La expresión conduce a la opresión

El 24 de abril de 2017, como parte de su iniciativa #expressionNOToppression, el Senador Marco Rubio dijo lo siguiente en el Senado con respecto a los abusos de los derechos humanos contra la comunidad LGBT en Chechenia:

"Nunca debemos, nunca debemos tolerar las violaciones de los derechos humanos contra cualquier persona por sus opiniones políticas, sus creencias religiosas, su orientación sexual ….

Los Estados Unidos y otras naciones responsables deberían hacer más para garantizar que todas las personas estén protegidas y que quienes las perjudican sean considerados responsables.

Deberíamos usar nuestra voz en el escenario global para llamar la atención sobre estos horribles actos y garantizar que sean condenados de la manera adecuada y, en última instancia, con la esperanza de que sean detenidos ".

Según Rubio, su iniciativa #expressionNOToppression destaca abusos contra los derechos humanos en todo el mundo. De hecho, él ha descrito su iniciativa de la siguiente manera:

"Durante los últimos años, mi oficina y yo hemos estado destacando casos de derechos humanos a través de nuestra campaña en las redes sociales. Lo llamamos hashtag 'Expresión NO opresión'. Los objetivos de esto son crear conciencia sobre estos casos y las personas que sufren a manos de estos gobiernos represivos. Sabemos que, a lo largo de la historia, algunas de las personas oprimidas, no creemos que estos discursos sean importantes; puede que no pensemos que mencionarlo aquí en este foro importa, pero les afecta porque una de las primeras cosas que les dicen los opresores es que el mundo se ha olvidado de ellos y ya no importan. Esa es una de las primeras razones por las que hemos venido: crear conciencia y hacerles saber que conocemos sus nombres, conocemos su historia y continuaremos hablando en su nombre ".

Curiosamente, cuando Rubio se postuló para presidente de los Estados Unidos, The Advocate, una publicación para la comunidad LGBT, publicó un artículo de Matt Baume titulado Marco Rubio podría ser el candidato presidencial más antigay hasta ahora . El artículo dice en parte de la siguiente manera:

"Rubio es el último candidato presidencial republicano en anunciar su candidatura, pero ya acumuló un extenso historial antigay.

Ya sea que el tema sea la igualdad en el matrimonio, la inmigración, la adopción o la terapia ex-gay, "Marco Rubio ha dejado clara su posición con respecto a las personas LGBT: No le gustan ….

La hostilidad de Rubio a las protecciones para las familias LGBT no termina allí. En 2013, Rubio se opuso a la Ley de No Discriminación Laboral y dijo: "No me gustan las protecciones especiales basadas en la orientación".

A principios de este año, Rubio le dijo a Meet the Press y a Fox News que las empresas deberían estar exentas de los requisitos de no discriminación cuando prestan servicio a parejas homosexuales y lesbianas.

En medio del debate en el congreso sobre el fin de la política militar conocida como "no preguntes, no digas", un portavoz del entonces candidato Rubio dijo que "no ve ninguna razón para que [DADT] cambie", a pesar de la fuerza despido de más de 13,000 miembros calificados del servicio gay, lesbiano y bisexual bajo la ley ahora difunta.

Contraintuitivamente, los principales medios de comunicación informan que Rubio busca ser unificador de varias facciones ideológicas republicanas. Pero sus posiciones políticas están en desacuerdo con un creciente consenso dentro del Partido Republicano de que los estadounidenses LGBT deberían tener derecho a un trato igualitario ".

De hecho, el artículo del Defensor titulado Senador Marco Rubio condena la violencia antigay en Chechenia declaró lo siguiente:

"Rubio es conocido por tener un registro anti-LGBT. Votó en contra de la Ley de No Discriminación Laboral, que protegería a los trabajadores de ser despedidos por su orientación sexual o identidad de género. También apoya la Ley de Defensa de la Primera Enmienda, que permitiría que los funcionarios del gobierno nieguen servicios a las personas LGBT debido a la 'libertad religiosa' ".

En ese mismo sentido, la Campaña por los Derechos Humanos ha dicho lo siguiente cuando se trata de Rubio:

"Marco Rubio: constantemente en el lado equivocado de la igualdad

Ya sea que el tema sea la igualdad en el matrimonio o la protección de los trabajadores contra la discriminación, el senador de Florida, Marco Rubio, se ha opuesto sistemáticamente a la igualdad de trato entre los estadounidenses LGBT ".

