¿Cómo hablamos con nuestros hijos y entre nosotros sobre los horrendos tiroteos masivos que ahora parecen ser parte de nuestro temor diario? Las pesadillas sangrientas que fluyen a través de la TV / otros medios nos persiguen, sin embargo, los medios masivos de comunicación, especialmente Internet, también pueden ayudarnos a llorar. No soy un consejero de duelo, pero sé la importancia de compartir y expresar el dolor en la vida real o. . . virtualmente.
Hace cuarenta años, cuando mi padre estaba muriendo lentamente de una enfermedad cardíaca, las "reglas del dolor" (1) exigían que todos fingiéramos no saber que había algo malo. En vez de eso, nos sentamos en el estudio viendo la televisión, actuando "normal". A los catorce años, sin embargo, tenía la edad suficiente para darme cuenta de que había un elefante en la habitación. Dado que nadie estaba hablando conmigo (o con mi padre, para el caso) sobre "el secreto", me pregunté: "¿Acabo de imaginar, por temor a que él va a morir?" "Si hablo con alguien sobre esto, ¿Eso hará que mi peor miedo se haga realidad?
Después de su funeral y las condolencias habituales, mis amigos y familiares adolescentes se mostraron reacios a mencionar mi pérdida y, por lo tanto, me molestaron. Ahora me doy cuenta de que esta falta de reconocimiento resultó no solo en una especie de "pena privada de derechos" (2), sino en una aflicción privada (3) ya que yo mismo resolví callarme y permanecer "fuerte" en vez de reconocer la profundidad de mi relación con mi padre y el significado de mi pérdida. (4) ¿El resultado? Recientemente empecé a descubrir el miedo a la pérdida que me ha atormentado durante años.
Ya no necesitamos ser fuertes y silenciosos "dolientes de closet". Nuevas actitudes nos animan a buscar abiertamente el apoyo de consejeros de duelo, familiares y amigos. Además (en este instante) a través de nuestras puntas de los dedos, la información y los "abrazos virtuales" son accesibles por Internet para los deudos: Google-in "grief counselling for children tips", por ejemplo. Up comes: http://www.dougy.org/grief-resources/how-to-help-a-grieving-child/ y otros sitios útiles.
Un libro publicado recientemente, Dying, Death, and Grief in a Online Universe (5) ofrece una visita de bienvenida y fascinante a través de dicho espacio virtual para consejeros y educadores. En su capítulo, "La generación neta: el caso especial de la juventud", por ejemplo, el autor analiza el atractivo del "e-duelo" para los adolescentes. (6) La investigación sugiere que "porque esta generación se ha criado en la tecnología,. . . parece lógico que los adolescentes recurran al ciberespacio durante momentos de dolor, a veces inmediatamente después de la noticia de una tragedia. . . "Entre otras cosas, el ciberespacio ofrece a los jóvenes un espacio privado en casa (7) donde pueden 'sentarse' en una sala de estar virtual y expresar su tristeza.
Internet también ofrece una oportunidad para la expresión creativa y participativa tanto para los más jóvenes como para los mayores. (8) Ver: "Treinta pasos para manejar el duelo": http://teenadvice.about.com/od/deathgrieving/Death_Loss_Grieving.htm
El sitio web Open to Hope para 'Finding Hope After Loss', el sitio más visitado para apoyo al duelo (9) contiene una sección dedicada a 'Art and Hope' que ofrece oportunidades para la curación a través de la música, la escritura e incluso el fotomontaje. http://www.opentohope.com/category/special-topics/art-hope-healing/ Contrario al modelo psicoanalítico tradicional, Open to Hope alienta tanto a los practicantes terapéuticos como a los dolientes a compartir sus propias historias de duelo ya que creen que ese tipo de personal el servicio / compartir puede ser sanador por sí mismo. (10)
Explorando incluso las fronteras más nuevas para el afligido, el terapeuta y el cliente también pueden participar en la "ciberterapia" cuando se sientan uno frente al otro en la oficina del terapeuta virtual a través de Skype. Tal intercambio puede implicar no solo "hablar", sino también una "fototerapia" visual creativa mediante la cual las imágenes (de fácil acceso en Internet) se envían desde el terapeuta al cliente como postales electrónicas para ser utilizadas como un catalizador para la curación. Hablando de su propia participación en tal "terapia de duelo en un mundo virtual", la terapeuta Gail Noppe -Brandon refleja:
A medida que continúo el trabajo de sanar a los que se enfrentan a la pérdida (de sí mismo o de los demás) en mi propia práctica, veo ese trabajo no dentro de los confines de una habitación en particular, en un día en particular, sino como algo que se puede configurar y remodelar en infinitas formas . . . tan infinito como la imaginación de los dos seres humanos que se han unido para explorar y dominar el misterio del apego que es exclusivo de nuestra especie. (11)
Al tiempo que se abren nuevas oportunidades, lidiar con la muerte y el dolor en línea también puede tener sus limitaciones: (12) Un abrazo virtual no es un verdadero abrazo. Las conversaciones en línea con extraños no son lo mismo que las conversaciones amorosas que fortalecen los lazos familiares o comunitarios reales. Cuando las personas ya aisladas se entierran vivas frente a la pantalla de una computadora en vez de enfrentarse al mundo, pueden salir locas y, en el peor de los casos, comportarse de manera que mueran para ellas o para los miembros de su comunidad.
Si bien tenemos en cuenta esas limitaciones, pionemos en formas creativas de llorar y sanar en línea. De hecho, le contaré mi "secreto": a lo largo del año, escribir este blog "Design on My Mind" sobre espacios de curación para Psychology Today (13) me ha ayudado a explorar, compartir y resolver en línea mi dolor anteriormente no expresado . Ahora soy más capaz de amar y confiar con un corazón abierto de una manera que nunca antes fui.
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1. Carla J. Sofka, Illene Noppe Cupit, Kathleen R. Gilbert (eds.) Muerte, muerte y dolor en un universo en línea (Nueva York: Springer Publishing Company, 2012) p. 120.
2. Ibid., P. 120.
3. Ibid. , pag. 121.
4. Ibid., P. 121.
5. Carla J. Sofka, Illene Noppe Cupit, Kathleen R. Gilbert (eds.) Muerte, muerte y dolor en un universo en línea ( Nueva York: Springer Publishing Company, 2012).
6. Ibid., P. 49.
7. Ibid., P.48.
8. Ibid., P. 48.
9. Ibid., P. 154.
10. Ibid., P. 157.
11. Ibid., P. 115.
12. Ibid. Como Postdata, Noppe-Brandon comenta:
Aunque puede proporcionar un acompañamiento y puede modelar la flexibilidad, el tratamiento virtual solo, para alguien que no fue "retenido" en la experiencia del duelo por primera vez, puede comenzar a sentirse insuficiente e incluso volver a traumatizarse en el momento de la próxima pérdida física importante. Sigo favoreciendo la reconstrucción narrativa como una forma de dar sentido a la vida y la pérdida, pero, en retrospectiva, creo que el tratamiento también debe ofrecer, o ser aumentado por, un "ambiente de espera" literal, especialmente para aquellos de nosotros que una vez tuvimos sido dejado de llorar solo como niños. pag. 118.
13. Mi creación de Robe to Wellness www.robetowellness.com y Oasis by Design spaces www.oasisbydesign.net también han sido parte de mi proceso de curación.
