Abrazar la diversidad para contrarrestar el extremismo

¿A quién le gusta odiar a un extremista? Otro extremista, que tiene un conjunto diferente de creencias.

¿Cuál es el significado de un punto de vista extremista? Tal vez esto como un extremista podría describirse a sí mismo: sé lo que sé. Mi creencia es sólida como una roca. Soy intolerante con las creencias de los demás. No trates de confundirme con más información.

¿Qué es lo opuesto al extremismo? Una mentalidad que abraza la diversidad. Una creencia en múltiples posibilidades. Múltiples avenidas de esperanza?

¿Es más fácil, emocionalmente, abrazar el extremismo? Abrazar la tolerancia, sin mencionar la celebración de la diversidad, parece ser un gran desafío para muchas personas. ¿Porqué es eso? ¿Qué nos dificulta, como seres humanos, ser más abiertos de mente? ¿Nuestra capacidad intelectual no ha alcanzado ese nivel? ¿Qué hay del desarrollo espiritual? ¿Educación? ¿Cultura? Programación genética?

Nuestros cerebros están diseñados fundamentalmente para hacer algo que las computadoras no son, es decir, para tomar decisiones. No estamos diseñados simplemente como "procesadores de información", que es lo que es un dispositivo informático. Para nosotros, el procesamiento es solo un medio para un fin, que es tomar decisiones sobre nuestra supervivencia. Nuestros cerebros han evolucionado para ayudarnos a sobrevivir. En primer lugar, para sobrevivir a las brutalidades del entorno natural, luego para llegar al tope de la cadena alimentaria. Ahora, nuestros mayores desafíos provienen de humanos depredadores.

¿Qué distingue a una mentalidad de depredador exitosa? Un enfoque único en la presa, habilidades finamente perfeccionadas para atacar y vencer, sin desperdicio de energía o equipaje emocional. Un león persiguiendo a un conejo no contempla las posibles consecuencias de una vida después de la muerte. ¿No es este un ejemplo de enfoque claro y sin complicaciones?

Una actitud extremista es un proceso muy eficiente de energía de nuestros cerebros. Una vez que nuestros cerebros han decidido qué creer, por ejemplo, una respuesta de "lucha o huida", la energía del cuerpo se canaliza hacia otras partes del cuerpo, como nuestros músculos.

Una actitud de tolerancia, por otro lado, significa que el cerebro debe seguir consumiendo energía para procesar más y más información. Incluso a medida que las conclusiones se aclaran y verifican, un cerebro tolerante debe ser receptivo a las nuevas aportaciones. Debemos elegir insistir en que el aprendizaje es importante y valioso, por sí mismo, incluso cuando estamos seguros de nuestras creencias. Tenemos que aplicar conscientemente más energía para reunir más datos.

¿Esto va en contra de nuestra programación genética y cultural? ¿No es esta actitud consumidora de energía ineficiente? ¡Seguro! ¿Por qué querríamos elegir este comportamiento que parece ir en contra de nuestra naturaleza?

En cierto sentido, nuestra "identidad tribal" puede ser una forma de extremismo, como cuando elegimos actitudes de prejuicio racial, prejuicios de género, extremismo religioso, etc. Incluso el terrorismo. ¿Acaso la mayoría de nosotros no encuentra consuelo en las costumbres tribales que alivian nuestros sentimientos naturales de inseguridad? La jerarquía de necesidades de Maslow muestra que los sentimientos de seguridad emocional y física son absolutamente fundamentales y deben ser satisfechos antes de que podamos dirigir nuestra atención a necesidades de mayor valor, como la autorrealización. Sentirse cómodo requiere menos energía. Tanto el cerebro como el cuerpo pueden relajarse.

¿Qué sucede cuando una tribu extremista lucha contra otra tribu extremista cuando están dedicados a puntos de vista diametralmente opuestos? ¿Qué nos dicen nuestros siglos de experiencia en la batalla que esperemos: un endurecimiento de posiciones en ambos lados? ¿No es el único resultado la muerte y la destrucción de un lado o ambos? ¡Qué desperdicio increíble de energía y recursos!

¿Cómo combatiríamos el extremismo con tolerancia? Eso tampoco parece funcionar. Las apelaciones por un comportamiento calmado y racional solo funcionan en aquellas personas que ya están preparadas para ser tolerantes. Para un extremista, apelar a la mente racional parece débil y desenfocado, lo que es. También ingenuo.

¿Cómo podemos luchar contra el extremismo al abrazar la diversidad?

En la situación actual que involucra al movimiento del Estado Islámico (IS), ¿por qué los extremistas pueden atraer seguidores de todo el mundo? ¿Qué hay en sus mensajes de reclutamiento que se percibe como esperanzador? ¿Los seguidores interpretan sus propias acciones como significativas, porque el contexto es muy limitado y está claramente definido?

En lugar de demonizar el extremismo, ¿qué pasaría si celebremos en público, en público y continuamente la rica historia de siglos de civilizaciones musulmanas? ¿Cuál sería la consecuencia de alentar el orgullo en la diversidad de vidas de personas que son o fueron creyentes de la religión islámica? Si enfocamos la atención positiva y acogedora en los elementos diversos y saludables de esta tribu, ¿a quién atraería?

¿Puede la energía de la diversidad diluir el extremismo?