A principios de este mes, Rubio fue uno de los dieciocho senadores republicanos que enviaron una carta a Trump insistiendo en que legalice la discriminación contra los LGBT.

Sin embargo, en agosto de 2016, Rubio "advirtió a los cristianos conservadores de los costos de la intolerancia gay".

"Utilizando varias veces la abreviatura 'LGBT', el Sr. Rubio le dijo al grupo que la percepción de que muchos cristianos son anti-gay está dañando su fe. Les instó a resistirse a juzgar a los homosexuales.

"No juzgues, o serás juzgado", dijo, haciendo eco de un versículo de la Biblia.

"Para amar a nuestros vecinos, debemos reconocer que muchos han experimentado a veces la condena y el juicio severos de algunos cristianos", dijo. "Han escuchado a algunos decir que la razón por la cual Dios traerá la condena a América es por ellos, como si de alguna manera Dios estuviera dispuesto a tolerar el adulterio, la gula, la codicia y el orgullo, pero ahora esto es la gota que colma el vaso".

Luego recorrió una lista de ejemplos que incluía prácticas de contratación discriminatorias por parte del gobierno federal, redadas de establecimientos gay por parte de la policía y la proliferación de calumnias contra los homosexuales ".

A pesar de lo que Rubio pueda creer, Baume tiene razón en que las posiciones retóricas y políticas de Rubio no podrían ser más inconsistentes.

Parte de la desconexión la describe Yezmin Villarreal en su artículo publicado en The Advocate de la siguiente manera:

"Durante una conferencia de prensa en julio en Orlando sobre el efecto de la masacre de pulso en las empresas locales, Rubio se enfrentó a los activistas. David Thomas Moran, quien fue uno de los activistas que realizaron una sentada en la oficina de Rubio durante 49 horas en honor a las 49 vidas perdidas en Pulse, le dijo a Rubio que tenía 'sangre' en las manos porque 'no tengo ganas estás haciendo cualquier cosa para apoyar a la extraña comunidad de Latinx que ha quedado tan devastada por esto, la comunidad LGBTQ +. Necesito saber cuál es tu relación con la [National Rifle Association]. ¿Por qué hablas con transfobes y homófobos?

Rubio respondió a Moran diciendo: "No estoy de acuerdo con tu evaluación. La homofobia significa que tienes miedo de las personas. No tengo miedo de la gente. Francamente, respeto a todas las personas. Probablemente tenemos un desacuerdo sobre la definición de matrimonio ".

En el aniversario de dos meses del tiroteo de Pulse, habló en un evento organizado por una red de grupos antigay. Pero poco después del ataque a Pulse, Rubio le dijo a The Advocate, 'La comunidad gay fue atacada. … Sabemos lo que ISIS le ha hecho a las personas a las que acusan de ser homosexuales. Los arrojan fuera de los edificios. Ellos los ejecutan '. Según los informes, el pistolero Omar Mateen era simpatizante de ISIS ".

Parece como si Rubio estuviera "pretendiendo ser lo que [no es], o pretendiendo creer algo que [él] no", que es la definición de hipocresía.

Sin embargo, creo que Rubio sinceramente se ve a sí mismo como unificador, mientras que él está haciendo y diciendo cosas que no pueden ser más divisivas.

Como dice el investigador de ciencias sociales Brene 'Brown, "en un momento dado, la gente realmente trata de hacer lo mejor que puede con lo que tiene. Nuestros mejores son todos diferentes ".

Regina Pally, MD, dijo algo muy similar el 26 de abril de 2017 en la conferencia Open Mind del Instituto de Amigos de Semel de la UCLA: Dra. Regina Pally The Reflective Parent. Durante esa conferencia, la Dra. Pally dijo que cree que todos los padres quieren lo mejor para sus hijos y están haciendo lo mejor que pueden con lo que tienen, y por lo tanto, no se debe juzgar ni culpar a ninguno de los padres.

Entre otras cosas, Rubio parece no ser consciente de sí mismo.

En su artículo titulado Self-Awareness: The Foundation of Emotional Intelligence , Daniel Goleman declaró lo siguiente:

"¿Qué es la autoconciencia emocional?

Con Emotional Self-Awareness, usted comprende sus propias emociones y su impacto en su desempeño. Sabes lo que estás sintiendo y por qué, y cómo ayuda o hiere lo que intentas hacer. Sientes cómo los demás te ven y tu propia imagen refleja esa realidad más amplia. Tiene un sentido preciso de sus fortalezas y limitaciones, lo que le da una confianza en sí mismo realista. También le da claridad sobre sus valores y sentido de propósito, por lo que puede ser más decisivo cuando establece un curso de acción.

