El saludo de Adele: hacer del significado de maneras seculares

Fuente: adele.com

¿El mundo todavía tiene el mismo significado y sentido de santidad en un mundo secular? Encontré la respuesta a esta pregunta bellamente argumentada y descrita en el libro Todas las cosas brillantes: leer los clásicos occidentales para encontrar el significado en una era secular de Hubert Dreyfus y Sean Dorrance Kelly.

La literatura y el arte como reflejo social son probablemente las herramientas más poderosas que la humanidad ha utilizado para comprender quiénes somos, qué somos y hacia dónde nos dirigimos. ¿Qué mejor momento para considerar cómo vivir la vida a medida que avanzamos hacia un Año Nuevo y a medida que encontramos tanta lucha y pérdida en el mundo?

Tomé un curso titulado La literatura de la reflexión social que hasta el día de hoy se destaca por mí. Recuerdo que mi profesor, Robert Coles, entraba en la sala de conferencias con la música de Billy Holiday tocando, arrojaba su suéter al suelo y comenzaba a hablar de cómo podemos ver el mundo a través de los ojos de los demás a través de la literatura, la fotografía , pintura, música y poesía. Todos los estudiantes deben tener la suerte de tener la oportunidad de participar en dicha clase. Pero no tienes que ser un alumno para hacerlo.

Comience con los textos de Homero y Dante. Dos autores que elaboraron un intenso estudio del significado de la vida de diferentes épocas y culturas. Los griegos dedicaron una gran cantidad de tiempo a reflexionar sobre el significado de la vida y cómo vivir bien; Dante creó un significado estructurado para la vida dentro del contexto del cristianismo medieval. Ambos autores examinaron lo sagrado en la vida.

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Tradicionalmente, el término sagrado significa algo que se considera santo. Si uno es un humanista, la sacralidad aún existe. Es algo que elegimos como inspirador; que elegimos como celebración; y que elegimos como respeto; no por Dios, sino más bien por el significado personal que nosotros, como individuos, damos a ese carácter sagrado.

Homero argumentó que todo lo que uno necesita para vivir una buena vida ya está dado y le corresponde al individuo alinearse con lo dado para vivir una vida excelente. Él entendía bien la condición humana y sabía que incluso cuando estamos viviendo una buena vida, la felicidad y la tristeza siempre seguirán. Por encima de todo, la buena vida que Homero describe se vive en gratitud y maravilla (algo que los científicos sociales modernos han confirmado).

Dante "despertó para encontrarse solo en un bosque oscuro", una sensación que todos sentimos durante la vida. La búsqueda de Dante de una vida de excelencia sigue los preceptos morales y espirituales que existen desde Dios moviéndolo hacia el deseo correcto y lejos del error. Así, por mucho que uno pueda ser seducido por la comida (glotonería), por ejemplo, uno tiene el libre albedrío para alejarse de ver la comida como un objeto deseable. Dante enfatiza que todo el amor es bueno en la medida en que se canalice de una manera apropiada y de ahí emerge una existencia significativa.

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Uno no necesita creer en los dioses griegos de Homero o en el camino del Paraíso del Purgatorio de Dante para crear significado en la vida y comprenderse mejor a sí mismo y el potencial de tener una vida significativa. Odiseo y Dante emprenden un viaje de héroes para comprender qué es de valor e importante para ellos en la vida. En la vida cotidiana todos estamos en el camino del héroe para manejar el antagonismo al que nos enfrentamos a fin de cumplir con nuestro propio carácter sagrado / sentido de una buena vida. Todo el arte, la literatura y la música nos mueven hacia esta idea.

Como la canción de Adele Hello (soy yo, hola desde el exterior) se reproduce en la radio, me recuerda cómo ella nos da la canción como un vehículo en el que reflexionar sobre quién y cómo estamos en el mundo.