sr. Miller, mientras que la extrovertida Sra. Carter también estaba ubicada en el Sr. Miller. Ninguno de los dos estaba habitando a la Sra. Carter.

En esta ocasión, sin embargo, la Sra. Carter fue en contra de su grano extrovertido. A ella no le gustó el hecho de que él ni siquiera le había preguntado, y había sido tan insistente. "No, en realidad, este es mi asiento", explicó. "Estoy sentado aquí, al lado de mi esposo". Como la señora Carter tuvo el descaro de pensar en sí misma, Miller se puso furioso. A pesar de que estaba 100% equivocado, se veía a sí mismo como el partido herido y agraviado. En su opinión, él fue víctima de la egoísta Sra. Carter. Exigió más vociferantemente sentarse junto a su esposa. Levantó la voz y discutió con ella aún más. En lo que a él respectaba, ella merecía sus ataques. La señora Carter se mantuvo firme y llamó a la azafata, que le dijo al Sr. Miller que saliera del asiento de la Sra. Carter y fuera al suyo. Se levantó, visiblemente enojado e indignado por la injusticia. Aquí podemos ver las orientaciones opuestas de extroversión e introversión. Fue difícil para la Sra. Carter mantener su posición porque, como una extrovertida, "entendió" el deseo del Sr. Miller de sentarse junto a su esposa. Al no capitular ante sus demandas, se sintió mal, como si lo estuviera lastimando. Cuando la atacó, ella se sintió culpable, como si fuera merecida por ser tan cruel con él. Y se sintió dolida porque al Sr. Miller no le gustaba.

¿Cómo se estableció el eco de la señora Carter? Digamos que la educación formativa de la Sra. Carter fue considerablemente abusiva por parte de una madre narcisista sádica. La madre veía a la pequeña Claire como mala. Como tales, los ataques de la madre fueron dirigidos a su hija y Madre fue la persona que los repartió. En consecuencia, la extroversión de la joven Claire se convirtió al eco. Se unió a la opinión de su madre de que ella era "mala", se hizo eco de ella, se identificó con ella y operó como si fuera así. Ella estaba de acuerdo con la visión de Madre. y acordó que ella merecía ser el destinatario de los ataques. Fue su culpa. Ella era la fuente de la maldad y merecía que la castigaran. Su posición predeterminada era de culpa. Esto contribuyó a la orientación masoquista de la Sra. Carter.

Así vemos la contribución de la Introversión / Echoísmo, que es genética, al juego de la conciencia. Como todos los elementos del temperamento, la Introversión / Extroversión está en un eje. Uno puede ser un 90% introvertido y un 10% extrovertido, o 70-30 o 50-50.

A continuación, consideraremos el tercer elemento del temperamento: "Activo / Pasivo".

Robert A. Berezin, MD es el autor de "Psicoterapia del personaje, el juego de la conciencia en el teatro del cerebro"

www.robertberezin.com