Los líderes conscientes de sí mismos pueden reconocer cuándo sus emociones tienen un impacto negativo en su trabajo o en las personas que los rodean. Entonces están mejor equipados para abordarlo de manera efectiva, como crear oportunidades de retroalimentación, experimentar con diferentes formas de motivar a su equipo o estar más abiertos a soluciones creativas ".

Una explicación de la capacidad de Rubio para racionalizar su aparente hipocresía radica en su creencia de que "la homofobia significa que le tienes miedo a la gente".

Gregory M. Herek, Ph.D., un experto en prejuicios sexuales, ha "argumentado durante mucho tiempo que debemos ir más allá de la 'homofobia' para comprender los prejuicios sexuales".

Alguien que sufre de aracnofobia no suele dañar o matar a las arañas porque están demasiado asustadas de ellas. Por la misma razón, una persona que padece ophiophobia no suele dañar o matar a las serpientes. Hay una gran diferencia entre odio y miedo.

Rubio ha negado que sea homofóbico al afirmar: "No le tengo miedo a la gente".

Sin embargo, el miedo y el odio están relacionados, como lo describe Robert Perry en su artículo titulado ¿Cuál es la relación entre miedo y odio? que fue publicado por Circle of Atonement . En ese artículo, Perry declara lo siguiente:

"El miedo es la emoción sumaria del ego porque es a donde llevan todas las emociones del ego, no de donde provienen todas.

En un nivel práctico, lo que esto significa es que cuando hacemos una elección de odio, realmente estamos eligiendo por miedo, porque es allí donde nuestro odio nos conducirá. Nuestro odio parece ser una opción para la fuerza, una elección que nos elevará a la cima del montón, pero de hecho es una opción para la debilidad, una opción que nos dejará acurrucados en las sombras. Nos dejará esperando con miedo que nuestros pecados caigan sobre nuestras cabezas, para que todos nuestros pollos regresen a casa a dormir. Nos dejará sintiéndonos débiles y cazados ".

Considera la letra de la canción de Rogers and Hammerstein del Pacífico Sur titulada "Tienes que ser educado con cuidado" :

"Tienes que aprender

Para odiar y temer,

Tienes que ser enseñado

De año en año,

Tiene que ser tamborileado en tu querido y pequeño oído

Tienes que ser cuidadosamente enseñado.

Debes aprender a tener miedo

De personas cuyos ojos están extrañamente hechos,

Y las personas cuya piel es de un color diferente,

Tienes que ser cuidadosamente enseñado.

Debes ser enseñado antes de que sea demasiado tarde,

Antes de tener seis, siete u ocho años,

Odiar a todas las personas que odian sus parientes,

¡Tienes que ser enseñado con cuidado!

No solo Rubio ha negado que es homofóbico, sino que ha declarado: "Francamente, respeto a todas las personas".

Respetar significa mantener algo, alguien o un grupo en "consideración alta o especial". Basándose en las acciones y la retórica de Rubio, claramente tiene su propia definición única para el término "respeto".

En realidad, parece creer que no es que carece de respeto por la comunidad LGBT, sino simplemente "un desacuerdo sobre la definición de matrimonio".

Sin embargo, las acciones anti-LGBT de Rubio, su retórica y su extenso historial antigay van más allá de "un desacuerdo sobre la definición de matrimonio".

Rubio tampoco reconoce que la expresión conduce a la opresión como un resultado directo del miedo y el odio que se enseñan a través de la expresión.

Por ejemplo, Frank Ancona, el Mago Imperial de los Caballeros Americanos Tradicionales del Ku Klux Klan afirma que su organización no es un grupo de odio y ha dicho lo siguiente:

"No odiamos a las personas por su raza". Somos una organización cristiana … Queremos mantener a nuestra raza en la raza blanca. Queremos quedarnos blancos No es odioso querer mantener la Supremacía Blanca ".

