La noción de "rendición" no es algo a lo que nos aferremos cuando se trata de enfermedad. Por el contrario, las palabras que usamos son más del tipo que representan la batalla, de ganar: patear esto, vencer a ese, combatir este síntoma, encabezar eso en el pase. No hay nada de malo en nada de esto … a menos que te hagan sentir peor de lo que ya lo haces. Cuando eso sucede, la energía que sentimos se evapora, la voluntad de forjar rezagos. ¿Y que?
El libro de Toni Bernhard, Cómo estar enfermo-Una guía budista para enfermos crónicos y sus cuidadores , es una invitación a dejar de lado el miedo y la lucha para vivir verdaderamente. Se basa en los principios del budismo, que aplica cuidadosamente a su propia enfermedad crónica y en ocasiones debilitante. Ella ofrece una perspectiva diferente sobre la enfermedad y el bienestar, sugiriendo que los dos no necesitan ser mutuamente excluyentes. Hasta que se vio obligado a jubilarse debido a una enfermedad, Toni Bernhard, que tiene una práctica budista de larga data, pasó 22 años como profesor de derecho universitario en California, que incluyó seis años como decano de estudiantes.
Si eres nuevo en el budismo, o en la noción de rendición, dale a tu mente la oportunidad de dejar que las palabras se filtren en tu conciencia. Aprender "a estar enfermo" no se trata de volverse pasivo o indiferente. Se trata de aceptar el estado actual de tu salud y, con eso, como punto de partida, aprender a cuidar lo mejor posible de tu cuerpo y tu mente ", dice Toni Bernhard. Para explicarlo más, Toni ha respondido algunas preguntas a continuación.
Meredith: ¿Qué es lo que la gente más malinterpreta acerca de aprender a estar enfermo? ¿Por qué es esto algo importante para "aprender"?
Toni: La mayoría de las personas entiende mal que aprender a estar enfermo no se trata de montar una resistencia militante a nuestros problemas médicos. Esta mentalidad (que desafortunadamente es bastante común) solo agrega sufrimiento mental a nuestro sufrimiento físico.
Las personas con enfermedades crónicas o discapacitadas tienen que tomar muchas decisiones difíciles. (Tuve que renunciar a mi querida carrera de 20 años.) Algunas personas malinterpretan y piensan que nos damos por vencidos cuando, de hecho, simplemente estamos reconociendo la realidad de nuestras vidas. Renunciar a la lucha constante contra nuestras dificultades médicas es el comienzo de un proceso de curación, un proceso de curación en la mente.
Muchas personas se culpan por sus problemas de salud como si fuera un error personal de su parte. Lo hice por muchos años. Luego comencé el proceso de aprender cómo estar enfermo, lo que significa aprender habilidades para ayudarnos a vivir con gracia y con determinación a pesar de nuestras limitaciones físicas. Sin estas habilidades, es probable que pasemos nuestras vidas siendo amargas y maldiciendo nuestro destino, lo que solo empeorará nuestra salud en general. Con la práctica, podemos aprender que, aunque nuestros cuerpos pueden estar enfermos o discapacitados, nuestras mentes pueden estar en paz.
Meredith: ¿Cómo lleva la enfermedad a la liberación en lugar de negar la enfermedad, pero luego está dominado por sus síntomas?
Toni: La vida de todos tiene su mezcla única de alegría y sufrimiento. Para algunos, el sufrimiento puede incluir tensión en el trabajo o en una relación. Para otros, puede incluir enfermedad u otro tipo de discapacidad. Para aquellos de nosotros que enfrentamos desafíos médicos inesperados, negar que nuestra vida ha tomado este giro es como golpearnos la cabeza contra la pared. Solo aumenta nuestro dolor.
Tenemos la vida que nos dieron. En su mayor parte, no podemos controlar lo que le sucede a nuestros cuerpos. Ellos se lastiman. Se enferman. Ellos envejecen. Negar ese hecho de la vida solo agrega sufrimiento mental a nuestras dificultades físicas. No he aceptado la enfermedad en el sentido de que he perdido la esperanza de mejorar o mejorar. Espero eso y siempre estoy alerta para nuevos tratamientos. La forma en que abrazé mi enfermedad es "comenzando donde estoy" y eso es con un cuerpo que está enfermo. La realidad de mi vida en este momento es que estoy en un estado constante de síntomas parecidos a la gripe. Cuando comencé a tomar eso como mi punto de partida, pude mirar alrededor y ver lo que la vida tenía para ofrecer dentro de las limitaciones impuestas por mi enfermedad. Ese fue un momento liberador para mí. Es increíble lo que se puede hacer desde la cama, desde socializar con gente en línea hasta hacer crochet artística hasta escribir un libro.
Meredith: ¿Puedes proporcionar una lista fácil de usar sobre lo que las personas pueden "hacer" cuando parece que nada funciona, cuando sienten que están retrocediendo?
Toni: Cuando las personas sienten que nada funciona, generalmente se debe a la implacabilidad de sus síntomas (dolor, fatiga devastadora, dificultades cognitivas, por nombrar solo tres). Puede sentir como si nuestras vidas y, de hecho, nosotros mismos, no son más que síntomas angustiantes. Cuando esto sucede, el primer paso es reconocer las emociones que estés sintiendo en este momento: ira, frustración, miedo. Si niegas su existencia, solo fortalece su control sobre ti. Incluso puedes tratar de abrir tu corazón a estas emociones dolorosas porque todas son parte de la experiencia humana.
