Cuando le preguntas a mi amigo Dan qué es lo que hace, él no te dirá que es Armada, ni Jefe superior, ni Seabee ni Fuerzas Especiales. Él dirá: "Mi trabajo es mantener mi sh * t juntos en medio de una tormenta para que mi equipo pueda hacer su trabajo". De lo que Dan está hablando – a su manera típicamente inconsciente y modesto – es la noción del centro tranquilo y permanente; ese lugar de equilibrio psicológico y espiritual que es tan necesario y saludable para nosotros cultivar y mantener frente al estrés cotidiano, posmoderno, así como a los desafíos personales más grandes.
La construcción del centro tranquilo y permanente es muy constructiva, pero no solo para los budistas, ni siquiera para los meditadores. Es una práctica para todos y cada uno de nosotros que deseamos mantener un sentido de equilibrio y calma interior, frente al caos y el conflicto que se encuentra afuera. Aún más interesante es que este concepto del centro tranquilo y permanente tiene una aplicación muy real no solo en el contexto de la vida cotidiana, sino en términos de superación de la adicción, la co-dependencia tóxica y el caos que los acompaña, a través de el vehículo de la neuroplasticidad aplicada.
La primera vez que encontré esta idea del centro tranquilo y perdurable fue en las enseñanzas de Shambhala de Chogyam Trungpa Rinpoche, y más tarde en la instrucción de Insight Meditation de Jack Kornfield. Trungpa habló sobre "encontrar un buen asiento", mientras que Kornfield se refiere al "One Seat". Desde cualquier perspectiva, de lo que estamos hablando es de "meditación fuera del colchón", un concepto similar al "Yoga fuera de la colchoneta".
El corazón de la práctica radica en el reconocimiento de que somos inexpugnables, inescrutables, imperturbables; estamos seguros en nosotros mismos. De hecho, ni siquiera cultivamos realmente el centro tranquilo y permanente en sí mismo, eso es un artefacto. Lo que sí cultivamos es la autoposesión y el sentido de autoestima que habla de nuestro propio sentido de valor en el mundo.
El cambio en la estructura de nuestra autopercepción es el punto de cambio neuroplástico, ya que nos fortalece de tal manera que respalda nuestra capacidad de reunir una perspectiva auténtica sobre el caos y el conflicto que a veces nos enfrentamos, y luego manténgase alejado de ella, incluso en medio de ella, ya sea que ese caos y conflicto sea creado por uno mismo, impuesto por otros o ambos.
Esto me recuerda a mi amigo Mike, un bombero de la ciudad de Nueva York. Mike no puede nadar Hace un tiempo, él y su esposa volvían a casa, conduciendo por una de las calzadas que unen Sheep's Head Bay con Belle Harbor y los Rockaways. Un auto frente a ellos se salió de control y saltó la barandilla hacia la bahía. Mike detuvo su automóvil, salió y saltó sobre la barandilla, cayendo 30 pies en el gélido agua de la primavera. Él sacó con éxito a una mujer y a su hijo del automóvil y caminó de vuelta al camino, donde EMS acababa de llegar. ¿Su único comentario para su esposa cuando llegó a la cima del terraplén? – "Esa agua está muy fría". Calma, centro permanente.
Podrías mirar eso y decir, "Oh, él es un héroe" o "Ese es su trabajo" o incluso "Está loco". Después de todo, el tipo se topa con edificios en llamas para ganarse la vida, pero lo que realmente le dice a uno , de una manera muy práctica, es exactamente esa sensación de auto posesión que puede funcionar para mantenernos contenidos internamente y libres de caos, incluso en un momento de profundo caos externo. El interior permanece adentro, y el exterior permanece afuera.
Al intentar esta contención, también tenemos que mirar el contenedor. Ese contenedor está rodeado por una conciencia clara y discriminativa de lo que está adentro y lo que está afuera. La mayoría de nosotros es poco probable que enfrentemos el caos externo que diariamente visitan Dan o Mike, pero la lección para nosotros al enfrentar el estrés cotidiano de la vida posmoderna sigue siendo la misma.
Si lo que hay adentro es resistencia, aceptación y aceptación, entonces lo que está afuera realmente no importa. Esto es especialmente importante a tener en cuenta cuando estamos luchando con nuestros propios problemas y demonios en torno a los desafíos y conflictos provocados por la adicción, la codependencia tóxica, los conflictos matrimoniales y / o cualquier otra forma de desafío personal.
Cuando enseño acerca de la neuroplasticidad aplicada, especialmente en términos de adicción y las cosas que nos llevarían fuera de nosotros mismos y por un camino oscuro, esta idea del centro de calma y permanencia es una herramienta muy importante para desarrollar y nutrir. En su aplicación, se llama "conciencia de testigos". Esta es la habilidad de mantenerse alejado de algo con conciencia consciente, no de pasividad o negación, y simplemente y auténticamente permitirlo. De esta manera, podemos, literalmente, mantenernos por encima de la refriega e incrementar nuestro "ancho de banda" de tolerancia hacia lo que está afuera, mientras permanecemos inalterados por dentro. Esto mismo es lo que nos impide sacarnos de nuestro centro, y potencialmente bajar ese camino oscuro.
Por lo tanto, intente esto: la próxima vez que las cosas comiencen a desmoronarse, en su mundo o en su cabeza, permítales; deja que las cosas sean lo que son, y haz un esfuerzo para reconocerlas tal como son. Manténgase alejado de él, obsérvelo, no intente controlarlo, simplemente déjelo así, luego interpóngase de una manera que sea receptiva, no reactiva.
Al permitirlo, permitimos y, al permitir, tenemos espacio tanto para nosotros mismos como para todo lo que nos rodea, no podemos dejarnos llevar porque el caos permanece afuera. En pocas palabras, si no bajas por el agujero del conejo, no te encontrarás en la oscuridad.
© 2010 Michael J. Formica, Todos los derechos reservados
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