El 13 de junio de 2016, el Washington Post publicó un artículo del obispo católico de Florida Robert Lynch titulado "Es religión, incluido el nuestro", que apunta a personas LGBT . El Obispo Lynch declaró lo siguiente con respecto a la masacre en el club nocturno gay en Orlando:

"Tristemente es la religión, incluida la nuestra, la que se dirige, en su mayoría verbalmente, y a menudo genera desprecio por los gays, las lesbianas y las personas transgénero. Los ataques contra hombres y mujeres LGBT a menudo siembran la semilla del desprecio, luego del odio, que en última instancia puede conducir a la violencia.

Aquellas mujeres y hombres que fueron cortados el domingo fueron hechos a la imagen y semejanza de Dios. Nosotros enseñamos eso. Deberíamos creer eso. Debemos defender eso.

Incluso antes de saber quién perpetró los asesinatos en masa en Pulse, sabía que en algún lugar de la historia habría una búsqueda de la religión como motivación. Mientras las personas trastornadas hacen cosas sin sentido, todos nosotros observamos, juzgamos y actuamos a partir de algún tipo de trasfondo religioso. Escoger a las personas para su victimización debido a su religión, su orientación sexual, su nacionalidad debe ser ofensivo para los oídos de Dios. Tiene que parar también ".

Al mismo tiempo, el pastor Roger Jiménez de la Iglesia Bautista Verity y otros pastores elogiaron la masacre contra los homosexuales en Orlando.

"La tragedia es que muchos de ellos no murieron", Roger Jiménez, un predicador de Sacramento, exhortó a sus feligreses el 12 de junio, el día del asalto. "La tragedia es – ¡estoy algo molesto porque no terminó el trabajo! ¡Porque estas personas son depredadores! ¡Son abusadores! '…

Rebecca Barrett-Fox, profesora asistente de sociología en la Universidad Estatal de Arkansas que ha investigado a extremistas cristianos, dijo que había rastreado a cerca de cinco iglesias, en California, Texas, Arizona y Tennessee, donde los predicadores habían respaldado los asesinatos en Orlando.

No son tan conocidos como la Iglesia Bautista de Westboro virulentamente anti gay en Topeka, Kansas, que se ha vuelto famosa por las manifestaciones en los funerales militares. Pero sus puntos de vista sobre lesbianas, gays, bisexuales y personas transgénero, y lo que debería pasarles, pueden ser tan preocupantes …

Los sermones publicados en línea desde el ataque han sido intercalados con etiquetas deshumanizantes para personas LGBT que recuerdan a los utilizados por los perpetradores de genocidios históricos. Las víctimas de Orlando fueron 'sodomitas', 'reprobadas', 'pervertidas' y 'escoria de la tierra', dijeron los predicadores.

En un sermón en una iglesia en Fort Worth, el pastor Donnie Romero les dijo a sus feligreses que cada persona gay es pedófila. Estaba rezando para que las víctimas heridas de Orlando no sobrevivieran, dijo, "para que no tengan más oportunidades de salir y lastimar a los niños pequeños".

"Rezaré a Dios para que Dios termine el trabajo que comenzó ese hombre", agregó, refiriéndose al pistolero, Omar Mateen.

Mientras que los pastores no llegaron a llamar a las congregaciones a las armas, tampoco dicen mucho para desalentarla.

"No creo que sea correcto que solo seamos vigilantes", dijo Steven Anderson, el líder de la Iglesia Bautista Faithful Word en Tempe, Arizona, en una respuesta en video a la masacre. Pero, agregó, "todas estas personas deberían haber sido asesinadas, de todos modos, pero deberían haber sido asesinadas a través de los canales apropiados, ya que deberían haber sido ejecutadas por un gobierno justo".

El Southern Poverty Law Center, que rastrea los grupos de odio, dijo que estaba alarmado por los comentarios de los pastores extremistas después del tiroteo masivo en Orlando. Heidi Beirich, directora de inteligencia del centro, advirtió que no deberían descartarse como una retórica vacía.

"Creo que es muy posible que alguien pueda inspirarse y matar a los homosexuales", dijo la Sra. Beirich. 'Este tipo de mensaje es exactamente similar a las ideas hitlerianas de exterminar a los judíos. Es ese extremo. Es básicamente genocida hacia una población. '…

Jay Brown, portavoz de la Campaña por los Derechos Humanos, dijo que el grupo de defensa LGBT estaba consternado por los comentarios incendiarios del Sr. Jiménez y otros pastores. "Pero, por otro lado, hemos visto una enorme cantidad de comentarios inspiradores de los líderes religiosos", dijo.

