El remo es un deporte único. Es interminablemente complicado, tanto como para hacer que un swing de golf parezca estar sentado en un Lay-Z-Boy. Al mismo tiempo, también se trata de la más simple de las cosas … aprender a estar quieto.
La relación entre el remo y la espiritualidad me golpeó hace unas semanas. No porque sea una meditación, o tenga alguna cualidad zen -ambas de las cuales son verdad-, sino porque el remo es una metáfora de la vida.
Solo he estado remando durante algunas temporadas. Todavía soy un novato. Hace aproximadamente un mes experimenté The Moment: tuve aproximadamente 10 golpes consecutivos cuando sentí que el bote se movía y que aún estaba quieto. No estaba tirando del bote con los remos moviendo los remos . Estaba empujando el bote más allá de los remos mientras permanecían atrapados en el agua. Y a medida que volvía a la recuperación, sentí que el bote se movía más allá de mí , en lugar de moverme hacia la popa. Estaba en el punto muerto. No hace falta decir que no he repetido la experiencia.
Más tarde en el día, llegué a hacer la conexión entre esta experiencia y la profunda espiritualidad asociada con esa quietud: estar en el mundo, pero no en el mundo … o, en este caso, estar en el bote, pero no en el barco.
Los taoístas se refieren a esto como el Camino del Agua. Los budistas se refieren a él como el Asiento único, o "buena cabeza y hombros". Los cristianos lo llaman como estar con el Espíritu.
En cualquier caso, y como sea que elijas llamarlo, es una revelación porque, en la búsqueda del logro espiritual, esto es exactamente lo que buscamos: la quietud dentro de la vorágine. Paz, tranquilidad y equilibrio, ya que todo lo demás simplemente pasa. Es la última liberación del ego; es 'dejar ir'.
El remo es sobre la administración de múltiples tareas; a veces simultáneamente opuesto … suena como tu vida, ¿verdad? Se trata de responsabilidad. Se trata de equilibrio. Y, como dije, principalmente, se trata de aprender a permanecer dentro del movimiento.
Cuando estás en un solo scull, te enfrentas a Life de frente. Cada Karma (acción) tiene una consecuencia, y tú, y solo tú, debes ser responsable de cada consecuencia. Eres completamente responsable de todo lo que sucede en el agua. No hay excusas, no hay nadie a quien culpar. Ni siquiera puedes culpar al viento, al clima o al agua porque manejas esas cosas con tus manijas de remo, la altura de tus montacargas o la posición de tu camilla de pies. Se administran con la profundidad de su trazo, la curva de potencia de su disco y la sutileza de su recuperación. Por una vez, todo se trata de ti, y si fallas, das la vuelta al bote e intentas nadar. Suena como tu vida, ¿verdad?
Cuando estás en un quad (scull de 4 personas) o en un bote más grande, debes, parafraseando a Quincy Jones, "controlar tu ego en el muelle". Si bien nos responsabilizamos por completo, no podemos culpar a nuestros compañeros de barco. El barco debe pensar como Uno, moverse como Uno, respirar como Uno, debemos ser Uno, y cada uno de nosotros es individualmente responsable de crear esa "Unidad" colectiva; de lo contrario, el barco no corre.
No puede haber ego aquí. No podemos contender, sino que debemos cooperar. Puedes tomar los tipos más grandes, fuertes y altos del mundo y ponerlos en un bote; si la técnica no está sincronizada, si no hay "One-ness", el bote no correrá, se moverá, pero no se ejecutará Esta es una lección de flexibilidad, adaptabilidad y tolerancia. Se trata de la compasión y la celebración del espacio. Así es la vida.
En un solo scull, tenemos que suspender el ego en la medida en que reconocemos que en última instancia somos responsables y responsables de todo lo que sucede a nuestro alrededor. Cuando estamos en un quad, o incluso en un barco más grande, tenemos que suspender el ego para crear una unidad dentro del caparazón.
De nuevo, incluso la metáfora del lenguaje muestra el paralelo: una Unidad dentro de la Concha, que es Yoga puro, una unión del yo pequeño con el ser más grande, uniendo al Atman (el yo fenoménico) con Brahman (el Lugar Divino), unión con el Espíritu Santo, satori , samadhi , éxtasis, epifanía, liberación de apegos para definir el yo auténtico, etc.
Dentro del panteón de la iluminación, parece que una buena fila está ahí arriba. Dios es bueno, Dios es grandioso, sí, claro, también estoy seguro de que Dios rene.
© 2008 Michael J. Formica, Todos los derechos reservados
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