Es interesante para mí que la gente diga que nuestra hija menor, con sus ojos gris azulado se parece a mí, ¡declara que debe haber obtenido mis genes !, y que nuestra hija mayor se parece más al lado de la familia de mi esposo, con sus encantadores ojos color chocolate. En realidad, nuestra pequeña familia desafiará para siempre este tipo de organización (¿o es un tipo de casting?), Como lo hacen muchas familias que han llegado a ser por adopción.
¿Son judíos? La gente preguntaría. ¿Eres ruso? Algunos se preguntaron. Y me di cuenta de que la joya de la corona de la diversidad cultural de Estados Unidos era de repente un enigma desconcertante, sacado a la luz esta vez por un par de padres e hijos.
Después de que nuestras chicas vinieron de Rusia a los 10 y 13 años, algunos parientes querían saber, ya que somos judíos, si las chicas iban a tener bat mitzvahs, ser criadas como judías en otras palabras. Los llevaríamos al templo, pero aprendiendo hebreo (leer de derecha a izquierda, nada menos) antes de que entendieran el inglés mientras se aclimataban a una nueva familia y hogar. No, no tendrían bat mitzvahs.
"Pero ustedes son sus padres, simplemente los llevan a clases de hebreo", dijo un pariente muy distante mientras ajustaba un enorme Chai sobre su pecho peludo. "A ningún niño le gusta ir", dijo. Ellos aprenden.
De acuerdo, entonces nunca había tenido una bat mitzvah, mi esposo sí tenía un bar mitzvah, pero ese no era su punto. Su idea era, creo, hacer que las chicas, en su mente, fueran las mismas que nosotros, o lo que él creía que deberíamos ser, lo mismo que él. Dicho esto, creo que todos los padres sienten una punzada de este impulso, lo admitan o no.
Christina Frank , una escritora en Brooklyn, me contó otra historia de tradición y herencia. En la víspera de Navidad, ella y sus dos hijas fueron a la casa de su madre para una Vigilia polaca tradicional, una comida ritual que es parte de la educación polaco-católica de su madre. Comieron pierogi y sopa de hongos y pasaron alrededor de un oplatek (oblea) del cual todos tomaron un bocado, explicó.
"Apuesto a que es seguro decir que fuimos uno de los pocos grupos de celebrantes de Vigilia que incluía a dos niños vietnamitas", entre ellos su hija menor, Lucy de 8 años, y la hija de su primo, de 7 años.
"Para complicar aún más las cosas, mi hija mayor, la hermana de Olivia-Lucy, es mi hija biológica, la nieto biológica de mi madre, y por lo tanto técnicamente tiene raíces polacas de una manera que Lucy no tiene".
Christina dice que su madre le preguntó cómo podía pasar con gracia el hecho de que esta herencia pertenece a una de las chicas de Christina pero no a la otra. "Es el tipo de pregunta que el hecho de ser parte de una familia bioabstractiva me da la oportunidad de reflexionar regularmente.
La verdad es que Christina dice que "Olivia no es más inherentemente polaca que Lucy, inherentemente vietnamita. Comparten genes y se parecen a personas que provienen de esos dos países, respectivamente, pero su exposición a los rituales culturales ha sido idéntica. Lucy ha estado celebrando Navidad y Hanukkah y comiendo comida de estilo occidental con nosotros desde que llegó a casa a los 6 meses. "Olivia, que tenía 5 años cuando la familia fue a Vietnam para adoptar a Lucy, en realidad tiene más recuerdos de ese país que su hermana , dice Christina.
Pero "Lucy siente una lealtad a Vietnam que es suya, y que nutrimos y respetamos. Este mes, dice ella, "todos nos sentiremos un poco vietnamitas cuando nos sentemos a nuestra cena anual de pho ga (sopa de fideos) y de neohuong (chuletas de cerdo delgadas) para celebrar Tet, el Año Nuevo vietnamita". agrega, "Así como nos sentimos un poco polacos en Nochebuena".
J eri Okamoto Floyd, escritora y ex abogada y activista de la comunidad en West Los Angeles -quien ha sido reconocida por OCA-GLA, la Liga de Ciudadanos Japoneses Americanos y el Centro Jurídico Asiático Pacífico Americano por su servicio a la comunidad- es una tercera generación de japoneses estadounidenses cuya abuelos inmigraron de Japón. Sus padres crecieron en Wyoming y Jeri también pasó parte de su infancia allí, a menudo como uno de los pocos estadounidenses de origen asiático. Ella y su esposo, Dan, "un californiano de ojos azules y rubio de 6'2", dice Jeri, tienen dos hijas que nacieron en China y cada una adoptó a los 10 meses de edad. Sus chicas ahora tienen 10 y 14 años.
Parte de la familia extendida de Jeri es budista, parte es cristiana y se crió como metodista unida. Dan fue criado como cristiano por una madre que tendía hacia el Evangélico. Hoy, la familia Floyd asiste a una Iglesia Metodista en el oeste de Los Ángeles que fue fundada por japoneses estadounidenses hace casi 80 años y tiene una gran congregación panasiática
"En mi opinión, que es compartida por mi esposo, pero no por todos los padres, nuestros hijos siempre necesitan ver que hay muchas maneras diferentes de ser estadounidense, en general, y estadounidense de origen chino / asiático, en particular.
Independientemente de si las familias son de la misma raza o son transraciales, criar hijos de color en una familia adoptiva requiere que seamos deliberados en la creación de oportunidades de crianza, pero empoderamiento para que cada una de nuestras hijas desarrolle una identidad positiva como adoptada, lo que incluye una identidad racial positiva. La raza es a menudo el "elefante en la habitación" para las familias adoptivas transraciales. Es mucho más fácil enfocarse en el tema más amable de la "cultura".
Para muchas familias, dice Jeri, "el primer guiño comunal a la herencia de sus hijos se produce al celebrar el Año Nuevo Lunar con otras familias adoptivas. Lo convierte en una noche maravillosa y una linda instantánea, la familia feliz con sus hijos chinos vestidos con pijamas de seda, pero está congelada a tiempo. Hay mucho más que no se captura en esa foto familiar ".
Para algunos niños adoptados, dice ella, esta fiesta es su única percepción y conexión con las cosas "chinas", e incluso este reconocimiento anual se esconde en la parte posterior del armario junto con sus vestidos hasta el año próximo.
"Estar en una habitación con cientos de otras adoptantes y familias transraciales que se parecen a la suya puede ser emocionante y fortalecedor para un niño, pero esa celebración anual no es suficiente. Son los otros 364 días del año que más importan. Un niño no puede vestirse y quitarse la raza como un vestido chino ".
Así que aquí están tres de los rompecabezas-mosaicos , que la adopción a veces crea. Pero hay maravilla en casi cualquier rompecabezas y belleza en casi todos los mosaicos que he visto. Los mosaicos están hechos de piezas individuales que parecen no estar juntas. Resulta que sí.
Crédito de la foto: Linda Vaden-Martin