El Sr. Brown recordó cómo el vicegobernador de Utah, un mormón, pronunció un discurso en el que se disculpó por su papel en la perpetuación de la homofobia. Por la misma época, un obispo católico en Florida emitió un llamado público para que los creyentes dejen de demonizar a los homosexuales, lesbianas, bisexuales y personas transgénero. El domingo, el Papa Francisco dijo que los homosexuales merecían una disculpa de la Iglesia Católica Romana.

Sin embargo, si bien muchos líderes conservadores cristianos ya no quieren ser vistos como anti-gay, el cambio de tono no debe interpretarse como una aceptación total, dijo el Dr. Barrett-Fox. El enfoque de "amar al pecador, odiar el pecado" a la homosexualidad sigue profundamente entretejido en el pensamiento cristiano ".

Vale la pena mencionar que este mes Kenneth Adkins, un predicador y activista anti-gay con sede en Georgia que hizo tales declaraciones después de la masacre de Orlando, fue declarado culpable de abuso sexual infantil.

En lo que respecta a la homosexualidad y la pedofilia, el siguiente es un extracto de un artículo titulado Internalidad gay, maduración y síntomas depresivos entre hombres de mediana edad y hombres homosexuales mayores que se publicó en Social Science & Medicine en diciembre de 2015:

"La homofobia parece estar disminuyendo, aunque la discriminación contra las minorías sexuales está ampliamente institucionalizada y enfrentan un estigma duradero …

Además, hay un estereotipo persistente del "homosexual depredador mayor" que se aprovecha de hombres y niños más jóvenes. Este punto de vista es parcialmente un traspaso de las leyes establecidas hace décadas para separar a los hombres homosexuales de los niños y se basa en la creencia desacreditada de que existe una pedofilia inherente en la homosexualidad ".

El 26 de abril de 2017, el reverendo Bryan N. Massingale, sacerdote católico y profesor de ética teológica y social en Fordham University y ex presidente de la Catholic Theological Society of America, publicó un artículo titulado Como sacerdote católico, estoy en contra. una orden ejecutiva sobre libertad religiosa , que en parte declaró lo siguiente:

Los conservadores religiosos y los miembros republicanos del Congreso están instando al presidente Trump a emitir una amplia orden ejecutiva de libertad religiosa, que creo que es innecesaria y muy probablemente amenazaría los derechos de las personas LGBT.

Como sacerdote y erudito católico, sé que la libertad religiosa es un principio fundamental de la democracia. También creo que honrar la dignidad humana intrínseca de las personas homosexuales, lesbianas y transgénero es un requisito de la fe religiosa. Estos valores no deben y no deben estar enfrentados entre sí.

La libertad religiosa es esencial para los ministerios basados ​​en la fe. Pero nunca debe ser un pretexto o causa de discriminación contra ningún grupo. Las exenciones religiosas de las leyes civiles deben elaborarse cuidadosamente tanto para acomodar los reclamos religiosos de conciencia como para defender los derechos civiles de todos los estadounidenses.

Esta es la razón por la que los borradores de la orden ejecutiva de Trump plantean serias preocupaciones. No logra equilibrar adecuadamente los bienes duales de la libertad religiosa y la no discriminación. Su lenguaje será leído por muchos como un amplio ataque contra los derechos LGBT y una licencia para denegar servicios básicos a parejas del mismo sexo. Cuando el gobierno envía un mensaje de que a la gente se le pueden negar derechos humanos y dignidades básicas simplemente por su orientación sexual, ni el evangelio ni la libertad religiosa están bien servidos …

Algunos podrían pensar que es inusual que un sacerdote católico 'defienda los derechos LGBT'. Pero esta manera de expresar el problema es engañosa. Los 'derechos LGBT', en el sentido abstracto, no están en juego aquí, sino más bien los derechos humanos y civiles de las personas reales. Lo que está en juego no es la protección de los comportamientos, acerca de los cuales existen sinceras diferencias de creencias dentro de las comunidades religiosas, sino el bienestar de los conciudadanos y creyentes, los seres humanos y las familias que son amados por Dios. Esta es la razón por la cual el Papa Francisco, al defender las enseñanzas católicas tradicionales sobre el matrimonio, también ha pedido una bienvenida y un abrazo más inclusivos a las personas LGBT. Incluso afirma que la iglesia debería pedir perdón a los homosexuales para los tiempos en que los cristianos los han excluido o los han hecho sentir incómodos a través de nuestras prácticas y retórica.

