Según estadísticas recientes, aproximadamente 9,484,417 permisos ocultos de portación han sido emitidos, en suma, en los Estados Unidos (1). Eso, por supuesto, no cuenta las aplicaciones actualmente en proceso y las que han solicitado y se les negó. Por todos los demás indicadores, hay un fuerte aumento en esas aplicaciones en el último año. Las tasas de delincuencia aumentan y disminuyen según el estudio publicado, por lo que deseo renunciar a un animado debate sobre los valores correlativos de las armas de fuego y el crimen para otro artículo. Estoy más interesado en las motivaciones detrás de las aplicaciones: ¿es violencia real o solo una percepción? ¿Es miedo real o simplemente propaganda?
En la sociedad actual, luchamos contra un sistema de justicia penal quebrado, negación, apatía, pérdida de fe y esperanza, y una desintegración de nuestros ideales y valores estadounidenses. Tenemos división política, relatividad moral, humanismo secular, economía pobre, guerra, terror, crimen, y la gente es pesimista y cínica sobre el mundo y su lugar en él. ¿Han alcanzado el miedo, el odio y el odio la proporción máxima que divide al prójimo del prójimo? ¿Es la intrusión del gobierno y las condiciones económicas una causa de privación relativa y, por lo tanto, violencia una respuesta a los profesionales de seguridad pública que trabajan para esas agencias o contra nuestra sociedad ya multicultural? ¿Estamos alcanzando una masa crítica con disturbios sociales?
Como comunidad unida por un contrato social en el que hemos entregado parte de nuestra libertad a la seguridad, ahora hay un cambio de paradigma que debemos considerar en nuestra respuesta al crimen, el terror y todo lo que tenemos que proteger y comienza con nosotros mismos. .
Avanzar ordena una táctica que no requiere presupuesto, viajes, aplicaciones o gastos más allá de nuestras propias actitudes y limitaciones percibidas: una reflexión personal para responder a una pregunta retórica, "Ser o no ser". No estoy hablando de Shakespeare, sino del desafío de considerar una afirmación declarativa singular en tu vida como oficial de la ley, bombero, paramédico, soldado militar Y ciudadano con derecho a voto del público en general que a menudo se encuentra manejando la violencia por su cuenta. -¡y eso es estar SEGURO !
¿Con qué frecuencia somos lo suficientemente vulnerables y valientes para decir: "No tengo mis cosas juntas … y necesito hacerlo mejor"? A menudo nos arrullan la complacencia con la apatía y la negación de la violencia y, además, con personas que nos dan palmadas en la espalda y dicen: "Haces un buen trabajo". Tal vez haces un buen trabajo, pero ¿ siempre haces un buen trabajo?
En nuestra comunidad científica, no hay verdad, solo la verdad más probable. Digo todo esto como un desafío para el pensamiento progresivo y progresivo. De ahora en adelante, llamo a todos y cada uno de ustedes para que estén SEGUROS, en lugar de pedirles a otros (o que se les pida) que se MANTENGAN a salvo o que esperen a que alguien más haga de su ambiente una maldición. No es un servicio de labios o un problema de semántica. ¿Alguna vez le has dicho a alguien (o le han dicho) que se mantenga bien, bien o bien? Con una ansiedad subyacente nacida del temor de los amigos y la familia de ser heridos (y no tener control de ese entorno para garantizar su seguridad), decimos cosas como " tener cuidado" y " ser bueno". Incluso el sargento. Esterhaus, del drama televisivo de los 80, Hill Street Blues solía terminar la lista con el familiar "Ten cuidado". La realidad es que las cosas malas pueden suceder y neutraliza nuestro propio miedo a través de esas palabras: una expresión de amor, buena voluntad , y el deseo de que estén en un ambiente seguro y tomen decisiones seguras.
Considere que en la mayoría de los diccionarios y leyes de la filosofía, la idea de mantenerse seguro es la continuación de un "lugar o condición" que ya existe. Mantenerse seguro presupone que hemos encontrado alguna condición excelente o máxima y simplemente trabajamos y vivimos desde esa base. Esta es una tarea difícil cuando nos encontramos con condiciones menos que estáticas y desfavorables inherentes a nuestro trabajo y nuestras vidas. En el negocio de la policía, lo llamamos "tenso, cambiante e incierto". Incluso en el entrenamiento de supervivencia, nuestros mejores entrenadores y psicólogos nos han enseñado a no permanecer en una condición en particular.
Ahora considere la idea de "estar" a salvo. Para ser expresa un futuro. Es un acuerdo por adelantado o un futuro basado en la historia. Cuando le diga adiós a su familia antes de salir por la puerta, considere la posibilidad de existir en un tiempo verbal progresivo. Lo veo como una forma constructiva de resolver problemas como una función prospectiva. Ser seguro requiere reflexión: dónde estábamos, dónde estamos, dónde queremos estar. Requiere que nos veamos a nosotros mismos como otros nos ven. Mientras que mamá siempre nos dijo que no nos preocupemos por lo que otras personas piensan, el hecho es que la gente ve y piensa cosas sobre nosotros. A partir de ello, el acto y el actor se convierten en uno y lo que viene a continuación no siempre es algo bueno, ya que nuestra socialización por percepción puede no sernos útil. Confunde nuestra autoconfianza e intuición contra las reglas de la sociedad y, lo que es más importante, contra aquellos que no se ajustan a las reglas de la sociedad.
Como guerreros en nuestro gran país, te pido que estés a salvo . Nos hace buscar lo más deseable. Es un proceso de "llegar a" y un modo de pensar que puede servirnos como una idea flexible de lo que "puede ser" mientras mantenemos la integridad tanto en el servicio que proporcionamos a nuestras comunidades como en el amor que brindamos a nuestras familias. Estar seguro . Eres más que carne y sangre. Detrás de ellos existen ideas e ideales, ¡todos ellos a prueba de balas!
Copyright © 2013 por Brian A. Kinnaird
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Referencias y lecturas sugeridas:
1.) Consultado el 25/08/2013 [http://www.legallyarmed.com]
http://www.nemsms.org
http://www.nleomf.com
http://www.odmp.org
http://apps.usfa.fema.gov
