Anoche di la bienvenida a treinta profesores de colegios y universidades de Estados Unidos y Canadá a la sesión de apertura de una reunión de una semana de duración sobre el desarrollo del currículo contemplativo. Al presentarse, cada uno habló de cómo anhelaban hacer una vida dividida, de cómo en su enseñanza buscaban cultivar las capacidades internas de sus alumnos, así como las habilidades analíticas tradicionales y las facultades críticas.
En los próximos días trabajarán con profesores que ya han integrado la meditación en sus enseñanzas de maneras notables, desde la visión contemplativa de una obra de arte de Jody Ziegler hasta los ejercicios contemplativos de economía de Daniel Barbazat. La meditación no solo es un medio para reducir el estrés y cultivar la atención, sino que es una forma de aprender más profundamente sobre nosotros mismos y nuestro mundo: cultivar la sabiduría. En palabras de Shantideva, "toda esta preparación que el sabio (el Buda) enseñó por el bien de la sabiduría. Por lo tanto, alguien que desee poner fin al sufrimiento debe desarrollar la sabiduría. "Si queremos aliviar el sufrimiento, necesitamos sabiduría, que es más que conocimiento.
Así que siéntese en silencio, establezca la mente y el cuerpo, encuentre el santuario del silencio, ese territorio dulce que siempre está disponible para nosotros, y coloque en el centro de su atención una palabra o frase. Podría usar, por ejemplo, "para terminar con el sufrimiento, desarrollar la sabiduría". Permita que cada palabra tenga su espacio dentro de usted y sienta que el significado de las palabras surge del silencio. Repita las palabras nuevamente, y luego regrese al silencio una vez más. Cambia lentamente de palabra a silencio hasta que la importancia de la línea meditada se agite y te levante.
En tal ejercicio aprendemos la verdadera importancia de la atención. Es cierto, como dice Mary Oliver, "esta es la primera, más salvaje y sabia cosa que sé, que el alma existe, y que está construida completamente fuera de la atención" ("Low Tide", Amicus Journal, Winter 2001). )
