El proceso subyacente a la curación de la herida original (PRSD, Pt. 1A)

Las preguntas formuladas por un lector sobre la primera publicación sobre este tema provocan algunas aclaraciones sobre la relación de objeto y cómo las elecciones inconscientes afectan la autenticidad de las relaciones repetidas. También hace surgir la noción de la naturaleza transaccional y, por asociación, recíproca de la relación de objeto que subyace a las relaciones sociales. Cosas interesantes.

La relación social o interpersonal es la forma en que interactuamos con los demás, y cómo interactúan con nosotros. La relación de objeto es la dinámica psicosocial subyacente que a veces informa y, a veces, impulsa estas relaciones. Las relaciones entre objetos no son "reales", son representativas. Cuando hablamos de Original Wound, estamos hablando principalmente de los mecanismos que crean la relación de objeto, donde el objeto es el foco representativo del sistema social que provocó la herida original.

La relación social humana, tal como se define en este contexto, existe en tres niveles. En primer lugar, está la relación de objeto, una relación impulsada por arquetipos y complejos, para usar la terminología de Jung. El segundo nivel es cómo la interacción social tangible activa estos arquetipos y complejos para cada uno de nosotros como individuos. Y el tercer nivel es el aspecto concreto de "Hey, me gustas, me gusta, vamos a salir" de la relación.

Aquí hay un punto importante. El tercer nivel es lo primero. En otras palabras, nos conectamos con alguien sobre la base de similitudes sociales, sistemas de creencias compartidos, acuerdos de percepción, la necesidad de pertenecer y, en cierto nivel, y especialmente con respecto a las relaciones socio-sexuales, la química, en el verdadero sentido de la palabra .

Los niveles de arquetipo, complejo y la activación de esos elementos son secundarios al tercer nivel. No buscamos conscientemente una relación que proporcione un escenario para reparar nuestra relación con la Madre, el Padre o Dios. Acabamos ahí, y eso habla de la cuestión de la autenticidad planteada por la pregunta del lector.

Reconocer los elementos arquetípicos contenidos en una relación y los complejos o complejos que activan no hacen que la relación social concreta sea menos auténtica. De hecho, incluso podríamos considerar que hace que esa relación sea más íntima, ya que nos conectamos con ella y su objeto tanto a nivel inconsciente como a nivel superconsciente.

Para la segunda pregunta del lector, el descubrimiento de un sistema arquetipo / complejo subyacente a una relación es en realidad un punto de partida para la evolución personal, no una señal para suprimir esa relación de la vida de uno. Aquí hay un clásico:

Bob tiene una relación enredada con su madre. Él es la niña de sus ojos y ella regularmente lo promociona a cualquiera que lo escuche. Al mismo tiempo, ella es astutamente insolidaria de él como resultado de su propia necesidad de complacer al padre de Bob, que no quería un segundo hijo y le tiene resentimiento desde su nacimiento.

Bob, un profesional consumado, toma un gran trabajo con una gran empresa y pronto descubre que su supervisor directo, al transmitir sus propios intereses políticos, se comporta de una manera muy similar a su madre. Como era de esperar, comienza a responder a su jefe de la misma manera que responde a su madre.

Alguien le dice a Bob que está emparentando a su jefe, lo que sin darse cuenta lo está metiendo en todo tipo de agua caliente. Punto de elección: ¿Debería renunciar a su trabajo y reducir las pérdidas, o debería trabajar con el material que se le ha otorgado y desarrollar nuevas estrategias para manejar sus reacciones hacia su jefe que, presumiblemente, generalizará su trato con su madre?

La elección más progresiva y evolutiva sería, por supuesto, la segunda.

Para la tercera pregunta del lector, la relación de objeto es, de hecho, a menudo recíproca. Me gusta decir que todos somos simplemente un grupo de hábitos neuróticos que encajan como un candado y una llave. Nuestras necesidades y ofrendas mutuamente presentadas, saludables o insalubres, se combinan entre sí para crear la base de la relación. Entonces, así como alguien en su comunidad puede activarlo en un nivel arquetípico / complejo, puede hacer lo mismo por ellos. O bien, pueden activarte y no tocar sus estructuras psicológicas más profundas. O puedes activarlos, y ellos no. Es todo un acto de equilibrio y, francamente, no hay reglas reales.

Una cosa es cierta y es que, mientras no prestemos atención a los patrones repetidos de nuestras relaciones, para bien o para mal, continuaremos repitiéndolos. A menudo tomo nota de un amigo de la universidad que ha salido con la misma mujer desde los 17 años; a veces es baja, a veces es alta, a veces morena, a veces pelirroja, a veces asiática, a veces occidental … pero, siempre la misma mujer y siempre la misma relación.

Todo esto nos lleva a nuestro último y, en cierto sentido, punto más importante. Las reflexiones que encuentras aquí, en mi blog, así como las de mis colegas, tienden hacia un aspecto negativo. Eso es porque a menudo buscamos señalar los defectos en una cosa y luego ofrecemos sugerencias para corregir esos defectos. Es importante no quedar atrapado en ese lado de la cerca, pensando que siempre venimos de un lugar negativo.

Por mi parte, no me suscribo al modelo médico que dicta que estamos enfermos y necesitamos ser sanados, sino que me suscribo a una perspectiva más oriental, que dice que no estamos quebrantados, sino perfectos, y que solo hemos perdido nuestra camino un poco Hasta ese punto, y en un esfuerzo por subrayar lo que he mencionado anteriormente y en respuesta a las preguntas del lector, no estamos hablando aquí de algo malo. Ni, casualmente, estamos hablando de algo bueno. Simplemente estamos hablando de una circunstancia, cuyo cargo recae únicamente en el individuo que la experimenta. No hay prejuicio adjunto. Otro clásico:

Una mujer tiene un padre maravilloso; él es cariñoso, comprensivo, amable, generoso y "lo suficientemente bueno", en todos los aspectos. Se casa con un hombre que se parece mucho a su padre. Esa elección se hace, en parte, por el sistema arquetípico / complejo que reside en su inconsciente. ¿Eso es algo malo? ¿Una cosa buena? No, es solo una cosa.

El primer capítulo del compendio budista The Blue Cliff Record habla sobre El significado más elevado de las verdades sagradas . La lección en ese discurso, al menos superficialmente, es "ver lo que está frente a ti y verlo por lo que es y solo lo que es", una buena lección al considerar el tejido de nuestras relaciones y lo que significan para nosotros.

© 2009 Michael J. Formica, Todos los derechos reservados

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