La ética de la fiesta de la empresa

¿Es inmoral invitar a los empleados a fiestas, incluso si la caída es excelente?

Una vez tuve un amigo muy introvertido a quien no le gustaba asistir a las fiestas. Cada año, cuando la fiesta de Navidad de su compañía se daba la vuelta, se sentía obligada a asistir, aunque temía tener que ir. Con los años, este dilema dio lugar a una serie de conversaciones sobre la moralidad en el lugar de trabajo. Aunque la temporada de vacaciones se está desvaneciendo en el espejo retrovisor, pensé que todavía era el momento adecuado para compartir algunas de las preguntas que consideramos. Ilustraré que esas conversaciones con la siguiente ficticia …

Por una extraña coincidencia, Diane y su jefa Nancy habían estudiado filosofía en la universidad y se encontraban discutiendo sobre la ética de la fiesta de vacaciones de la compañía en la fiesta de vacaciones de la compañía.

Encuentran un rincón tranquilo de la oficina, comparten un breve brindis y entran en él.

“Aquí está la cosa”, comienza Diane. “Ahora, Nancy, como sabes, soy tremendamente introvertida. No es una coincidencia que además de mi especialidad en filosofía, también tomé clases de contabilidad y ahora paso la mayor parte de mi jornada laboral en compañía de hojas de cálculo en lugar de compañeros de trabajo. Hemos hablado de la charla TED de Susan Cain en la que explica que para las personas como yo, estar en fiestas ruidosas es agotador y, para ser sincero, bastante aversivo. Obligarme a venir a estas cosas no es ético “.

Nancy toma un sorbo de su cerveza, pero no parece impresionada. “Diane, si te obligo a venir a la fiesta de la compañía, entonces podría estar dispuesta a estar de acuerdo contigo. ¡Yo podría! Pero usted ha tergiversado el caso. La fiesta navideña es un beneficio que brindamos a los empleados (debe probar el hummus antes de ir) y todos los anuncios de la fiesta indicaron que la fiesta era opcional. “¿Cómo puede invitarte a tomar ventaja de un beneficio opcional a considerar la fuerza?”

La frente de Diane se arruga. “Has hecho dos reclamos implícitos en tu pregunta allí, Nancy, y ambos reclamos son, con el debido respeto, falsos. Primero, el hecho de que la fiesta se ofrezca como un beneficio no implica lógicamente que la asistencia sea un beneficio para mí. Esto confunde la intención de la parte con el efecto de la parte. Creo que tendrá que admitir que los dos no son idénticos, y si quisiéramos, podríamos encontrar un montón de ejemplos en los que se pretende obtener un beneficio, pero al final el efecto fue costoso. ¿Recuerdas la hora en que conseguiste los boletos de la oficina para ver Los asesinatos de Happytime?

Nancy se encoge de hombros apenas perceptible y deja que sus párpados se cierren por un instante. Diane reconoce la concesión con una punta de su copa de vino, y continúa. “Ahora, en cuanto a si la parte es opcional o no, usted ha asumido, incorrectamente, que el hecho de que la parte se declare explícitamente como opcional implica que es, de hecho, opcional. Para tomar una versión exagerada, suponga que alguien le pega una pistola a la cabeza y le dice: “Oye, puedes darme tu billetera o no”. Tu decides. ¿Es opcional entregar el dinero?

Diane toma el silencio de Nancy como una invitación para continuar. “Decir que la fiesta es opcional descuida el hecho de que llamar a una opción supone que existe una verdadera libertad de elección. Pero, las opciones no son libres si se hacen bajo amenaza “.

“¿Quién te amenazó?” Nancy pregunta, preocupación en su voz.

“Lo hiciste.”

“¿Yo si?”

—Sí, aunque tu amenaza estaba implícita. Es bien sabido que los jefes de departamento se enorgullecen de cuántos de sus empleados asisten a la fiesta; La asistencia es una señal de moral alta. Si no vengo, sé que podrías tenerlo en mi contra, incluso si no pretendes hacerlo. No solo eso, sino que las relaciones se construyen en estos eventos que pueden tener repercusiones profesionales. Entonces no importa qué, si no vengo, pierdo terreno ante los colegas que usan estos eventos para construir sus relaciones, lo que me pone en desventaja. En cierto sentido, si sufro o no algunas consecuencias negativas si no asisto a la fiesta es irrelevante porque podría hacerlo. Por lo tanto, porque no asistir tiene alguna posibilidad de daño, mi asistencia está bajo amenaza. Entonces, al igual que en el caso del atracador, me dices que es opcional, y en cierto sentido lo es, pero en realidad no lo es. “Una elección hecha bajo amenaza implícita no es una elección libre, y presentar a alguien con esa elección no es ético”.

Nancy se detiene un momento para reflexionar. “Bueno, espera. Yo soy tu jefe No hay nada malo en que te amenace. Por ejemplo, imagina que dije: “Debes terminar el informe antes del lunes, ¡o si no te despiden! Usted no tendría ninguna objeción ética a esa amenaza, ¿verdad? “Un jefe puede amenazar a un empleado, y por lo tanto, la amenaza implícita en la fiesta no es ética”.

