No ser antisocial, pero … ¿Por qué no me dejas solo? Parte II

En la Parte I, analicé cómo la externalidad de la buena convivencia puede hacer que la gente emita demasiadas invitaciones sociales, lo que en promedio empeora las condiciones de vida de las personas.

Ahora veremos que el problema de exceso de convivencia se ve exacerbado por la paradoja de la amistad de la teoría de las redes sociales. Este es el hallazgo, identificado por primera vez por el sociólogo Scott Feld, que en promedio sus amigos tienen más amigos que usted. Como recordatorio, esto se debe a que cuando el gran webmaster en el cielo reparte amistades, una mariposa social a la que se le asigna un montón de amigos es más probable que una persona con pocos amigos a quien asignar como amigo.

Argumento que la paradoja de la amistad intensifica aún más la presión para socializar demasiado. Debido a la paradoja de la amistad, los amigos tienden a ser extrovertidos a quienes les encanta reunirse con otras personas, probablemente más que tú. (Todo esto es en promedio, por supuesto.) Quieren tener muchas fiestas, porque eso es lo que disfrutan, incluso después de que te canses de ellas. Entonces, la externalidad de cordialidad es especialmente fuerte. Tus amigos, quizás con la mejor de las intenciones, te invitarán a fiestas con frecuencia, y como buen amigo, se espera que aceptes venir cuando no tengas un conflicto. Se espera que corresponda recíprocamente invitándolos a otro evento, y será mejor que lo haga rápido, ¡antes de que tengan su próxima fiesta! El resultado de equilibrio: muchas partes y tus amigos, los agresores en este juego, terminan mucho más satisfechos que tú.

Un posible contraargumento es que, aunque la mayoría de la gente tiene amigos muy gregarios, las personas muy gregarias tienen muchos amigos que son menos gregarios de lo que son. ¿Podría entonces seguir que las personas gregarias reciben menos invitaciones de las que les gustaría recibir? Probablemente no, por dos razones. Primero, las invitaciones de los gregarios presionan a sus amigos para que correspondan. En segundo lugar, dado que los gregarios tienen tantos amigos, incluso si sus amigos emiten invitaciones con menos frecuencia que ellos, en total reciben muchas invitaciones.

En la Parte III, abordaré algunas otras objeciones y hablaré sobre el papel de los incentivos de señalización en la presión por demasiada cordialidad.