El Big Bang es un evento psicológico

Y hay una teoría que explica por qué.

Este blog fue escrito por Waldemar Schmidt, PhD, MD (breve biografía a continuación).

Es probable que tenga curiosidad acerca de la reclamación en mi título. Lo que sigue pone mi argumento en perspectiva.

Siempre me han interesado los seres humanos. Practicar la medicina académica por más de 30 años me ha brindado la oportunidad de participar en la observación prolongada de pacientes, profesores, estudiantes, amigos, familiares y conocidos. Son una gran variedad de tamaños, formas, habilidades, intenciones, acciones y consecuencias. ¡Son mucho más complicados que los múltiples géneros solos! También comparten formas en las que muestran capacidades notables para adaptarse a las realidades de la existencia. Además, parecen predeciblemente impredecibles. Este interés interno mío, combinado con una admisión afortunada en la facultad de medicina y un tiempo de investigación resultó en cimentar mi fascinación por “la condición humana”.

Dos observaciones ocurrieron repetidamente en mi trabajo: 1) Los humanos están cada vez más confundidos y desorientados existencialmente; y 2) A pesar de mi entrenamiento y experiencia, no entendí satisfactoriamente el funcionamiento de la mente humana. Poner fin a mi práctica proporcionó el tiempo para abordar este analfabetismo. Por fortuna, había Internet, así que podía trabajar desde casa y con comodidad. ¡No es necesario volver al escolástica monástica! Mi decisión de sumergirme profundamente en la psicología humana se basó principalmente en (a) la idea de que la psicología es el componente científico básico de la psiquiatría, (b) la psiquiatría parecía confundida sobre el papel de la psicofarmacología y (c) porque tenía que comprender la forma de “Función mental normal” antes de enfrentar “disfunción mental”.

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Un momento seminal me ocurrió con el descubrimiento de El árbol del conocimiento. Esto me guió a la Teoría Unificada de la Psicología de Henriques, que descubrí que podía ofrecer relatos coherentes y coherentes de una manera que iluminó racionalmente la mente humana hasta entonces críptica (al menos para mí). Los elementos clave de la Teoría Unificada funcionan como piezas de rompecabezas para divulgar la estructura funcional de la mente al revelar los elementos interactivos de la mente misma. Por ejemplo, la teoría de la inversión conductual aclara los propósitos centrales y los procesos de control involucrados en el comportamiento humano. La Hipótesis de la Justificación (ahora conocida como Teoría de los Sistemas de Justificación) ilustra esa inclinación muy humana y la necesidad de encontrar y explicar a otros por qué adoptamos ciertos pensamientos y conductas. La Matriz de Influencia describe la estructura intrapsíquica de los procesos de inversión relacional humana y nos permite comprender las interacciones interpersonales abiertas.

Bien, sé tu pregunta en este punto: ¿qué tiene todo esto que ver con la otra teoría a la que aludí y cuál es la asociación entre la psicología y el big bang? Paciencia por favor, estoy llegando.

La Teoría Unificada hace otras dos cosas muy importantes relacionadas con la comprensión de la condición humana. Es decir, permite el viaje en el tiempo porque proporciona perspectivas que avanzan y retroceden en el tiempo. Mirando hacia el futuro, explica los orígenes, las necesidades y las funciones del concepto general de “Cultura” (en oposición a la innumerable y diversa “cultura” humana). Además, la Teoría Unificada explica la Cultura como una estructura evolutiva en lugar de estática. De hecho, destaca que lo que está sucediendo ahora que contribuye a nuestra confusión es una emergencia del “mundo digital”, que está cambiando todo. La teoría unificada captura esta transición hacia una “meta-cultura digital” a través de una noción de sonido futurista llamada “el quinto punto conjunto”.

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La otra dirección de importancia es hacia atrás en el tiempo. La Teoría Unificada coloca a los seres humanos en el contexto de una ola evolutiva de energía e información que comenzó en el Big Bang. Es decir, se percibe que los seres humanos han surgido de la vida animal, que surgió de la materia, que surgió de la condensación de la energía, ¡cuya presencia provino del big bang!

