Apenas la semana pasada, y muchas veces a lo largo de los años, un paciente pregunta: “Por favor, ayúdenme a deshacerme de mi ira. Quiero deshacerme de mi ira “.
Si bien nadie se alegra de saber de mí que no hay “deshacerse” de la ira, las personas que pueden hacer uso de mi compañía se interesan en la respuesta: la tarea de tratar con la ira es integrarla.
Integrarse significa traer todo lo relevante para abordar el asunto en cuestión y poner toda la catástrofe en perspectiva. Mi mentor más sabio, el Dr. Elvin Semrad, solía decir: “¿Qué podemos hacer con un sentimiento? Debemos reconocerlo, luego soportarlo y, finalmente, ponerlo en perspectiva ”. Aprendí, a lo largo de toda mi vida viviendo y haciendo terapia, que no hay apuro en ningún aspecto de este proceso.
A menudo, la reserva de ira que tenemos se llenó con el tiempo de experiencias que se originaron en la infancia. Ciertamente, como niños, tenemos menos recursos, tanto internos como externos, con los cuales manejar los desafíos de la vida. Mi intención como terapeuta es ser un recurso para ayudar a una persona a reconocer y reconocer la ira donde existe. A veces la ira es aparente. Otras veces, la ira queda oculta por la depresión o se convierte en preocupaciones somáticas u otros síntomas neuróticos. El trabajo para descubrir la ira en su origen requiere una investigación cuidadosa de los detalles de la experiencia de vida de una persona. Cuando me siento inseguro sobre cómo proceder, pienso en el mantra de Semrad: investigar, investigar, investigar.
Una vez reconocido, el sentimiento de ira debe ser transmitido, sin acción. Uno de los desafíos para soportar la ira es que la ira es un sentimiento que presiona fisiológicamente para la expresión y la acción. El cuerpo, cuando se siente enojo, se estimula para producir adrenalina, la hormona de “lucha o huida”. Puede tomar un esfuerzo sustancial reconocer el enojo y soportarlo sin actuar sobre él. El discurso es acción, también. Y las acciones tienen consecuencias, que a menudo distraen de la tarea de mantener el sentimiento mientras comienzan a ponerlo en perspectiva.
Un paciente en particular no tuvo problemas en sentir y expresar enojo, pero no pudo tolerar el menor esfuerzo por poner su frustración y enojo en perspectiva, un proceso que requeriría que tomara en cuenta los sentimientos y acciones de otros cuando no correspondían a sus expectativas y deseos. Cuando hice una observación alentadora de la perspectiva, volvió su ira verbalmente contra mí. Esto fue doloroso, pero útil para llevar la dinámica directamente a la oficina. Con el tiempo, habíamos establecido la confianza y el respeto suficientes para tolerar la ira hasta que evolucionamos a un lugar más tranquilo. Esta fue una experiencia de la vida real de llevar nuestros recursos a las frustraciones y la ira de mi paciente, para integrarlo.
Algunas personas tienen miedo de sentirse enojadas. Tratan de saltar la experiencia de la ira y corren demasiado rápido para poner su ira en perspectiva. En mi experiencia, el paso final para integrar la ira es su evolución hacia la tristeza y el dolor. La ira no integrada puede durar toda la vida, estallando en los puntos nodales para siempre. La ira integrada evoluciona hacia la tristeza (la brecha entre lo que deseamos y lo que tenemos), que puede afligirse y eventualmente disminuir y desvanecerse. Semrad dijo: “La tristeza es la vitamina del crecimiento”. La aflicción significa dejar de lado lo que no está disponible, lo que deja espacio y libera energía para adjuntar a lo que está disponible.
“Quiero deshacerme de mi ira”. El proceso: Reconocer la ira. Teniendolo Poniéndolo en perspectiva para permitirle evolucionar hacia la tristeza. Duelo Creciente.
Referencias
Rako, S, y Mazer, H. (2003). Semrad: El corazón de un terapeuta. iUniverse.
