¿Cuán generoso deberías ser? Si crees que hay una respuesta moral simple, estás equivocado y posiblemente egoísta.
Mucho más de lo que notamos, la respuesta no depende de la moral sino del contexto práctico. Si está tratando con un negociador difícil, tendrá que ser menos generoso que si está tratando con un donante. Dar y recibir requiere una contrapresión equilibrada. Debemos ser tan generosos y egoístas como necesitamos para mantener el dar y recibir. Da lo mejor de lo que obtienes y espera llegar tan bien como lo haces.
Si eres de una comunidad asesina donde la competencia es feroz, la generosidad será tu ruina. En una comunidad de softies, el egoísmo no está justificado.
La mayoría de la gente ignora esto. Declaran que la generosidad siempre es buena; cuanto más mejor, y el egoísmo siempre es malo, debe evitarse a toda costa. Y tan complicado como es calibrar el contexto, el desafío es aún más complicado.
Dejando de lado las connotaciones positivas de connotaciones "generosas" y negativas de "egoísta", las palabras se refieren a una pregunta estratégica. ¿Dónde relajar un límite y dónde imponer un límite?
Tenemos muchos términos cargados que hablan de la configuración de límites. Por ejemplo, cuando pensamos que es correcto relajar un límite, lo llamamos "amabilidad, amabilidad, acomodación, ayuda, empatía, compasión". Cuando pensamos que es incorrecto relajar un límite, lo llamamos "ceder, ser irreflexivo, agotarse". , ceder, derrumbarse, retroceder, ser un pusilánime ".
Cuando pensamos que es correcto aplicar un límite, lo llamamos "defender, defender, defender, proteger". Cuando creemos que es malo imponer un límite lo llamamos "agresión, avaricia, indulgencia, robo".
Pero, ¿dónde está el límite? Dejando de lado contextos legales y contractuales, generalmente no está marcado, sujeto a interpretación, o realmente inventado, a menudo sobre la marcha y en gran medida subjetivamente. Los debates suelen ser sobre dónde "trazar la línea", no dónde defender una línea fija oficial. Es más como dibujar una línea en la arena que señalar la línea moldeada en piedra.
Y no importa qué tan moral creemos que somos, tendemos a dibujar esas líneas en la arena de forma egoísta. Cuando pensamos que otros han sobrepasado el límite que nos serviría mejor, los llamamos egoístas. Pero no nos llamamos egoístas por sobrepasar el límite que les serviría mejor. En cambio, lo llamamos defender nuestro territorio contra su egoísmo. Y los regañamos por no ser generosos.
Por lo tanto, al afirmar que la generosidad es una virtud pura y que el egoísmo es un vicio puro, aquellos que se consideran a sí mismos como promotores de altos estándares morales obtienen una forma de actuar con bajos estándares morales:
Dibuja la línea donde sea que te sirva, y acusa a los que la cruzan de ser egoísta. Declara ser "más que generoso" donde sea que trates la línea y regaña a los demás por ser poco generoso cuando no están de acuerdo con el lugar donde lo dibujaste.
Independientemente de si suscribimos el mito de que la generosidad es buena y el egoísmo es malo, todos nos equivocamos hacia la defensa de los límites más que relajándolos, simplemente porque la generosidad en el contexto equivocado nos cuesta más que el egoísmo en el contexto equivocado. Si eres excesivamente generoso con los tomadores serios, te robarán a ciegas, pero si eres excesivamente egoísta con los donantes, saldrás bien o mejor que bien.
Aún así, errar hacia la defensa de los límites lleva a conflictos crecientes. Para evitar eso, hay algo en nuestros esfuerzos para contrarrestarlo. Decimos darle una oportunidad a la paz, el amor y la generosidad.
Una oportunidad, o incluso dos. Tal vez una oportunidad más de la que tu instinto cree que deberías. Pero no hay un número infinito de posibilidades. Si sigues dando una pulgada y siguen tomando una milla, con razón dejarás de dar centímetros. Pueden llamarte egoísta y exigir que seas más generoso. Ingnóralos.
La cuestión no es si ser generoso o egoísta, sino en qué contexto ser, dónde trazar las líneas de manera justa, una cuestión que no se resuelve por auto-ciertas declaraciones subjetivas de quién es generoso y quién es egoísta.