Las elecciones falsas conducen a decisiones defectuosas. Podemos proteger tanto la libertad religiosa como los derechos civiles de las personas LGBT. Habrá un debate franco sobre cómo equilibrar mejor estos dos valores, pero creo que la mayoría de los estadounidenses saben que es posible un terreno común sensato. Rezo para que la administración Trump también preste atención a esa lección ".

Frank Bruni se refirió a este mismo problema hace dos años, en su artículo titulado Bigotry, the Bible and the Lessons of Indiana . Él declaró en parte de la siguiente manera:

"El drama en Indiana la semana pasada y el debate más amplio sobre las llamadas leyes de libertad religiosa en otros estados muestran la homosexualidad y el cristianismo devoto como fuerzas en una feroz colisión.

No lo son, al menos no en varias denominaciones prominentes, que han llegado a una nueva comprensión de lo que la Biblia hace y no decreta, de lo que la gente puede y no puede adivinar en relación con la voluntad de Dios.

Y la homosexualidad y el cristianismo no tienen que estar en conflicto en ninguna iglesia en ninguna parte.

Que muchos cristianos los consideren incompatibles es comprensible, un ejemplo no tanto del tirón del odio como del dominio de la tradición. Las creencias osificadas durante siglos no se conmueven fácilmente.

Pero al final, la visión continua de los homosexuales, lesbianas y bisexuales como pecadores es una decisión. Es una elección. Da prioridad a pasajes dispersos de textos antiguos sobre todo lo que se ha aprendido desde entonces, como si el tiempo se hubiera detenido, como si los avances de la ciencia y el conocimiento no significaran nada.

No tiene en cuenta el grado en que todos los escritos reflejan los sesgos y puntos ciegos de sus autores, culturas y épocas.

Ignora hasta qué punto la interpretación es subjetiva, discutible.

Y eleva la reverencia irreflexiva por encima de la observancia inteligente, por encima de la evidencia frente a ti, porque mirar honestamente a las personas homosexuales, lesbianas y bisexuales es ver que somos los mismos acertijos magníficos que todos los demás: ni más ni menos imperfecciones, ni más o menos digno.

La mayoría de los padres de niños gay se dan cuenta de esto. También lo hacen la mayoría de los hijos de padres homosexuales. Es una verdad menos ambigua que cualquier Escritura, menos complicada que cualquier credo.

Así que nuestro debate sobre la libertad religiosa debe incluir una conversación sobre liberar a las religiones y personas religiosas de prejuicios a los que no deben aferrarse y pueden echarse atrás, de la misma manera que se deshicieron de otros aspectos de la historia de su fe, inclinándose correctamente hacia las iluminaciones de la modernidad .

"La comprensión humana de lo que es pecaminoso ha cambiado con el tiempo", dijo David Gushee, un cristiano evangélico que enseña ética cristiana en la Universidad Mercer. Él desafía abiertamente la censura de su fe sobre las relaciones entre personas del mismo sexo, a lo que ya no se suscribe ".

Marco Rubio y muchos otros pueden intentar racionalizar su retórica, sus acciones y sus posiciones políticas como quieran. Sin embargo, al final del día, las leyes de 'Discriminación Religiosa' no tienen nada que ver con la religión , como escribió Julian Bond en un artículo por ese título.

"Julian Bond estuvo a la vanguardia de las batallas por los derechos civiles de mediados del siglo XX. Él dice que los proyectos de ley de "discriminación religiosa" que se están gestando en todo el país son un retorno a la intolerancia institucional de aquellos días ".

En cualquier caso, Bond concluyó ese artículo de la siguiente manera:

"He visto discriminación. Estuve en negocios que no me servían debido a mi raza, y me dijeron que los derechos de esos dueños de negocios eran más importantes que los míos. Contrapuse esa lógica entonces, como lo hago ahora. No tenemos crisis de discriminación religiosa; tenemos una crisis de miedo Me opongo a estos proyectos de ley y a quienes luchan por detenerlos. Me niego a permitir que la discriminación se cubra con un velo de fe. Me rehúso a ceder ante el miedo ".

Ahora que lo pienso, tal vez Rubio estuvo en lo cierto hasta cierto punto cuando dijo que "la homofobia significa que tienes miedo de la gente". Si es así, lo que no se da cuenta es que es el miedo el que lo lleva a seguir políticas que legalizan discriminación anti-LGBT. Como tal, Marco Rubio tiene "miedo a las personas", al menos a ciertos grupos de personas.