¿Qué hay realmente detrás de la cortina?

Todos tenemos una visión del mundo única. Está basado en nuestras expectativas, suposiciones e ideas sobre la forma en que funciona el mundo. Estos se desarrollan a partir de nuestra internalización e interpretación de la realidad objetiva, que se traduce en nuestra realidad subjetiva o, más claramente, nuestro sistema de creencias. Las partes de nuestro sistema de creencias que compartimos con otros en nuestra tribu o comunidad, a su vez, crean la base para nuestro contexto social. Entonces, ¿qué sucede cuando las expectativas, suposiciones e ideas de las que partimos están fuera de lugar? Más al punto, ¿qué sucede cuando nos damos cuenta de eso? Bueno, ahí es cuando podemos descubrir que las cosas no son exactamente como parecen.

El sesgo cognitivo no es una idea nueva. De hecho, es algo inherente al pensamiento humano. A menudo también está en la raíz del conflicto, porque los acuerdos anticipados de nuestra realidad compartida no coinciden. Puede ser tan complejo como la lucha secular en Medio Oriente, o tan simple como Coke versus Pepsi. Básicamente, el sesgo cognitivo se reduce a tener una idea sobre algo y apegarse a él, incluso con evidencia de lo contrario o frente a otras opiniones.

Hay docenas de tipos de sesgos cognitivos que la ciencia ha descrito y catalogado a lo largo de los años. Introducir el sesgo cognitivo creado por uno mismo -donde interponemos nuestra propia cosmovisión distorsionada en nuestra experiencia subjetiva- a menudo está en el corazón de nuestro conflicto interno autoimpuesto, y puede complicar seriamente las cosas para nosotros, tanto social como emocionalmente.

El sesgo es esencialmente un patrón sistemático y definible de desviación de alguna norma esperada. Cuando hablamos sobre los prejuicios y la manera en que pensamos, básicamente describimos una distorsión en el juicio. Aquí es donde entran en juego esas expectativas, suposiciones e ideas fuera de lugar. Si -o, más apropiadamente, cuándo- comenzamos con una cosmovisión sesgada, terminamos experimentando algo de una manera, cuando, en realidad, es algo bastante diferente. Esto puede ser desastroso en términos de relación, y por qué, en parte, a menudo nos encontramos repitiendo relaciones. Literalmente, no podemos salir de nuestro propio camino.

Social y emocionalmente, nuestra cosmovisión es, en parte, impulsada por nuestra fe en las personas, que es el pegamento social de las relaciones que formamos. El otro lado de esa moneda es por qué a menudo nos encontramos limpiando un poco de caos u otro, a pesar de que nos prometieron que no volvería a suceder. Ese caos puede ser interno o externo, pero la razón por la que se siente tan perturbador es porque, no solo no lo anticipamos, sino que seguimos sin anticiparlo. Nuestro juicio se nubla -o, más propiamente, se distorsiona- por nuestros sesgos autoimpuestos.

Por ejemplo, si tenemos una relación con alguien-platónico o no-nuestra experiencia de esa relación se basa en las expectativas, suposiciones e ideas que le aportamos. Si nuestra visión del mundo está sesgada, por la razón que sea, esa experiencia probablemente no coincidirá con la realidad de la relación. Solo cuando nos damos cuenta de que nuestra experiencia anticipada no coincide con esa realidad, podemos cambiar nuestra perspectiva. Hasta entonces, con toda probabilidad, nos quedaremos donde estamos, tanto social como emocionalmente, jugando con nuestros prejuicios y encontrándonos limpiando repetidamente ese pequeño caos que sigue apareciendo.

Romper nuestros prejuicios se complica aún más porque, en cierta medida, alimentan nuestra autopercepción. Volviendo a nuestra relación predestinada, la forma en que nos encontramos es, en parte, informada por la cosmovisión de la otra persona. Si la otra persona tiene una percepción de nosotros como una vía, digamos frívola o impulsiva, él o ella nos tratará de manera consistente con esa expectativa. Si se nos trata consistentemente de una manera particular, inevitablemente lo aceptaremos, en algún nivel. Cuando rompemos nuestros prejuicios, esa dinámica se desintegra y tenemos la oportunidad de remodelar nuestra autopercepción, probablemente para mejor.

Los sesgos cognitivos generalizados, como el efecto del tren de cola o la fijación funcional, son, en su mayor parte, inevitables. Los sesgos cognitivos autoimpuestos que impactan nuestras relaciones y nuestra relación con el mundo pueden ser deconstruidos e incluso descartados al examinar nuestras suposiciones y al cambiar nuestras expectativas.

Adelante: mire detrás de la cortina y decida por usted mismo si lo que cree sobre usted y su mundo es real o simplemente un hecho inventado.

¿Cuáles son sus pensamientos sobre cómo los sesgos cognitivos autocreados pueden ser perjudiciales para sus relaciones? Deje un comentario o contáctese con Michael para obtener más información.

© 2016 Michael J. Formica, Todos los derechos reservados

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