¿No te cansas de la gente algunas veces? ¿Sus malos modales, estupidez, egoísmo, descuido? Por supuesto que sí. Odias su rabia en la carretera, saltos de línea, hablar fuerte en sus teléfonos celulares en ascensores, en trenes y autobuses, su incapacidad para darse cuenta de que realmente tienen que pagar en el mostrador de compras. Se despiertan con un comienzo cuando se les presenta la factura y comienzan a buscar el bolso, el bolso, el cambio exacto, en centavos, que nunca tienen. ¿Los tipos y las chicas en manadas que te fuerzan a salir de la acera, los conductores que te cortan y que van demasiado rápido o demasiado lento en lugar de, como nosotros, la velocidad correcta?
Podría continuar, en realidad lo haré. Los fumadores que expulsan el humo por el costado de la boca, directo a la cara al pasar (bueno, tendrían que ser fumadores para hacer eso, ¿no?). Los ayudantes de la ferretería que ven venir y escaparse corriendo, y los dependientes que los molestan, los charlatanes, los boteros, las personas que no recogen a sus perros, las personas que son crueles con los animales y especialmente los depredadores y abundantes criminales, etc. (Descripción completa: hice una fila para pagar en la tienda de comestibles el otro día, y me di cuenta de que había olvidado mi billetera. ¡Tonta!). (OK. No es una revelación completa, pero tendrá que ser suficiente).
Nos etiquetamos a nosotros mismos Homo sapiens, que en realidad era bastante dulce de Linneo, pero eso parece optimista, utópico, incluso delirante, ¿no es así? Esperanza, sin embargo, y la esperanza está en el aire en estos días.
Los griegos comenzaron esto, como de costumbre, en la "polis", la ciudad-estado, de la que derivamos 21/2 milenios más tarde el poder: la política, la gestión: los políticos y el comportamiento requerido: la cortesía. Los romanos siguieron, como lo hicieron los romanos, con la "civis": ciudad. Por lo tanto, los civiles y la civilidad. Pero la cortesía y la cortesía ahora parecen productos raros. Dos libros útiles discuten todo esto en profundidad: "Civilidad" de Benet Davetian y "Elección de Civilidad: 25 Reglas de Conducta Considerada" de PM Forni. ¡Eso es 25! Solo hay 10 Mandamientos y 8 Bienaventuranzas y 7 Virtudes Cardinales, y en general solo puedo recordar 3 elementos en una lista de compras, y luego me olvido de uno. Además, hay todos los libros de etiqueta. "Los modales hacen al hombre", se dice, o se dijo, en el pasado.
Los malos modales parecen ser muy irritantes cuando uno está de mal humor, si alguna vez lo está, como si de alguna manera los generamos en otros, lo cual podríamos; y cuando el clima es malo, y caminar y conducir son más tediosos, y estamos fríos y húmedos; y parecen ser más comunes en las grandes ciudades donde todos somos anónimos, estresados y de una miríada de culturas con diversas costumbres y normas. Chocamos juntos pero ocasionalmente colisionamos y nos rascamos unos a otros, a menudo involuntariamente.
Es difícil lidiar con uno mismo, los demás, el clima y los choques culturales simultáneamente. Uno de los personajes de Sartre opinó que: "El infierno es otra gente". Justo lo suficiente. A menudo exes. Pero también lo es el cielo, que es lo que exes una vez también.
Sabemos que hay tres tipos de personas: los que están en sus celdas, en constante comunicación con sus círculos; aquellos en sus i-pods, excluyendo a todos los demás y totalmente autoinvolucrados; y aquellos (quizás de cierta edad) en ninguno. Otro orientado, auto orientado y ambos (o simplemente desactualizados). Sospecho que la cortesía no es un gran problema con los dos primeros tipos, están fuera de todos modos.
Por otro lado, después de redactar esto, salí a tomar un café a lo largo de nuestra calle principal, la rue St Catherine. A tres metros de distancia, una mujer joven cruzaba la calle y fue atropellada por un automóvil que giraba demasiado rápido, y yacía boca abajo en medio de la calle. Todos saltaron a ayudar. Una mujer recogió su bolso y las compras, un tipo de tipo médico sostuvo su cabeza y habló con ella, un hombre dirigió el tráfico, otros tomaron sus celdas para llamar a una ambulancia y a la policía, y ambos estuvieron allí en minutos. Esto fue H. sapiens et civilis en acción.
Y la gente agradece a los conductores de autobús, abren las puertas para otros (ya veces se les agradece con una sonrisa radiante o con palabras), recogen objetos caídos y personas caídas, devuelven billeteras perdidas, ayudan a extraños perdidos, se disculpan si pisan su dedos de los pies, conducir con cortesía … y más. No podemos ser demasiado misantrópicos.
¿Asi que que hacemos? Los griegos también lidiaron con eso. Entre los presocráticos, Heráclito era conocido como el filósofo que llora: pensó en las locuras humanas y lloró. Demócrito era conocido como el filósofo risueño: miraba las mismas locuras y se reía. Elegir uno. El llanto es catártico, dicen, pero como opción de estilo de vida recomiendo reír, ya que entonces podemos reírnos de nosotros mismos en lugar de llorar por la leche derramada, o las billeteras olvidadas. Probablemente también sea más saludable: conserva la humedad. Pero también podemos seguir a Linneo y, con la boca abierta de alegría y asombro, admirarnos: los filósofos admiradores (o boquiabiertos).