La visión pan-temporal de la Teoría Unificada ilustra los orígenes, así como la resolución de nuestra creciente confusión y desorientación experiencial. Por ejemplo, en un momento anterior estábamos convencidos de que en todo caso éramos el centro del universo. Ahora, sin embargo, entendemos que residimos en un globo infinitesimal dentro de un inmenso volumen de materia y espacio cuyo diámetro excede los 27.6 mil millones de años luz (es decir, 13.8 bill años atrás x 2). ¡Y no tenemos idea de lo que existe más allá de ese límite!

Anteriormente, hemos sido persuadidos de entidades sobrenaturales que cuidaban de cada uno de nosotros personalmente. Actualmente, entendemos que los eventos cósmicos ocurren impersonalmente y aparentemente sin tener en cuenta nuestra existencia. Además, comprendemos evidencia sustancial que revela que nuestra especie surgió, con el tiempo, de entidades anteriores que no eran exactamente iguales a nosotros. ¡Estos cambios desestabilizan los supuestos que se encuentran en los fundamentos mismos de nuestras adaptaciones existenciales y socavan las percepciones que permiten nuestra supervivencia interior y la resistencia a los caprichos de la existencia! No es de extrañar, entonces, la angustia existencial floreciente.

Con las explicaciones fundacionales anteriores de la existencia disputadas, si no destruidas, ¿cómo debemos los humanos satisfacer nuestra necesidad fundamental y convincente de justificar, explicar y proporcionar una perspectiva de nuestro lugar en la realidad impersonal que es nuestra comprensión científica actual? Aquí es exactamente donde la teoría mencionada anteriormente viene al rescate, ¡en la forma de la Teoría Unificada de la Psicología !

Eh ¿La psicología racionaliza el universo?

Fuente: Gregg Henriques / wiki

Tras un examen más detenido, uno se da cuenta de que la Teoría Unificada no es singularmente sobre psicología; en un sentido muy amplio, explica mucho, mucho más. De hecho, se trata de todo lo que ha existido y existe. Y lo hace sin refutar necesariamente otras explicaciones modernas de los territorios de la actualidad, como la cosmología, la química y la física, el comportamiento animal y el surgimiento de la mente humana y su creación más bizantina, la Cultura.

Es por este tipo de razones que he llegado a ver que la Teoría Unificada de la Psicología y el concepto del Árbol del Conocimiento pueden ser apreciados por un alias: La Metáfora Existencial Integral Consiliente .

Es coherente en el sentido de la definición de conciencia: la concurrencia de múltiples inducciones extraídas de diferentes conjuntos de datos; El acuerdo, cooperación o superposición de disciplinas académicas. Es comprensivo y existencial porque incluye todo lo que existe, ya sea en la actualidad o en el pensamiento. Y es una metateoría porque es una teoría sobre teorías. En resumen, la Teoría Unificada de la Psicología (también conocida como: Metatoria Integral Comprensiva Consiliente ) proporciona una justificación metafísica y pan-temporal consistente, coherente, estable e inclusiva de Homo sapiens sapiens. ¡Por cualquier nombre que pase, se dirige mucho más que a la psicología! Es, en realidad, un sistema de conocimiento coherente.

Es por eso que el Big Bang es un evento psicológico, o, más estrictamente, por qué el Big Bang tiene consecuencias psicológicas. Mientras tanto, estaré en este rincón de aquí tratando de resolver “la condición humana” y varias formas de “disfunción mental” humana.

Waldemar A Schmidt, PhD, MD, es Profesor Emérito en la Universidad de Ciencias de la Salud de Oregon en Portland, Oregon. Él, su esposa anatomista y su perro viven fuera de la ciudad de Oregon, la “capital” original del Territorio Noroeste del Pacífico. Ellos residen en una casa dentro de un bosque de abetos de Douglas, donde Waldemar continúa con su serio estudio de la psicología, la condición humana y las “disfunciones mentales”.