Segundo, reconozca que aunque su cuerpo esté sufriendo y sus emociones sean dolorosas, el cambio es una ley universal. Todo está en flujo. Tus síntomas cambiarán Tus emociones y tu estado de ánimo cambiarán. Son tan cambiantes como el clima. La forma en que te sientes ahora es poco probable que te sientas mañana o incluso en una hora. Este reconocimiento debería permitirle relajarse un poco y darle un poco de espacio para respirar porque ha roto la sensación de que estos síntomas y emociones dolorosas son entidades fijas y sólidas.
Y luego, por último, comenzar a cultivar emociones más suaves y relajantes como la bondad amorosa, la compasión y la ecuanimidad. Con la práctica, puedes aprender a reemplazar las emociones dolorosas con estas sublimes.
Cultivar la compasión por nuestros cuerpos es quizás lo más amable que podemos hacer por nosotros mismos. Elija una fase que resuene con usted y repítala silenciosamente. A menudo digo: "Mi dulce cuerpo, trabajando tan duro para apoyarme". Podrías elegir: "Es tan difícil estar dolorido todo el día". A menudo acaricio un brazo con la mano del otro mientras repito la frase elegida. . Esta simple acción física nunca deja de calmarme y devolverme al camino de aceptar con gracia esta mano inesperada que me han tratado.
Meredith: ¿Qué te dices a ti mismo cuando estás asustado? ¿Cómo pasas del miedo a un lugar de calma?
Toni: Cuando estoy asustado, me digo a mí mismo que a veces todo el mundo tiene miedo y que está bien. Es solo parte de estar vivo. El miedo surge cuando desarrollamos historias estresantes sobre nuestro futuro y luego nos convencemos de que la veracidad de estas historias es inamovible: "Este dolor nunca desaparecerá"; "Nadie quiere pasar tiempo conmigo"; "Nunca volveré a sentir alegría".
Después de reconocer que todos giran estas historias llenas de miedo sobre sus vidas, comienzo a salir del miedo y a un lugar de calma al cuestionar la validez de estos pensamientos. Hay muchas prácticas efectivas para hacer esto. Por ejemplo, en el budismo zen, hay una expresión: "Mantén una mente que no sé". ¿Estoy seguro de que nadie quiere pasar tiempo conmigo? A primera vista, puede parecer cierto. ¿Pero estoy absolutamente seguro? ¡No! ¿Sé con certeza que nunca volveré a sentir alegría? ¡No! ¿O que este dolor nunca desaparecerá? ¡No! La lección aquí es que, aunque no podemos controlar los pensamientos que aparecen en nuestras mentes, podemos aprender a controlar nuestra reacción hacia ellos, lo que significa que podemos aprender a cuestionar su validez.
Otra práctica que utilizo para pasar del miedo a un lugar de calma es afirmarme en el momento presente. Hay varias técnicas para hacer esto. Mencionaré dos. Primero, cuando estoy atrapado en un ciclo repetitivo de pensamientos temerosos, a menudo gentil pero firmemente digo "soltarlo" y de inmediato dirijo mi atención a alguna entrada sensorial actual. Podría ser una vista, un sonido, un olor o una sensación táctil como la sensación de mi cuerpo en la cama. Inmediatamente siento la liberación del miedo. Cuando dirigimos nuestra atención al momento presente, el miedo simplemente no está allí porque el miedo reside en las historias que nos contamos sobre el futuro.
La segunda forma en que me base en el momento presente es simplemente describiendo lo que me está sucediendo en este momento. Esta es una práctica que aprendí del notable Byron Katie. Me pregunto: "¿Qué sé con certeza en este momento presente?" Podría ser "Mujer acostada en una cama, descansando". Así que simplemente describo lo que estoy haciendo físicamente en el momento presente, dejando de lado el miedo- historia llena Toma el poderoso golpe directamente de esos pensamientos estresantes.
Ponernos en el momento presente es un gran antídoto contra el miedo.
Finalmente, con el miedo disminuyendo, continúo moviéndome a un lugar de calma, dirigiendo la bondad amorosa o la compasión hacia mí para calmar mi cuerpo, mi corazón y mi mente al repetir frases como: "Que pueda estar tranquilo; puedo estar contento; que pueda estar en paz ".
Sé que el miedo regresará. Como dije, no puedo controlar los pensamientos que aparecen en mi mente. ¡Pero sé qué pasos concretos dar cuando vuelva para que pueda verlo rápidamente por la puerta!
Meredith: Cuando te encuentras enojado con un médico, hospital u otro profesional de ayuda, qué has aprendido a hacer para cuidarte mejor. ¿Puedes llevarnos a través de los pasos mentales?
Toni: Primero, trato de evitar que mi mente empeore empezando una historia que puede no reflejar lo que realmente sucedió. Para hacer esto, aprendí a preguntar siempre "¿Estoy seguro?" Antes de hacer suposiciones sobre los demás. Entonces preguntaré: "¿Estoy seguro de que este doctor no quería tratarme?" Tal vez ella estaba terriblemente sobrevendida hoy.
Segundo, cultivo la ecuanimidad que, según el diccionario, significa "calma mental y uniformidad de temperamento, especialmente en una situación difícil". Prácticamente, esto significa que a veces el mundo que nos rodea estará a la altura de nuestras esperanzas y expectativas y, a veces, ganó ". t. Reaccionar con ira cuando no solo aumenta nuestro sufrimiento. La esencia de la ecuanimidad es aceptar la vida tal como nos llega sin culpar a nada ni a nadie. Luego, desde un lugar tranquilo, puedo tomar medidas medidas y concretas para mejorar la atención que recibo. Esto podría significar encontrar un nuevo médico o contactar al defensor del paciente para el hospital u otro centro médico del cual recibí poca atención.
Toni Bernhard es el autor de How to Be Sick: una guía inspirada en el budismo para enfermos crónicos y sus cuidadores (Wisdom Publications, septiembre de 2010). Toni se puede encontrar en línea en su sitio web: www.howtobesick.com
