¿Hay algo que uno pueda leer estos días que no sea sobre la nerstiencia? ¿Podría haber algo para escanear en el tubo de resonancia magnética? Las partes de la vida que antes se consideraban emocionales, experienciales, sensoriales o simplemente misteriosas ahora están siendo resueltas y cerebralizadas por científicos del cerebro. La neurociencia afirma haber descifrado el código sobre el amor, el romance, la sexualidad, la homosexualidad, el apego, la creatividad, el coraje, la felicidad, el dolor, la conciencia, la intuición, la moralidad, el apetito, el ser y, por supuesto, a Dios.
Neuroplasticidad, redes neuronales, neurotransmisores, neuroquímicos, cortezas neurales, reacciones sinápticas, la amígdala, la corteza cerebral, latidos bi-naurales, ondas cerebrales … estas son las palabras que ahora escuchamos cuando hablamos de la vida. La ciencia ha secuestrado oficialmente la experiencia humana.
Algunos ejemplos: la neurociencia ahora ha demostrado que la meditación conduce a un aumento de la materia gris en el cerebro y, por lo tanto, a un mejor aprendizaje y memoria. Además, esa meditación aumenta la parte del cerebro que produce sentimientos de amor, compasión y perdón. El amor, por otro lado, ha demostrado científicamente que produce la hormona dopamina, que crea placer y también estimula la norepinefrina, que aumenta la presión arterial y la frecuencia cardíaca. Además, el amor disminuye la serotonina, el químico asociado con el sentimiento de control, y por lo tanto ahora sabemos que la inestabilidad y la ansiedad son neurológicamente inducidas por el amor. En otro laboratorio, los científicos demostraron que el coraje se crea cuando la región prefrontal llamada córtex cingulada subgenual se activa, lo que amortigua las respuestas relacionadas con el miedo al cuerpo. Nombra la experiencia, ahora podemos probar que existe biológicamente, cómo existe y por qué existe.
He estado meditando por muchos años. Sé, por mi propia experiencia, que la práctica me hace sentir más compasivo, espacioso, conectado y presente. También me he enamorado. Sé que el amor me hace sentir feliz, y también me falta el aliento a veces. Sé que cuando soy valiente, me siento dispuesto a enfrentar mi miedo, orgulloso y también conectado a un sentido de crecimiento personal. No necesito la neurociencia para decirme que algo de esto está sucediendo, mi propia experiencia me dice lo que es indiscutiblemente cierto.
A decir verdad, no necesitamos nuestra propia experiencia personal o sentidos sentidos por más tiempo, tenemos la ciencia para decirnos lo que estamos experimentando, y para confirmar que es real y creíble. Ya no necesitamos conocer a Dios, la ciencia misma es nuestro nuevo Dios.
¿Por qué de repente necesitamos demostrar o demostrar que lo que estamos viviendo realmente está sucediendo y es explicable, racional y concreto? ¿Por qué ahora necesitamos la neurociencia para validar que lo que estamos experimentando subjetivamente es realmente objetiva? ¿Creemos que al saber cómo se ve el amor en el cerebro, cómo nuestro cerebro responde al amor, podremos recrearlo?
Nuestra creciente deferencia y dependencia de la ciencia es, en parte, resultado de nuestra relación cada vez más profunda con la tecnología. En la era digital, nuestra atención se centra perpetuamente externamente, en un dispositivo y en lo que ese dispositivo proporciona, y rara vez, si alguna vez, se vuelve hacia adentro, hacia nosotros mismos. Lo que valoramos y nos interesa ahora se encuentra en algún lugar fuera de nosotros, pero ya no está dentro de nosotros. Nuestra propia experiencia personal, la verdad interna, ya no es algo que consideramos importante, digno o incluso confiable. La atadura en nuestro propio sentido sentido, intuición y conocimiento profundo ha sido cortada.
Además, en el proceso de descifrar la ciencia de nuestra experiencia, intelectualizando y objetivando el mundo subjetivo y emocional, estamos renunciando a las partes supremamente importantes y alegres del ser humano. Por nombrar algunos: misterio, asombro, asombro, humildad del tipo que proviene de no saber cómo y por qué funciona la vida: la insondable vivencia de esta experiencia humana.
Este verano vi una puesta de sol impresionante con alguien que me educó sobre la neurociencia de la belleza y cómo la determinamos, justo cuando el cielo se estaba desvaneciendo en una impactante lavanda rosada y brillante. Lo que realmente quería en ese momento era estar sin aliento y sentir la belleza, no escuchar acerca de sus reacciones sinápticas. Para mí, el hecho de que hay un cielo, uno que se vuelve rosa y lavanda, ese rosa y lavanda existen, y que hay un "yo" que puede verlo todo, es suficiente.
Personalmente amo el misterio; Me encanta saber que no sé todo, que hay algo más grande que yo en juego. Me encanta la sensación de rendición que supone aceptar mi pequeñez en la inmensidad. Sin embargo, con la tecnología, ha surgido la necesidad de saber todo, de dividir la vida en hechos conocibles y comprobables. Pero, por desgracia, el conocimiento de la vida puede obstaculizar e incluso reemplazar la experiencia de vivirlo. Romper el código de la vida, sabiendo que una experiencia está sucediendo, y por qué, es un mísero sustituto para vivirlo directamente y experimentarlo por nosotros mismos.
El hecho es que no hay nada de malo en entender la neurociencia y cómo se relaciona con la vida; es fascinante y maravillosa. Y no se trata de enterrar la cabeza en la arena y evitar el conocimiento. Los problemas surgen, sin embargo, cuando:
1. Comience a creer que tenemos que demostrar cómo y por qué está sucediendo nuestra experiencia para confiar y saber que está sucediendo.
2. Aferrar a la ciencia y otorgarla con autoridad, sobre y en lugar de nuestra propia experiencia, corazón e instinto.
3. Sustituir nuestro conocimiento sobre la experiencia por la experiencia (sentida) en sí misma.
Además, cuando la ciencia prueba la existencia de una experiencia, digamos, que el amor genera dopamina, que luego produce placer, también sugiere que la experiencia sea la misma para todos. Pero esto es falso. Todos experimentamos el amor, el placer y todas las demás emociones de manera diferente. Al sugerir que nuestra experiencia es solo un evento científico, solo causa y efecto, nos estamos despojando de la exquisita sutileza de nuestra propia experiencia y negando lo que nos hace especiales como seres humanos individuales. Si bien los productos químicos liberados pueden ser similares para cada persona que vive una experiencia en particular, la forma en que la vivimos, que es mucho más que productos químicos, es lo que hace que la experiencia sea significativa, y es parte de lo que nos hace ser lo que somos.
Algo notable e indescriptible sucede cuando investigamos y nos marchitamos en nuestra propia verdad, lo que el cuerpo sabe. Y aún más notable, cuando valoramos y confiamos en esa verdad, demostrable o no, para ser nuestra guía.
Nuestra propia experiencia es nuestro mejor maestro y fuente de sabiduría. No te alejes de lo que es para ti solo porque la ciencia te dice que tiene las respuestas, tus respuestas. No se aleje de su propio conocimiento en deferencia a una imagen de resonancia magnética.
En este momento, pregúntate, ¿qué estás experimentando? ¿Qué sabe tu cuerpo? ¿Qué es verdad para ti? Vuelve tu atención dentro de ti, a tu propia experiencia única. Recuerde que ya tiene las respuestas a lo que es real y verdadero para usted.
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