La búsqueda interminable e inconclusa
Existen varios problemas para hacer de la felicidad el objetivo de la vida. Es esquivo, cambia constantemente. Es efímero. Y también deja fuera demasiado de lo que hace que la vida sea satisfactoria.
Hace cuatro años, Arthur Brook argumentó en Gross National Happiness: "lo que es crucial para el bienestar no es lo alegre que te sientas, no cuánto dinero ganas, sino el significado que encuentras en la vida y en ti". . . creencia de que has creado valor en tu vida o en la de los demás ".
Más recientemente, Martin Seligman, el fundador de Positive Psychology, se unió a la discusión. Reconocer la felicidad no es suficiente, escribe: "El bienestar es una combinación de sentirse bien y de tener sentido, buenas relaciones y logros". No puede existir solo en tu propia cabeza.
Según The New York Times, la idea es obtener un poco de apoyo del gobierno. David Cameron, el primer ministro británico, ha pedido una medida de "GWB" para el bienestar general. Esto es un paso más allá del "PNB", Producto Nacional Bruto, la suma total de los bienes y servicios producidos en un país, la medida estándar de éxito utilizada por los economistas. Parece que nos estamos despertando lentamente al hecho de que el dinero por sí solo no compra felicidad, y que, incluso si lo hiciera, la felicidad es más compleja de lo que habíamos pensado. (Consulte "Un nuevo indicador para ver qué hay más allá de la felicidad").
El pequeño país del Himalaya de Bhután ha estado calculando "FNB", Felicidad Nacional Bruta, durante años, y varios otros países han mostrado interés en encontrar medidas similares de bienestar general y cumplimiento que vayan más allá del mero ingreso. En un país budista, sin duda, la felicidad siempre ha sido pensada como algo más que el estado mental que solemos suponer que es. La GNH incluye salud, educación, comunidad, seguridad ambiental y muchos de los otros factores que los críticos actuales argumentan que debemos tener en cuenta.
Una razón importante para encontrar nuevas medidas es que el vínculo entre la riqueza y la felicidad se ha convertido en una especie de supuesto predeterminado en nuestra cultura. Después de más de doscientos años de vivir en una sociedad dominada por el capitalismo, tendemos a dar por sentado que prácticamente todo se puede reducir al dinero. Muchos de nosotros sabemos que no es exactamente así, pero se ha convertido en una especie de sentido común pensar que el dinero es la clave de la seguridad y el éxito, y que la mayoría de los problemas en nuestro mundo se pueden resolver con más bienes o servicios.
El énfasis de Arthur Brook en el significado o el enfoque de Martin Seligman en lo que él llama "florecimiento" son ambos intentos bienvenidos para sacarnos de esta mentalidad convencional. Pero la redefinición de tales suposiciones culturales es un proceso lento. Si adoptamos nuevas medidas, eso cambiará nuestra visión de lo que es el éxito, y no es probable que todos estén igualmente satisfechos con lo que descubren.
Podemos encontrar que somos mucho menos "ricos" de lo que pensamos que somos.
