Halloween y disfraces

Hace un par de años, mi periódico local, The Nottingham Post, me entrevistó para una historia de Halloween sobre la psicología de los disfraces. Antes de ser entrevistado, hice una búsqueda de bases de datos de literatura académica y no pude encontrar un solo documento académico que se haya publicado sobre el tema. Aunque esto no me sorprendió, sí significaba que todo lo que le decía al periodista era, en el mejor de los casos, opinión y especulación. Lo primero que hice fue pensar en las diferentes situaciones en las que la gente usa disfraces, y esto es lo que se me ocurrió:

  • Aquellos que usan disfraces como parte de un evento o festival de calendario (p. Ej., Halloween o el Mardi Gras)
  • Aquellos que usan disfraces como parte de un evento organizado de disfraces (por ejemplo, una fiesta de disfraces, una competencia de disfraces, una fiesta de misterio de asesinato, o una ocasión única como un evento que tuvimos aquí en Nottingham [8 de marzo] , 2008] para romper el récord mundial de la mayoría de las personas vestidas como Robin Hood (1,119 personas se vistieron rompiendo el récord anterior de 607).
  • Aquellos que usan disfraces como parte de su trabajo (por ejemplo, un payaso, un strip-o-gram, un actor, etc.).
  • Aquellos que usan disfraces como una forma de disfraz (como ladrones de bancos vestidos con máscaras y ropa para ocultar sus identidades).
  • Aquellos que usan disfraces como una forma de recaudar dinero (por ejemplo, personas en el maratón de Londres que son patrocinadas mientras usan disfraces ridículos).
  • Aquellos que visten disfraces como parte de un evento grupal externo, como un grupo que se viste idénticamente en una noche de despedida de soltero / a, o grupos de personas que asisten a partidos de fútbol o pruebas de cricket. Esto también podría aplicarse a las personas que se disfrazan como personajes de obras de teatro o musicales mientras miran el espectáculo (por ejemplo, disfrazarse como un personaje de Rocky Horror Show o vestirse como Dorothy mientras asisten a un cantar de un mago de Oz 'sing-a-long' espectáculo). Esto también podría aplicarse a grupos de personas como Furry Fandom, que se disfrazan de animales y se reúnen socialmente para explorar diferentes lados de su 'fursona' (es decir, su personaje animal).
  • Aquellos que usan disfraces como parte de juegos de roles sexuales u otros actos sexuales (para más detalles, vea mis blogs anteriores sobre fetichismo uniforme y fetichismo Nazi).
  • Aquellos que usan disfraces como parte de un culto o un evento ritual como el culto al diablo (aunque esas personas pueden argumentar que no se visten, sino que simplemente usan su "uniforme" esperado).
  • Ninguno de los anteriores (por ejemplo, personas que usan disfraces como resultado de perder una apuesta)

La razón para compilar una lista como esta era tener una mejor idea de cuál es la motivación psicológica detrás de vestirse con un disfraz. Aunque la mayoría de la gente podría decir que la razón principal para vestirse con disfraces es porque es una actividad divertida y / o emocionante, la lista que compilé muestra claramente que el rango de motivaciones es mucho mayor de lo que uno podría sospechar inicialmente. No estoy afirmando que mi lista sea exhaustiva, pero muestra que las razones para llevar disfraces son muchas y variadas. Las razones pueden ser financieras (para ganar dinero, para recaudar dinero para obras de caridad), sexuales (trajes de disfraces especiales que despiertan al usuario o al observador), psicológicas (sentirse parte de un grupo unido, buscar atención, explorar otras facetas de la personalidad de un individuo), práctica (ocultando la verdadera identidad mientras está involucrado en un acto delictivo), y / o idiosincrásico (tratando de romper un récord mundial). Para otros, puede ser coercitivo (por ejemplo, ser forzado a vestirse como una forma de humillación sexual o castigo por perder una apuesta).

Uno de los psicólogos sociales más conocidos, el profesor Michael Argyle hizo una referencia pasajera a los disfraces en relación con la identidad propia de su libro de 1992, The Social Psychology of Everyday Life. El lo notó:

"No son solo los punks y skinheads los que se visten de fantasía; Los bailarines de country escocés, los jugadores de bowls, los músicos y muchos otros tienen sus disfraces especiales. Las formas masivas de ocio no ayudan a dar un sentido de identidad, con la excepción de los equipos deportivos de apoyo, lo que sin duda lo hace. Son las formas de ocio más absorbentes y menos comunes las que hacen más por la identidad ".

