¿Cuáles son las paradojas del otoño?

La primavera y el otoño son temporadas de transición. Primavera deslumbra con tonos efímeros de verde. La caída explota con colores llameantes que siempre estuvieron ahí, pero escondidos de nosotros simplemente por el verde de la clorofila. El otoño nos invita a reflexionar sobre la verdadera naturaleza de las cosas y nuestra propia percepción limitada.

Mientras que en el Hemisferio Norte, los meses de otoño simbolizan los finales y el inventario de lo que ha sido, en el Hemisferio Sur simbolizan la primavera y los nuevos comienzos. En Gran Bretaña, agosto, septiembre y octubre comprenden el otoño, pero en América del Norte, septiembre, octubre y noviembre son los meses de otoño. Incluso en el hemisferio norte, la caída es relativa.

Considere, también, que septiembre significa el séptimo mes, pero es el noveno mes de nuestro calendario. Octubre significa el octavo mes, pero es el décimo mes, y noviembre significa el noveno mes, pero es el undécimo mes. ¿Por qué esta confusión? La forma en que medimos el tiempo ha cambiado. ¿Por qué? Tomó tiempo crear un calendario preciso.

Los romanos siguieron refinando los suyos hasta que Julio César estableció el calendario juliano en el año 45 a. C., que era muy parecido al nuestro hoy. De hecho, solo agregó aproximadamente once minutos cada año. En el siglo XVI, esto se había convertido en un gran problema, sin embargo, debido a que el calendario juliano estaba apagado aproximadamente tres días cada cuatro siglos.

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El Papa Gregorio XIII tuvo que abandonar diez días del calendario cuando se adoptó el calendario gregoriano. Debido a que a la gente no le gustaba perder diez días de sus vidas, el calendario georgiano que la mayoría del mundo usa hoy en día no fue adoptado inmediatamente en todas partes. Cuando el Imperio Británico (incluida América del Norte) finalmente lo adoptó en 1752, su calendario saltó del 2 de septiembre al 14 de septiembre, una pérdida de doce días. Para cuando Europa del Este (Rusia y Grecia) acordaron adoptar el calendario gregoriano, perdieron 13 días, casi dos semanas. La Iglesia Ortodoxa Griega todavía sigue el calendario Juliano. El otoño nos recuerda que el tiempo es relativo.

El otoño es la temporada de migraciones e hibernaciones aparentemente milagrosas: terminaciones que señalan nuevos comienzos. Las mariposas monarcas salen de América del Norte en septiembre para volar a México con pequeños colibríes detrás.

El vuelo migratorio sin escala más largo es el de la agachadiza de cola barrada que vuela 11,000 km (6,835 millas) desde Alaska hasta Nueva Zelanda.

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El Artic tern vuela más lejos que cualquier otra ave: 70.900 km (44.300 millas) por año desde el Ártico hasta la Antártida y viceversa. El mamífero hibernante más sorprendente puede ser el lémur enano tropical de cola adiposa de Madagascar que hiberna durante siete meses al año. Las salidas de Fall representan no solo pérdida sino también resistencia.

La escuela comienza en septiembre porque para el otoño ya no se necesitaban niños en el campo.

Apropiadamente, el Día Internacional de la Alfabetización es en septiembre. En octubre, se anuncian los Premios Nobel. El otoño invita a la contemplación.

En el otoño honramos a los nativos americanos, las primeras naciones, y su respeto por la naturaleza, así como la unión de naciones conocidas como las Naciones Unidas. Celebramos el trabajo realizado con el Día del Trabajo, un día de descanso. Los canadienses celebran el Día de Acción de Gracias en octubre, los EE. UU. En noviembre. Honramos a Colón, que llegó a América del Norte en octubre de 1492. El Día Mundial de la Alimentación nos recuerda cada vez con mayor urgencia la disparidad alimentaria mundial. La recolección y la recolección de la cosecha inspiran gratitud e incertidumbre a medida que la naturaleza se va a dormir antes de avanzar el invierno.

Para las religiones monoteístas del mundo, el otoño es el tiempo de los nuevos comienzos. En el judaísmo y el Islam, el Año Nuevo cae en septiembre u octubre. En septiembre, los católicos celebran el nacimiento de la Virgen, la madre de Cristo y, por lo tanto, el comienzo del cristianismo. Noviembre es el mes de Uriel, el ángel de la luz y el arrepentimiento, que sacó a Adán y Eva del Edén con su espada ardiente, que continúa la tradición judía de Iom Kipur, el día de la expiación, que cae a fines de septiembre o principios de octubre. La caída también es el tiempo cristiano de Adviento, un tiempo de preparación para la Navidad y sus esperanzas de paz. Las religiones, como la naturaleza, se preparan para nuevos comienzos en el otoño. El otoño invita a la contemplación espiritual de finales y comienzos.

Fall (como todas nuestras palabras derivadas del inglés antiguo, es decir, un popurrí de lenguas anglosajonas, germánicas y nórdicas) es elemental, a diferencia del otoño, es el equivalente más elegante y erudito de inspiración latina y francesa. El otoño es pictórico: lo escuchamos y pensamos en las hojas caídas. Su muerte nos recuerda a nosotros mismos y desde tiempos inmemoriales la caída ha sido asociada con la muerte y el mundo de los espíritus. Halloween es el 31 de octubre, el día antes del Día de Todos los Santos, 1 de noviembre. All Souls Day es el 2 de noviembre. La cultura hispana celebra el Día de los Muertos. El otoño nos recuerda nuestra fugacidad.

Debido a que la cosecha fue y el trabajo se ralentizó, Fall se conoce desde la Edad Media, si no antes, como una temporada para la rebelión. Las revoluciones mexicana y rusa tuvieron lugar en otoño. Muchas naciones celebran su día de la independencia en el otoño, es decir, Afganistán, Iraq, Brasil, Chile y Colombia. Los extremistas musulmanes atacaron a los EE. UU. En septiembre. El día de los veteranos se conmemora en noviembre. Una vez más, encontramos una paradoja: la estación asociada con la cosecha, el descanso y la renovación religiosa también está asociada con la muerte y la rebelión. El otoño nos recuerda las paradojas de nuestra existencia.

¿Qué pasa con Fall? Una visión de nuestras propias limitaciones, un momento para reevaluar nuestros objetivos, un tiempo para cuidar a la Naturaleza y emular su capacidad de recuperación, un momento para meditar y preguntarse, un momento para recordar que cada final promete un nuevo comienzo.