Amor y Psicoanálisis

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El amor ha estado en el corazón del psicoanálisis desde su concepción. Lo que distingue el enfoque psicoanalítico del amor del enfoque psicológico clásico es, como lo dice Bergmann, "la conciencia del vínculo entre el amor adulto y el amor en la infancia" (Bergmann, 1988: 668-669). La mayoría de los enfoques psicoanalíticos contemporáneos son expansiones de las teorías del amor de Freud.

Freud desarrolló dos teorías psicoanalíticas del amor (Bergmann, 1988). Una es la teoría de que el amor y la sexualidad se combinan inicialmente cuando el "niño está mamando en el pecho de su madre". El hallazgo del objeto amoroso es, de hecho, un refinamiento "(Freud, 1905: 222). Esta fase también se conoce como la "fase oral" del desarrollo psicosexual del niño (0-1 años de edad). Esta fase es seguida por la fase anal (1-3 años de edad) y la fase fálica o edípica (3 a 6 años). Durante la latencia (6-12 años de edad) el niño aprende a reprimir el componente sexual de su amor por sus padres. Durante la adolescencia (o la fase genital; mayores de 12 años), los impulsos sexuales reaparecen, y si las otras etapas se han resuelto con éxito, él o ella puede iniciar una relación amorosa con una pareja. La capacidad del individuo para amar (también conocido como "amor genital") y participar en una relación de amor saludable depende de su capacidad para recombinar la capacidad de amor tierno con la sexualidad reemergente. Esto, sin embargo, requiere que el individuo se haya separado por completo de los padres. De lo contrario, el individuo experimentará al amado meramente como una versión corregida de un padre (Bergmann, 1988).

La segunda teoría de Freud siguió a su descubrimiento del narcisismo. En esta teoría posterior, se requiere la separación de los padres para que podamos experimentar el amor, pero no es suficiente. Nos enamoramos de las personas que son imágenes espejo de nuestro ser ideal. El amor completa nuestros deficientes narcisistas. Cuando el amor es recíproco, se elimina la tensión entre uno mismo y el otro, y el amante experimenta un alivio de la liberación de la envidia de las cualidades y habilidades de la otra persona. Esto conduce a la sensación característica de recompensa en presencia del amado, así como a una idealización del amado. Esta segunda teoría comparte elementos básicos en común con la teoría de autoexpansión de Aron y Aron (1986), que también predice que nos enamoraremos de las personas que se complementan con nosotros y que pueden desencadenar una sensación de que nuestro yo se expanda.

Los enfoques psicoanalíticos más recientes sobre el amor se han vuelto cada vez más desexualizados (Green, 1995), acercando el campo a la teoría del apego. Las frases sexuales inherentes a la teoría psicoanalítica ahora se consideran principalmente como metáforas de la dinámica entre el individuo y sus padres o más tarde una pareja. Al igual que la teoría del apego, el psicoanálisis moderno también predice dos formas fundamentales de estar inseguramente apegado a los demás.

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Una polaridad fundamental en la teoría psicoanalítica es aquella entre la unidad y la agencia, o la relación y la autosuficiencia. El individuo ansiosamente apegado busca preservar la unidad y prevenir la soledad y la alienación, mientras que la persona apegada de forma evitativa busca preservar la agencia, la individualidad y la autonomía personal. El amor saludable requiere que uno mantenga un equilibrio saludable entre unidad y agencia, o relación y autosuficiencia.

Al principio, las etapas obsesivas de las relaciones amorosas en las que el amor es mutuo, los amantes buscan un nivel insalubre de unidad y relación. Solo cuando el amor madure y los neuroquímicos y las hormonas vuelvan a la normalidad, los amantes podrán recuperar el equilibrio entre unidad y agencia. Este, sin embargo, es también el punto en el cual los amantes pueden ir demasiado lejos en la otra dirección y buscar ser autosuficientes y expresar su propia agencia sin preocuparse por la otra.

Muchos confunden el cambio en las hormonas y los neuroquímicos que son naturales en las relaciones de amor sanas y duraderas por una repentina ausencia de amor. Si una persona está acostumbrada a los sentimientos obsesivos de estar enamorada y luego de repente siente nada más que cercanía ocasional y atracción sexual, él o ella está obligado a pensar que algo está mal con la relación. Una reacción natural a ese sentimiento es buscar la autoexpansión en otro lugar, ya sea a través de un nuevo amante, una nueva actividad de auto expansión o una renovada dedicación al trabajo. Este tipo de comportamiento es, de hecho, predecible en individuos que evitan, que es más probable que nunca se enamoren o que solo experimenten amor de baja intensidad.

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Cuando el apego se vuelve demasiado inseguro, especialmente en la infancia, puede conducir a la fisiopsicología (Widiger & Frances, 1985). Un estilo de apego ansioso en la primera infancia es un predictor de trastornos de personalidad dramáticos tales como trastorno de personalidad histriónico, límite y dependiente más adelante en la vida, mientras que un estilo de apego evitativo en la infancia temprana es un predictor de trastorno esquizotípico, esquizoide, narcisista, antisocial y evitativo más adelante en la vida (West, et al., 1994; Blatt & Levy, 2003). Pero estar inseguramente vinculado a uno o más compañeros en la edad adulta también puede dar lugar a marcadores de la fisiopatología. Ser abandonado por varios socios consecutivos puede empujar a un individuo hacia un estilo de apego más inseguro, que junto con las disposiciones genéticas es un predictor de psicopatología (West, et al., 1994).

Los amantes conectados de manera segura, que logran encontrar el equilibrio adecuado entre la relación y la autosuficiencia, tienen la capacidad de establecer relaciones interpersonales maduras y mutuamente satisfactorias dentro de las cuales pueden explorar nuevas actividades y desarrollar su propio sentido del yo. El amante firmemente unido respeta la necesidad de la otra persona de pasar tiempo a solas, mientras deja de lado el tiempo para conectarse con él y con ella, dando así a ambas partes la oportunidad de experimentar independencia y vinculación.

Berit "Brit" Brogaard es el autor de On Romantic Love y el coautor

Fuente: Oxford University Press, utilizada con permiso

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