El pensamiento mágico no es una patología rara

Es humano y muy adictivo. La educación general es un baluarte contra eso.

Cuando las personas no están cuidadosamente orientadas a la realidad, el resultado no es solo ignorancia, es ignorancia consentida y defendida. Las personas se vuelven adictas a su ignorancia, duplicándose y triplicándose en ellas, cavando en sus talones, reacias a rendirse.

Es fácil ver por qué. Después de todo, si no pudieras distinguir entre la realidad y la fantasía, ¿no optarías por la fantasía? Es mucho más maleable y halagador que la realidad.

Opto por la fantasía como lo haces tú, limitado principalmente por la orientación hacia la realidad que recibimos. Privados de esa orientación, estaríamos menos constreñidos y más adictos a la fantasía.

Una orientación cuidadosa a la realidad no elimina el pensamiento mágico. Más bien nos hace un poco más conscientes de cuándo nos estamos involucrando en él, lo que nos libera para permitirnos hacer las cosas de forma más segura. Cuanto mejor logremos distinguir la realidad de la fantasía, más podremos disfrutar de la fantasía sin desorientarla.

La orientación cuidadosa a la realidad se llama “educación general”, el intento de la sociedad de defenderse contra lo que podría llamarse “ignorancia generalizada”, no solo la ignorancia sobre esto o aquello, sino una falta de interés general sobre la realidad.

Uno puede volverse adicto a la educación general, la curiosidad generando más curiosidad, aprender inspirando más aprendizaje. Pero la ignorancia generalizada es mucho más adictiva. Eso es porque es una adicción a menos esfuerzo.

La carga personal de uno se hace más y más ligera a través de un círculo vicioso. El pensamiento mágico fantasioso de uno refuerza la ignorancia general que, a su vez, libera a uno para que se entregue a un pensamiento mágico más imaginario.

La ignorancia general es mucho más adictiva que la educación general debido a un atributo biológico central que realmente despega en nosotros los humanos, los organismos con el lenguaje.

Los organismos evolucionan hacia una mayor eficiencia: ganancia máxima por un mínimo esfuerzo. Con el lenguaje, podemos buscar la ganancia máxima a través del servicio de labios mínimo. Podemos hablar profundamente de autojustificación y autoaislamiento.

El servicio de labios es como un cuero espinoso virtual o un ladrido espinoso, aislándonos de los desafíos. Externamos las amenazas a nuestra eficiencia, colocando la responsabilidad en cualquier lugar menos a nuestros pies. Es la amplia aplicación psicológica de “no en mi patio trasero”, por el cual excusamos cualquier cosa en nosotros mismos. “Ese no es mi problema. Mantenlo lejos de mí “.

Eso es lo que impulsa el pensamiento mágico: la búsqueda biológica de la eficiencia expresada a través del servicio de labios desdeñoso. Este autoaislamiento también está en el centro de la proyección, un apetito fundamental para fingir que estamos lidiando con problemas diciendo: “No son míos”.

Haremos bien en reconocer esta fuente de disociación a nivel de fondo, nuestro impulso común de considerar la realidad como ficción y ficción como realidad, cerrando los ojos y descartando como ficciones todos los desafíos para nosotros mismos y abrazar las ficciones que ponen la carga en otra parte.

Esta disociación a nivel de fondo es el enemigo de la civilización que se resiste a ella en el mejor de los casos a través de cuidadosos intentos de orientarnos a todos hacia la realidad. Y el enemigo tiene la ventaja. La civilización lucha una batalla cuesta arriba contra la tendencia humana de caer en la fantasía y la autojustificación.

A todos nos gustaría descargar las cargas, para externalizar todos los costos para nosotros como si pertenecieran a otros. En el mejor de los casos, la civilización es un baluarte contra eso, una berma que nos impide a todos rodar más y más rápido hacia la ignorancia auto justificada.

El instinto de sobrevivir y prosperar en el mundo real es fuerte. El instinto de descartar el mundo real como no es nuestro problema es más fuerte.