El asesinato en masa en Mother Emmanuel Church en Charleston, Carolina del Sur, ha planteado numerosas preguntas que los estadounidenses han omitido reconocer, ignorar o reprimir. ¿Qué simboliza la bandera de la Confederación? ¿Por qué sigue ondeando? ¿Qué nos dice otro acto de terrorismo con una pistola sobre la disonancia cognitiva sobre las armas en nuestra cultura?
La bandera confederada es un símbolo de hogar, familia y orgullo para muchas personas. Eso no significa, sin embargo, que tampoco sea un símbolo de inhumanidad, esclavitud y segregación para la mayoría de los estadounidenses. La falla en reconocer que ambos conjuntos de emociones contradictorias coexisten es un ejemplo de disonancia cognitiva. Reducir los problemas complejos a "cualquiera o pensar" ignora la complejidad de la realidad y mantiene viva la disputa en lugar de resolverla.
La creencia de que los sureños estaban luchando por defender sus hogares es un ejemplo de cómo los políticos utilizan las verdades a medias para engañar a los ciudadanos y hacerlos actuar en contra de sus mejores intereses. La duradera toxicidad de la verdad a medias es como la descomposición radiactiva: un largo proceso continuo. Las verdades a medias tienen vidas tan largas porque hacen uso de la disonancia cognitiva. Son por definición, mitad verdaderas y mitad falsas.
¿Cuáles son algunas de las disonancias cognitivas que enfrentan los sureños con respecto a la Guerra Civil? 1) En el sur, la guerra se refiere con frecuencia como "La Guerra de la Agresión del Norte". El Sur comenzó la Guerra Civil al disparar contra Fort Sumter. Quien comenzó la guerra es olvidado mientras que las invasiones del norte necesarias para terminar la guerra no lo son. 2) El Sur estaba luchando por los derechos de los estados, no por la esclavitud. La Declaración de Secesión de Carolina del Sur señala que los estados del norte se volvían cada vez más hostiles a la esclavitud, los estados del norte estaban interfiriendo con el regreso de los esclavos fugitivos y el estado de Nueva York se negó a permitir que los esclavos traigan a sus esclavos cuando viajaron a la Hamptons, o en cualquier otro lugar del estado de Nueva York. La Declaración de Secesión de SC también se oponía a que los estados del norte permitieran que los negros votaran y las sociedades abolicionistas existieran. Además, la declaración de la sesión exige que ningún estado permita la reunión libre si la discusión amenaza la esclavitud. La Declaración de Secesión de SC deja muy claro que desde el principio, la Guerra Civil se libró por la esclavitud. Mississippi también dejó en claro que la esclavitud era el problema, al igual que Georgia. (3) La Confederación: La Confederación no estaba unida en su resistencia contra la Unión. El estado de Virginia Occidental fue formado por apalaches virginianos que se negaron a luchar por la esclavitud y se unieron a la Unión como un nuevo estado en 1863. Además, casi una cuarta parte de todas las fuerzas armadas de la Unión provenían del sur. 4) La bandera confederada. La bandera confederada se rediseñó varias veces. La bandera más utilizada y reconocida no es una de las tres banderas diseñadas para representar a los estados confederados, es una "bandera de batalla", utilizada por unidades del ejército confederadas, incluida la de Robert E. Lee. Sin embargo, cualquier bandera que represente a los estados confederados representa "La causa perdida", es decir, una insurrección contra la constitución de las banderas confederadas de los EE. UU. Desapareció de la historia hasta el movimiento por los derechos civiles. Las imágenes recientes de Dylan Roof, el tirador en Charleston, ilustran la importancia simbólica de la bandera: en una fotografía, sostiene la bandera de batalla confederada y su arma; y en otro, está quemando la bandera estadounidense. Los alemanes han tratado de manera muy diferente su problemática historia al prohibir cualquier exhibición de la bandera nazi o la esvástica.
