Una bendición disfrazada para los ateos?

Invocación atea: NO debemos orar. . .

Cuando la Corte Suprema de Estados Unidos confirmó las oraciones legislativas sectarias en mayo, los ateos y los humanistas criticaron la decisión como una indicación más de que el muro de separación entre la iglesia y el estado se está deteriorando. Gracias a la decisión 5-4 en Town of Greece v. Galloway, muchas juntas locales en todo el país adoptarán prácticas que permitan un flujo constante de oración cristiana en las reuniones públicas. Esto, a su vez, validará la idea falsa de que Estados Unidos es una "nación cristiana". No es de extrañar que muchos seculares se sintieran decepcionados.

Pero aunque esos temores están justificados, algunas consecuencias involuntarias pueden derivarse de la decisión de Grecia . De hecho, el caso puede llegar a ser una herramienta valiosa para el movimiento secular, permitiendo a los ateos y humanistas asegurar una mayor visibilidad en sus comunidades. La corte dio luz verde a la oración sectaria, pero su decisión también abrió la puerta a la participación de las minorías religiosas, incluidos los ateos y los humanistas, en las invocaciones ceremoniales del gobierno. De repente, los no creyentes en todo Estados Unidos tienen más oportunidades que nunca de tener visibilidad en sus comunidades locales.

Como escribió el Juez Kennedy, el tribunal consideró aceptable la política de oración en el pueblo de Grecia porque "sostenía que un ministro o laico de cualquier tipo, incluido un ateo, podía dar la invocación". El propósito de las invocaciones es solemnizar y prestar gravedad a las reuniones, dijo el tribunal, y la política de Grecia era aceptable porque permite que la variedad de voces religiosas (y no religiosas) de una comunidad participen en ese proceso. El fallo dice que los dadores de invocación pueden usar la oración sectaria (un punto que afecta a los seglares), pero la política de invocación general en cualquier comunidad no debe ser divisiva y debe evitar transmitir un sentido de proselitismo o favoritismo gubernamental de un grupo religioso sobre otro.

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El martes por la noche, Dan Courtney se aseguró de que la ciudad de Grecia, un pequeño suburbio de Rochester, Nueva York, mantuviera su palabra sobre su política de inclusión. Un activista secular local, Courtney se puso en contacto con la ciudad para entrar en la lista de invocación inmediatamente después del fallo del Tribunal Supremo. Esta semana finalmente fue su turno, y la sala de reuniones de la junta de la ciudad -generalmente casi vacía para asuntos de rutina- estaba llena de curiosos, activistas y cámaras de televisión.

No contento con las invocaciones ateas

Hubo algo de tensión en la sala: el presidente evitó la palabra "invocación" y en su lugar presentó a Courtney como la persona que realizaría una "oración", mientras que algunos miembros de la junta le dispararon algunas miradas sucias a los que no participaron en el ejercicio Pledge of Allegiance (sugiriendo que el ejercicio quizás no sea realmente voluntario). Mientras tanto, un manifestante con un letrero de Jesús se alzaba en el pasillo. Pero a pesar de estas distracciones, Courtney transmitió un poderoso mensaje de inclusión, haciendo referencia a los redactores y señalando que los desafíos de la política pública deben ser resueltos a través de la participación y los recursos de todos los ciudadanos. La invocación se puede ver aquí, y la recomendaría como referencia para cualquiera que esté considerando hacer una.

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Lo que me lleva a un punto importante. Los ateos y los humanistas a menudo se quejan de que tienen pocas oportunidades de ganar visibilidad y aceptación a nivel local, pero la decisión de Grecia proporciona una herramienta maravillosa para remediar ese problema. Si su comunidad tiene invocaciones para reuniones públicas, ahora tiene motivos muy sólidos para exigir la inclusión. De hecho, cualquier minoría religiosa que enfrente resistencia a los esfuerzos de inclusión puede contactarnos en el Centro Legal Humanitario Appignani de la Asociación Humanista Estadounidense para analizarlo.

Poco después de la decisión de Grecia , la AHA lanzó un programa de invocación secular. En el sitio web, los ateos y los humanistas pueden encontrar muchos recursos para apoyarlos si desean realizar invocaciones seculares en sus municipios. Claramente, esta es una oportunidad para hacer limonada con el limón que fue la decisión de Grecia . Si ateos y humanistas han sido pasados ​​por alto e invisibles durante demasiado tiempo a nivel comunitario (particularmente en el ámbito político), Grecia proporciona un medio para recordar a los funcionarios gubernamentales y otros líderes comunitarios que el sector demográfico secular merece un lugar en la mesa.

Sin embargo, lo único que se necesita es la voluntad de los grupos y personas seculares de afirmarse como dadores de la invocación. No más quejas, es hora de actuar.

Twitter: @ahadave

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