Diane sacude la cabeza. “Espere. El hecho de que algunas amenazas sean éticas no significa que todas lo sean. Por ejemplo, no podría amenazar con hacerme daño si no le entrego mi billetera. Nancy vuelve a encogerse de hombros. “De hecho, veamos por qué el plazo del lunes no es ético. Esa amenaza es ética porque cuando acepté el trabajo aquí, acepté voluntariamente ciertos tipos de amenazas y promesas para el caso. Decía, claro, a cambio de tal o cual salario y beneficios, permitiré que mi jefe me amenace con ciertos costos, como ser despedido, si no cumplo con ciertos deberes. “Entrar en un contrato de trabajo es otorgar, éticamente, su capacidad de imponer condicionales (amenazas y promesas) sobre mí”.

“Pero, de manera crucial, esos condicionales están circunscritos por el contrato. Ciertamente no puedes asaltarme. Eso está claro. Pero echemos un vistazo a ambos lados del condicional: si no haces X, entonces lo haré Y. En términos de X, las únicas cosas que te he concedido son las X que están dentro de mis deberes profesionales. Y los únicos Ys que te he concedido son Ys que están dentro de tu ámbito profesional. Por eso no puedes decir: ‘si vas al juego de los Eagles conmigo, te promoveré’. Eso viola a X. Y no puedes decir “si no recibes tu informe el lunes, te obligaré a usar el sombrero perezoso durante una semana”. Eso viola a Y. ”

Nancy entrecierra los ojos, reflexionando. Diane sigue presionando.

“A partir de esto, debe quedar claro que, a lo sumo, los únicos condicionales éticos deben respetar X e Y. Aun así, hay límites. No puedes amenazarme con ser despedido por haber llegado 10 segundos tarde a una reunión, por ejemplo. El punto sobre X e Y es que ponen un máximo de amenazas explícitas o implícitas. “Asistir a una fiesta no está dentro de mis deberes profesionales, por lo que no es una X, por lo que no pasa la prueba”.

Nancy continúa reflexionando, y toma otro sorbo de su cerveza. “Bueno, espera. Ahora has borrado una distinción clave. Es cierto que el contrato no dice, explícitamente, que debe asistir a la fiesta navideña. Pero el contrato de trabajo es incompleto. No dice todo lo que debes hacer. Si la norma aquí es que los empleados asisten a la fiesta, bueno, eso es parte de su deber, porque el cumplimiento de estas normas forma parte implícitamente del contrato ”. Nancy cruza los brazos frente a ella, con una expresión de orgullo en su rostro.

“Eso es absurdo”, dice Diane, la cara de Nancy regresa a su estado anterior. “El argumento de que aceptar un contrato de trabajo implica que usted acepta las amenazas para cumplir con cualquier norma está sujeto a un problema de pendiente resbaladiza. Supongamos que la norma es que el equipo tome bebidas después del trabajo el viernes y que una persona judía como yo se una al equipo. Seguramente no es ético obligar a cumplir con esa norma. De hecho, podría haber una serie de razones por las que alguien podría no querer, o incluso no poder, cumplir con una norma del lugar de trabajo, incluidas las que no conocen cuando son contratados “.

“Bueno, deberían haber sabido cuando tomaron el trabajo”.

“¿Todas las normas? Estas cosas cambian todo el tiempo, y muchas de ellas están implícitas, y solo llegan de vez en cuando … como la fiesta navideña “.

“Cierto. Pero no hay solución a ese problema “.

“Sí hay. Poner las normas requeridas en el contrato. Y, si no se puede poner una norma por alguna razón, entonces esa es exactamente la clase de cosas que el empleado no puede ser obligado a hacer. La ética es clara si nos centramos en el hecho de que el acuerdo de empleo dice todas las cosas, y solo las cosas, que un empleado está de acuerdo “.

Nancy pone sus dedos en su boca pensando. “De acuerdo, todo parece lógico. Pero si tomamos estos argumentos con seriedad, solo puedo amenazarte con Y si no lo haces con X, y las invitaciones como la de la fiesta navideña violan a X, bueno, entonces tampoco puedo invitarte a cenar. Para ver un partido, o incluso para almorzar. Eso no parece correcto “.

Diane se encoge de hombros. “Estoy de acuerdo. No parece correcto. Pero es por eso que es importante trabajar a través de estas cosas. Me parece que nuestras opciones son, primero, aceptar que estas prácticas comunes no son éticas, segundo, encontrar en algún lugar donde el argumento es erróneo o, tercero, hacer que esas normas implícitas que queremos imponer sean explícitas en los contratos. Joder, podrías hacer que la asistencia a la fiesta sea obligatoria. “Esta tercera opción es un poco complicada, pero al menos pondría a la compañía en una base ética más firme”.

Nancy asiente en voz baja. “Diane, nunca pensé realmente en la fiesta de esta manera, y lo siento. Sé que estas cosas son aversivas para ti, y respeto eso. Si vas a casa ahora, te prometo que haré todo lo posible para no ponerlo contra ti. Nancy coloca sus dedos suavemente sobre el antebrazo de Diane. “Realmente he aprendido mi lección”.

Diane mira la mano de Nancy en su brazo y dice: “Eso es un asalto”.