Es discutible si esto realmente se refiere a los disfraces, pero para algunas personas, el disfraces siempre tendrá que ver con la identidad propia y / o la identidad grupal. También me encontré con un artículo en línea de la psicóloga británica, la Dra. Catherine Tregoning, que analizaba qué es lo que las personas participan más en Halloween y qué dice acerca de ellos en relación con su ocupación (debería agregar que el artículo estaba en un sitio web de búsqueda de empleo ) En Halloween, ¿ves películas de terror? ¿Tallas calabazas? ¿Vas a cazar fantasmas? ¿Te gusta vestirte con disfraces de Halloween? Si lo hace, el Dr. Tregoning afirmó que:

"¡Esto puede significar que eres el tipo de persona para seguir reinventándose y, a menudo, cambiar de carrera! ¿O opera en diferentes formas en su función actual, cambiando su personalidad y presentando su yo externo de manera diferente según quién es o la tarea que tiene entre manos? ¿O necesitas alguna forma de escapismo de tu trabajo diario? Si eres bueno actuando en Halloween, utiliza tus habilidades para "actuar" con confianza en una entrevista o "actuar" con calma cuando te hagan una presentación ".

Otro artículo de Rafael Behr publicado en The Guardian examinó la política y la psicología de los disfraces. En relación con la psicología, los puntos de vista de Behr se mezclaron con la entrevista que hice con mi periódico local sobre el tema:

"A los niños les encanta vestirse, especialmente en ropa que les hace sentir mayores. A los adultos les gusta vestirse porque les recuerda la sensación de ser niños que se emocionan por vestirse como un adulto. Lo que esto indica es que ser un adulto generalmente está sobrevalorado e implica pasar mucho tiempo en ropa decepcionante. Cualquiera que vaya a una fiesta en disfraces sentirá una punzada de ansiedad inmediatamente antes de llegar, que han cometido un error y no es una fiesta de disfraces en absoluto. Si tiene esta sensación antes de llegar a una boda o funeral, vaya a casa y cambie. Solo los miembros superiores del clero pueden usar ropas ridículas en las iglesias ".

Finalmente, otro artículo en línea que examinó vestirse para Halloween fue uno de la psicoterapeuta Joyce Matter, quien examinó si los disfraces de lujo muestran el alter ego de una persona (o como ella lo llamó, el "lado oscuro" de un individuo).

"¿Revelamos todos nuestros lados oscuros con nuestras elecciones de vestuario? ¿Aquellos aspectos del yo que hemos reprimido se expresan incontrolablemente cuando estamos en Spirit Halloween? Tal vez … El juego expresivo puede ser una de las experiencias más catárticas y nos da la libertad de descubrir aspectos ocultos del yo que pueden contener recursos valiosos que estamos reprimiendo. Una negativa o incapacidad para hacerlo revela dificultad para la autoaceptación y tal vez una preocupación por las opiniones de los demás … A través de mi trabajo como terapeuta, he llegado a creer que el lado oscuro no es necesariamente características dormidas que son negativas; a menudo contienen aspectos positivos de uno mismo que no hemos sido libres de encarnar. Una vez que los honramos e integramos, pueden convertirse en fortalezas poderosas ".

Como adulto, nunca me he puesto disfraces para Halloween. De hecho, la única vez que me he vestido con algo que se parece al vestido elegante fue cuando jugué a un mayordomo francés durante una velada misteriosa con amigos. Como no hay investigación científica sobre el tema, no sé si soy típico de los hombres de mediana edad o si estoy contento con mi vida y no siento la necesidad de actuar o experimentar dentro de los confines del disfraz. juego de rol.

Referencias y lectura adicional

Argyle, M. (1992). La psicología social de la vida cotidiana. Londres: Routledge

Behr, R. (2014). Las reglas: disfraces. The Guardian, 25 de enero. Localizado: http://www.theguardian.com/commentisfree/2014/jan/25/etiquette-guide-to-…

Lyons, C. (2014). Vestirse para la parte. El estilista. Localizado en: http://www.stylist.co.uk/life/dressing-for-the-part

Marter, J. (2013). Tu disfraz de Halloween puede revelar tu lado oscuro. Psych Central, 6 de octubre. Localizado en: http://blogs.psychcentral.com/success/2013/10/your-halloween-costume-may…

Mehmi, N. (2010). Cómo elegir su disfraz para atraer al sexo opuesto. Artículos de E-Zine, 3 de diciembre. Ubicado en: http://ezinearticles.com/?How-To-Pick-Your-Fancy-Dress-Costume-To-Attrac…

Tregoning, C. (2013). ¡Viene Halloween! … ¡Lo que tu opinión podría decir sobre tu carrera! Jobs.ac.uk, 6 de octubre. Localizado en: https://blogs.jobs.ac.uk/psychology/2013/10/06/halloween-is-coming-what-…