El argumento sobre la exhibición de la bandera de batalla confederada es una señal de que, quizás, finalmente, el país está abordando parte de su disonancia cognitiva sobre la Guerra Civil. No podemos exhibir la bandera de batalla del ejército confederado y mantener que es solo un símbolo de honor, orgullo y amor por el país sin reconocer simultáneamente que para millones de estadounidenses también es un símbolo de esclavitud, inhumanidad, segregación y represión. Tener el coraje de admitir esta disonancia cognitiva requiere la fuerza para admitir el error y soportar la vergüenza. Llevar la vergüenza requiere valor. Los estadounidenses proclaman en voz alta que somos "el hogar de los libres y los valientes". ¿Lo somos? ¿Tenemos el coraje de admitir que mantener ondeando la bandera de la Confederación es ofensivo para millones de personas no solo aquí, sino también en todo el planeta? Los eventos recientes sugieren que finalmente estamos haciendo lo correcto con respecto a la bandera de batalla confederada: derribarla. Como dijo Robert E. Lee: "Señora, no entrene a sus hijos en hostilidad al gobierno de los Estados Unidos. Recuerde, todos somos un solo país ahora. Descarta de tu mente todos los sentimientos seccionales y críalos para que sean estadounidenses ".
En lo que respecta a las armas de fuego, los EE. UU. Están llenos de disonancia cognitiva. Vivimos en un país que se enorgullece de la ley y el orden. Sin embargo, una vez más, la nación enfrenta la cuestión de la aplicación insuficiente de las leyes de armas que permiten que las armas se vendan a personas que no deberían tener acceso a ellas, ya sea por problemas mentales o registros policiales: disonancia cognitiva. Estas leyes se aplicarían si hubiera penas suficientes por no hacerlas cumplir, por ejemplo, multas sustanciales y / o penas de prisión, que aumentarían con el número de víctimas. Dylann Roof compró un arma a pesar de que estaba en libertad condicional -disonancia cognitiva. Cada año, 10.000 niños resultan heridos o mueren en los EE. UU. Con pistolas: disonancia cognitiva. Entre 1963 y 2010, se calcula que unos 166.500 niños y adolescentes murieron a causa de armas de fuego en suelo estadounidense, mientras que 52.181 soldados estadounidenses murieron en las guerras de Vietnam, Afganistán e Irak combinadas en el mismo período. Cada año, 100.000 personas reciben un disparo en la disonancia cognitiva de EE. UU.
Si una enfermedad causaba esta cantidad de lesiones y muertes y no se hacía nada para detenerla, los estadounidenses estarían en las calles protestando; los funcionarios del gobierno serían votados fuera de la oficina; pero como se trata de un problema con armas de fuego, no se trata de disonancia cognitiva. El Cirujano General de EE. UU. No fue confirmado durante meses porque se refirió a las tasas de violencia con armas de fuego de los EE. UU. Como una amenaza pública para la salud: disonancia cognitiva. Atlanta tiene el mismo homicidio con armas de fuego que Sudáfrica, Chicago como Guyana, Nueva York como Argentina, Baltimore como Guatemala, Miami como Columbia, Austin como Camboya, Los Ángeles como Filipinas, Minneapolis como Paraguay, Washington DC como Brasil, Nueva Orleans como Honduras: muchas ciudades estadounidenses son tan inseguras como los países de la tercera palabra con guerras de drogas: disonancia cognitiva. ¿Y por qué no hay países europeos enumerados en esta comparación? Porque nuestra tasa de homicidios con armas de fuego es 6,6 veces mayor que la de Portugal, que es la más alta de Europa occidental. Si vives en una gran ciudad de los EE. UU., O incluso en algunos estados, no estás libre del miedo a la disonancia cognitiva del disparo. Mientras que un gran número de ciudadanos estadounidenses compran armas para protegerse, nos estamos matando a nosotros mismos y a nuestros niños por cientos de miles con nuestras armas: disonancia cognitiva. ¿Cuándo será suficiente?
