En 1979, cuando estaba a punto de ingresar al séptimo grado, mis padres trasladaron a nuestra familia de un suburbio de Chicago a otro, donde pronto descubrimos que el antisemitismo era desenfrenado. Cambiar de escuela a un niño de trece años es traumático, pero encontrarme perseguido verbal y físicamente por pertenecer a una religión en particular hizo que la transición fuera tan horrible que para el final del año mis padres se sintieron obligados a mudar a nuestra familia al barrio original de que vendríamos
Solo cuando comencé a practicar el budismo durante mi primer año de medicina, alguna vez me pregunté seriamente por qué me había permitido ser víctima como lo había hecho (no estaba absolviendo a mis torturadores de la responsabilidad por su comportamiento al hacerme esta pregunta, sino más bien tratando de asumir la responsabilidad total del mío). Hubo muchas respuestas que pude haber tenido con los niños que me persiguieron pero no lo hicieron: podría haber luchado en lugar de huir cuando fui atacado; Pude haber proclamado audazmente que era judío cuando me lo pidieron durante la primera semana de escuela en lugar de eludir la pregunta como lo hice (ya sabía que "allí no me gustaban los judíos", como me había dicho un muchacho judío del que me había hecho amigo durante el verano). Pero, en cambio, todo lo que hice se calculó para hacerme parecer simpático, útil y, en general, un tipo bueno, no para crear amistades genuinas sino para mantenerme a salvo. Y todas las mañanas, durante un año, me desperté sintiendo una horrible náusea inducida por la ansiedad, aterrorizada de que mi estrategia fuera a fallar.
Sin embargo, cuando supe una década más tarde sobre el concepto en el budismo de que nosotros mismos somos en última instancia plenamente responsables de todo lo que sucede en nuestras vidas, no tardé en darme cuenta de que la causa de mi experiencia no había sido nada. aparte de mi propia falta de confianza.
¿QUÉ CREA CONFIANZA?
La confianza siempre resulta de una creencia , específicamente, de una de tres creencias particulares que ocurren en uno de los tres reinos:
- Creencia en tu competencia Esto ocurre típicamente en los reinos en los que has tenido entrenamiento. Por ejemplo, tengo una gran creencia en mi capacidad para practicar medicina (tenga cuidado con el exceso de confianza) pero no en mi capacidad para cocinar (solo pregúntele a mi esposa). La experiencia repetida de éxito es lo que inculca la creencia en tu competencia (ya sea en medicina, cocina, matemática, debate, relaciones, crianza de los hijos, razonamiento o lo que sea) y ningún sustituto servirá. Lo último en competencia, dominio, puede tardar años en desarrollarse, pero siempre requiere dedicación, disciplina, persistencia y un impulso para mejorar continuamente. Pero una vez que lo has logrado, la confianza que aporta es inconsciente y en gran medida inexpugnable. Un área en la que has entrenado es el ámbito más fácil para desarrollar una creencia genuina en tu competencia y, por lo tanto, confianza.
- Creen en su habilidad para aprender y resolver problemas . Esto ocurre típicamente en reinos en los que no has tenido entrenamiento. ¿Cómo desarrollas una creencia de que puedes resolver un problema cuando no ves un camino hacia la solución? Primero, debes aprender a reconocer cualquier voz interna que te diga que no puedes (lo que se llama un "diablo" en el budismo de Nichiren) por lo que realmente es: una idea inútil que solo vive en tu cabeza. Esta voz puede sonar como su padre o un maestro o un amigo, pero solo tiene el poder sobre su resolución que usted le da. No debe sorprenderse ni atemorizarse con los "demonios", sino mantenerse vigilante para controlarlos y poder ignorarlos . También puede que tenga que combatir las experiencias pasadas de fracaso. Pero el fracaso pasado no predice fallas futuras si tienes el coraje y la mente abierta para probar nuevas estrategias con las que te sientes incómodo. Les digo a todos mis pacientes que intentan dejar de fumar que la mayoría de las personas que logran lograr la abstinencia a largo plazo tienen un historial de intentos fallidos en múltiples ocasiones en el pasado, como describí en una publicación previa: Fumar cigarrillos es causado por un Engaño. La mente humana tiene el potencial de ser mucho más ingeniosa, creativa y determinada de lo que la mayoría de la gente les pide que sea. La conclusión es esta: si se puede hacer, ¿por qué no por ti? El genio puede nacer, pero la habilidad siempre se puede adquirir.
- Creen en su propio valor intrínseco . ¿De dónde derivamos nuestra autoestima? Desafortunadamente, incluso aquellos de nosotros con el sentido más saludable de autoestima tienden a construir sobre bases inestables. Los fundamentos más fáciles sobre los que se puede construir solo están disponibles para un pequeño porcentaje de personas: buena apariencia, dinero, fama, algunos talentos únicos como escribir, pintar o cantar. Las bases más difíciles de construir son, paradójicamente, accesibles para más personas e incluyen: ser querido o amado por otros (descrito en una publicación anterior, The Good Guy Contract), hacer lo correcto, ayudar a otros o hacer algún tipo de contribución importante a sociedad. El problema con ambos tipos de estos fundamentos, sin embargo, es que son fácilmente destruidos. Parece desvanecerse, se gana peso, se pierde dinero, la fama se convierte en infamia (o peor, apatía), la gente deja de gustarle, los objetivos no se alcanzan, se retira (y deja de vivir una vida contributiva). Además, para cambiar las metáforas, la autoestima es una bestia hambrienta: debes seguir alimentándola con estos bocados para mantenerla satisfecha. Y como todos sabemos cuando no está satisfecho, a menudo se convierte en confianza, arrogancia (el apego a una actitud de superioridad en un intento de convencerse del propio valor). La autoconfianza genuina existe en el vacío, y no requiere que nadie de menor valor esté cerca para justificarse a sí mismo. La mejor manera, en mi opinión, para construir ese tipo de confianza en sí mismo es enamorarse de su propia vida . No con tu yo más pequeño que ve el mundo en términos de lo que es tuyo y lo que no lo es, sino con tu ser más expansivo, tu ser más grande, la parte que considera a todas las personas como igualmente valiosa y preciosa, que rebosa compasión, que tiene capacidad inconmensurable para perdonar y comprender y para llevar a cabo buenos actos. Una parte que no ha sido herida por ningún trauma que haya sufrido alguna vez. Una parte que tal vez no creas que existe, pero que sí. Si su autoestima se hizo añicos o su desarrollo apropiado disminuyó debido a una infancia temprana traumática o deficiente de amor, puede estar alimentándose de todas y cada una de las fuentes mencionadas anteriormente. Pero nunca será satisfecho por ninguno de ellos. Solo el despertar a su ser más grande hará eso.
¿Por qué, entonces, me permití ser víctima? Porque carecía de confianza en el primer reino (en mi capacidad como luchador) y constantemente tenía miedo de estar herido o avergonzado, y porque carecía de confianza en el tercer reino (teniendo una autoestima de trece años) y tomé el mensaje de que mi entorno me estaba enviando que, de algún modo, era inferior a mis verdugos como la verdad. Pero lo que no me mata me hace más fuerte, y desde entonces he construido una gran confianza en los reinos 1 y 2, que se han convertido en la base de mi confianza en el 3er reino. Y supongo que podría permanecer satisfecho con eso. Pero yo no. Todavía hay situaciones que me confrontan que minan mi confianza en el 1er y 2º reino y por extensión mi confianza en el 3er reino. Y ese no es el tipo de confianza en mi autoestima que quiero. Quiero el tipo que no puede ser sacudido por nada. ¿No es así?
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