Las armas de la fantasía violenta masculina

Veintidós jóvenes chinos están vivos esta mañana porque su gobierno no permite que cientos de millones de hombres chinos tengan acceso a armas de asalto semiautomáticas ultraeficientes.

Temprano en la mañana del viernes, unas horas antes de que se publicara la horrible noticia de Sandy Hook en Connecticut, un hombre en la provincia de Henan en China atacó a niños que ingresaban a una escuela primaria, apuñalando a 22 de ellos.

Este evento fue inundado por las noticias del asesinato de 20 escolares y 5 de sus maestros en Newtown por un joven de 20 años que probablemente estaba tan perturbado mentalmente como el atacante chino.

Decenas de millones de hombres en todo el mundo disfrutan de fantasías violentas y los representan todos los días en videojuegos gráficos donde sus apoderados, avatares negros, ataviados con armaduras, muerden a enemigos e inocentes por igual con cuchillos, hachas y asalto semiautomático. armas, y con aparente abandono y disfrute.

El asesino masivo noruego Anders Breivik vestía así cuando asesinó a 69 personas en la isla de Utøya. Durante el año anterior a la matanza masiva, se encerró en su habitación en la casa de su madre y no hizo nada más que jugar videojuegos violentos como World of Warcraft, comer y dormir, durante todo un año.

Incluso la exposición muy breve a tales videojuegos violentos ha demostrado tener efectos en el cerebro, en forma de "desensibilizar" el cerebro a imágenes violentas o crueles tales que las reacciones emocionales y fisiológicas se atenúan y que en algunos casos incluso el placer puede ser activado por imágenes previamente horribles [i]. La exposición a tales juegos no solo disminuye la respuesta emocional, un efecto que dura mucho después de que el video se haya detenido [ii], sino que también aumenta la probabilidad de un comportamiento violento real. La exposición a la violencia en otros medios y en la vida real tiene efectos similares y la evidencia científica de tales efectos es fuerte. [iii]

No tengo idea si el asesino de Sandy Hook Adam Lanza jugó estos juegos o si estuvo expuesto a imágenes violentas en otros medios o en la vida real. Sin embargo, sin duda estaba actuando en una realidad trágica, un guión de homicidios al azar, promulgado popularmente, similar al que millones de hombres representan todos los días en la fantasía.

No estoy argumentando que los videojuegos violentos causaron la masacre de Sandy Hook, eso sería absurdo. Cientos de millones de hombres tienen fantasías violentas y muchos los alimentan en un mundo virtual cada vez más realista y brutalmente violento. Solo unos pocos de estos hombres -un porcentaje casi infinito de la población masculina del mundo- terminan representando estas fantasías comunes de venganza y castigo.

Algunos de estos hombres están mentalmente perturbados y algunos, como Anders Breivik, son terriblemente cuerdos. Pero el porcentaje es demasiado pequeño para que podamos detectar y prevenir sus arrebatos asesinos, algo extrañamente sugerido como la solución del por otro lado inteligente columnista del New York Times David Brooks.

El Sandy Hook y los ataques chinos difieren de una manera importante. El hombre chino, alimentado por una fantasía violenta, no logró matar a ninguna de sus víctimas, pero con una eficiencia que le revolvió el estómago, Adam Lanza lo mató a todos.

Además de en algunos estados fallidos como Somalia y el Congo, Estados Unidos es el único país del mundo donde las armas de asalto semiautomáticas de grado militar están ampliamente disponibles para esa pequeña fracción de hombres violentos propensos a la fantasía cuyas fantasías se desvanecen en realidad.

Los asesinos en masa nunca serán eliminados. Pero la eficacia de sus asesinatos en masa será diezmada si no tienen acceso a armas de asalto semiautomáticas. Veintidós niños chinos de escuelas primarias están vivos esta mañana porque el hardware militar no estaba disponible para los hombres de su país.

@ihrobertson

[i] Psychological Science septiembre 2001 vol. 12 no. 5 353-359

[ii] Psicología social y ciencia de la personalidad Enero de 2011 vol. 2 no 1 29-32

[iii] Revista de psicología social experimental Volumen 47, Número 5, septiembre de 2011, páginas 1033-1036