El abuso del lenguaje por grupos que buscan el cambio social

Fuente: Foto: Hank Davis

El lenguaje es un tema particularmente delicado para mí. Probablemente sea la única área en mi vida en la que soy un conservador genuino que lleva cartas. Si el lenguaje fuera regulado por funcionarios electos, probablemente rompería con la tradición familiar y votaría por los republicanos.

En mi vida, ha habido tres grupos conspicuos de desactivación: (1) negros; (2) mujeres y (3) la comunidad LGBTQ o, como biólogo evolutivo que conozco genéricamente se refiere a ellas, "Estrategias Sexuales Alternativas". Su etiqueta toma prestado directamente del lenguaje de su campo. De ninguna manera pretende ser despectivo, aunque creo que el acrónimo lo mantendría fuera de favor.

Los tres de estos grupos han explotado el lenguaje en su beneficio al describir su maltrato a manos de otros. Es un raro semestre en los campus de los EE. UU. Cuando algún grupo de desactivación no informa haber sido ofendido por las palabras o acciones de alguien. Sentirse ofendido se ha convertido en un signo de virtud moral. Al menos, conseguirá tu causa en el periódico del campus y tal vez más si juegas tu mano correctamente.

El tipo particular de corrupción del lenguaje al que me refiero aquí implica tomar una palabra dramática que denota algo horrible. Violencia, por ejemplo. O abuso Y luego usar esa palabra para describir algo de una naturaleza análoga pero menor.

• ¿Por qué los narcisistas abusan de los que aman?
• Un billón de personas comparten esta adicción. ¿Estás entre ellos?
• Trauma y Masturbación Infantil
• De la primavera, el sexo y el trastorno de los síntomas somáticos
• El psicoanalista Michael Eigen sobre la violencia

La estrategia funciona porque la palabra suele ser una verdadera fuente de atención. En su contexto original, significaba algo que merecía nuestra atención y acción. El orador sabe que cada vez que invocan la palabra obtendrán una fuerte respuesta emocional del oyente. Entonces, al aplicar mal la palabra para describir una situación menor, el hablante ha tenido éxito en atraer mucha más atención a su causa de lo que de otro modo hubiera hecho con un lenguaje domesticado.

Uno solo puede hacer eso muchas veces antes de comenzar a desacreditarse a sí mismo o (lamentablemente, en algunos casos) su causa. ¿ Conoces una causa en la que la retórica exagerada no haya desencadenado algunos problemas de credibilidad en el camino? También hay otro efecto, tal vez involuntario. Usted comienza a trivializar la palabra misma. Eso no es bueno. Necesitamos palabras que conserven su poder de conmocionar y energizar. Trivializarlos al servicio de tu causa es bastante egoísta.

Dejame usar un ejemplo. La palabra violencia se define como "ejercicio de fuerza física para herir o abusar". Una segunda definición describe la violencia como "acción o fuerza intensa, turbulenta o furiosa a menudo destructiva" [1] .

• Jugando Hurt
• El tratamiento del insomnio sin usar medicamentos recetados
• Cuidado con el Vampiro Go-For-the-Jugular
• ¿Estás hambriento de corazón?
• ¿Las orcas se vuelven locas debido a las piscinas y las falsas esperanzas?

Hoy en día, las feministas usan libremente la violencia para describir casi cualquier cosa molesta que un hombre pueda decir o hacer a una mujer. Este tipo de extensión excesiva del término también se materializa en el trabajo de Marshall Rosenberg sobre Comunicación no violenta [2] . He oído que las mujeres se quejan de la forma en que los hombres las hablaron, alegando que la falta de respeto, por ejemplo, es una forma de violencia. Si es así, ¿qué sustantivo usamos para describir las acciones que se muestran en la pantalla en la mayoría de las películas clasificadas como R que se reproducen en el múltiplex de su vecindario, o que pasan en las calles de Siria mientras lee esto? La palabra no puede referirse a esas cosas horribles y también describe que su novio le pida que "se calle" o que su jefe le diga con dureza. Si esas cosas son violencia, entonces Dios sabe lo que está pasando en Siria.

Creo que las personas en el movimiento feminista o la comunidad LGBTQ lo saben cuando toman prestados y corrompen términos como violencia y abuso . Yo también preferiría vivir en un mundo donde las personas se trataran entre sí con amabilidad y aceptación, independientemente de sus cualidades y creencias personales. Pero ellos no. Al menos ahora no lo hacen. Y no ayuda a la causa de los derechos humanos a usar el mismo vocabulario para describir a un imbécil de un marido que llama "estúpida" a su esposa como lo describiría a los soldados de asalto que arrastraron a una familia fuera de su casa por la noche y los llevó a campos de exterminio, oa las multitudes que apedrean a una mujer por el audaz crimen de aprender a leer y escribir.

Hay un poder considerable en la palabra "sobreviviente". Entiendo, es mucho mejor que ser descrito como una víctima. Pero hubo una generación de judíos europeos que incluyó un pequeño número de individuos que fueron sobrevivientes de Buchenwald y Auschwitz. Me pregunto cómo se sentirían al escuchar que ese término usó con bastante arrogancia estos días para describir a alguien que dejó la cama de un imbécil abusador. Conozco sobrevivientes de cáncer y sobrevivientes de incesto y ninguno de esos nombres me ofende. Pero eso no significa que el término "superviviente" deba convertirse en una frase general para "estuve en una situación mala y salí relativamente intacto". Hay todo tipo de situaciones malas y me molesta ver el término trivializado. por uso indiscriminado. En este momento, esa parece ser la tendencia, que es el objetivo de este artículo.

Entiendo que se puede argumentar que cualquier violencia es excesiva, ya sea contra negros, mujeres, personas con preferencias sexuales alternativas o hombres blancos heterosexuales, un grupo que es fácil de difamar sin sanciones en estos días. Pero esto es bastante diferente de decir que todas las formas de violencia -desde llamar "estúpida" a alguien a destriparlas- son equivalentes. Ellos no son. Ser molestado o llamado un bicho raro en el patio de la escuela, sin importar cuán doloroso se sienta, es cualitativo (y cuantitativamente) diferente de ser linchado. Me gustaría reservar un lenguaje para transmitir esa distinción. Es la prisa por agruparlos lingüísticamente para crear conciencia sobre tu propio grupo sin poder, contra el que estoy hablando.

Sí, llamarás mi atención al exagerar las palabras dramáticas, pero finalmente me cabrearás. Abaratarás tu argumento, degradarás las palabras por sí mismo y perderás mi defensa, lo que podría haber sido considerable.

Gracias : Aunque ella no comparte muchos de los puntos de vista que expreso en este documento, Yana Hoffman fue extremadamente amable al analizar los problemas subyacentes conmigo y, por lo tanto, contribuyó al valor del artículo. Dada la profundidad de su sentimiento en algunos casos, eso no pudo haber sido fácil.