El Rankism es una afirmación de superioridad. Por lo general, toma la forma de derribar a otros. Es lo que los "Somebodies" le hacen a "nadies". O, más precisamente, es lo que las personas que piensan que son los Somebodies le hacen a las personas que toman por nadies.
Resulta que el rango es la fuente del sufrimiento más humano. Entonces, si pudiéramos deshacernos de él, seríamos mucho más felices. Dejame explicar.
Antes de concluir que el rango es naturaleza humana-que somos como los simios, y lo hacen, así que no tenemos otra opción-y descartar la posibilidad de superarlo, considere esta lista de tipos específicos de "humillaciones" que, no hace mucho tiempo, se consideraron geniales, pero se han convertido en una forma segura de avergonzarse:
1. Racismo: blancos que ponen y mantienen a los no blancos
2. Sexismo-hombres que limitan y perjudican a las mujeres
3. Ageismo: condescendiente con los jóvenes, condescendiente con los ancianos
4. Antisemitismo discriminatorio contra los judíos
5. Clasismo: menospreciar a las personas sobre la base de las diferencias de clase (más frecuentes en las antiguas aristocracias como Gran Bretaña que en América, pero también conocidas aquí)
6. Homofobia-heterosexuales degradantes gays y lesbianas
7. Abilityism-humillating personas con discapacidades
8. Colonialismo: subordinar y explotar a otra sociedad o nación
9. Intimidación en el lugar de trabajo y en el patio de la escuela; acoso sexual, abuso infantil y violencia doméstica; corrupción corporativa, burocrática y política
10. …
La lista continua. Una vez que tienes una palabra para eso, ves rango en todas partes.
Aunque todos estos ismos familiares persisten, ninguno de ellos tiene la fuerza que tenía hace cincuenta años. La mayoría de ellos ahora se consideran claramente no fríos, incluso motivos de despido. La carga de la prueba, que anteriormente recaía en los don nadie, ahora recae en los Somebodies. Eso es un cambio histórico, y es por eso que no es utópico pensar que podríamos dejar de degradar a las personas, no solo las personas que tienen un rasgo específico (como color, sexo, edad, clase, religión, orientación sexual, discapacidad). , pero renunciar a poner a la gente a un punto. Por alguna razon. Período.
Probablemente estés pensando: ¿y si merecen que los abandonen? ¿Qué pasa si han jodido?
Incluso entonces, ser derrotado no es lo que se necesita, ni está justificado. Corrección, tal vez; humilla, nunca. La indignidad y la humillación no tienen cabida en las relaciones humanas. Ahí es donde tiende la secuencia anterior -de humillaciones legítimas que ya no son más-. Así es como los humanos están evolucionando conductualmente.
Algunos pensarán en esta dirección como largamente profetizada. ¿No es esta solo la regla de oro? ellos diran. Bueno, sí, es la regla de oro. Pero con una diferencia, una diferencia operacional muy significativa. Esta regla de oro tiene dientes. En este marco, "Hacer a los demás …" se vuelve operativo. ¿Por qué? Porque muchos comportamientos que violan la Regla de Oro se pueden entender como un rango. Los perpetradores de estos comportamientos son rancios. Una vez que pones una etiqueta sobre el comportamiento innoble, es mucho más difícil salirse con la tuya.
De la misma manera que el sexismo y los sexistas perdieron rápidamente legitimidad una vez que fueron nombrados, así también los rankistas se encontrarán en posiciones insostenibles una vez que se les pueda poner una etiqueta. No durante la noche. Ha llevado décadas deslegitimar el sexismo y los otros ismos, pero una vez que comienza el proceso de deslegitimación de las conductas de indignificación no hay forma de detenerlo hasta que alcancemos un equilibrio caracterizado por igual dignidad para todos.
El título de esta pieza prometía una explicación de POR QUÉ practicamos el rango. Si miramos el tipo de "razones" utilizadas para justificar los ismos familiares, vemos que ahora todos son considerados engañosos. Ni una de las "razones" por las que la gente salió trotando hace cincuenta años vuela hoy.
Entonces, debe haber alguna razón oculta, distinta de las tradicionales, que hace que los humanos se comporten de manera perjudicial y hostil para los demás. ¿Por qué degradamos, marginalizamos y privamos de derechos a los demás? ¿Por qué sometemos a otros a la indignidad? ¿Por qué le hacemos a los demás lo que no queremos que ellos nos hagan?
En resumen, ¿por qué rechazamos a otros? O, en este lenguaje, ¿por qué toleramos el rango? Probablemente has sentido hacia dónde va esta línea de preguntas: ¿por qué a veces nos involucramos en el rango?
El Rankism es un residuo de la depredación. Nuestra especie, Homo sapiens, tiene una larga historia de depredación. No solo somos buenos en eso, somos los primeros en la cadena alimentaria. Por supuesto, hacemos más que atacar a los animales y unos a otros. También cooperamos entre nosotros, nos amamos, nos hemos mostrado capaces de vivir en paz y armonía.
Pero a través de la historia registrada, nos hemos aprovechado de otras tribus, otros estados, religiones, clases, razas, etc. Todos los seres vivos de hoy tienen antepasados depredadores y, lo que es igualmente importante, antepasados que lograron evitar ser presa de otros depredadores humanos.
El siglo XX puede pasar a ser el más sangriento de todos los siglos, pero también descenderá como el siglo en el que millones de seres humanos arrojaron siglos de explotación colonial a manos de un puñado de estados nacionales relativamente pequeños. Y qué es el colonialismo sino un grupo que agrupa a otro grupo para fines de explotación.
El colonialismo se justificó durante mucho tiempo (como una vez justificamos el racismo) en términos de un pueblo "superior" que gobierna un pueblo "inferior". El colonialismo fue un ejemplo de personas que se consideraban a sí mismos como "Somebodies" que reducían a las personas que tomaban por "nadies". Y una vez que un grupo tiene otro derrotado, puede explotarlo hasta que sus víctimas -los nadies- organicen y establezcan un acorde, no superando, poder.
"Hacemos" rankism para institucionalizar y normalizar la depredación. POR ESO, "hacemos" todas las subespecies de rango (racismo, sexismo, etc.). Practicamos el rango para ponernos en posición de atacar a los demás sin exponernos al riesgo. Los depredadores todos se dirigen a los débiles, y los humanos no son la excepción.
Las razones que hemos dado para justificar los ismos familiares son falsas. En realidad, no son razones en absoluto, son excusas. Son excusas para desanimar a las personas y mantenerlas bajas para que podamos explotarlas de manera más segura en el futuro. O, para que no compitan con nosotros. O simplemente para sentirse superior.
Cuando era estudiante en Oberlin College en la década de 1950, el alumnado era un uno por ciento negro y prácticamente no había mujeres que se especializaran en matemáticas o física. No habría formado parte del equipo de baloncesto si la universidad hubiera aceptado afroamericanos en números cercanos a su porcentaje nacional. La competencia por los lugares en la escuela de postgrado habría sido más difícil si se hubiera alentado a las mujeres a seguir carreras en ciencias. Yo fui el beneficiario involuntario de una serie de prácticas de rango.
La discriminación pone en desventaja a los objetivos al negarles la igualdad de oportunidades, y los beneficia a los que no son el blanco. POR ESO lo hacemos, para darnos una ventaja. ESA es la verdadera razón. Lo hemos mantenido en secreto porque disminuye nuestro logro al admitir que el juego fue amañado a nuestro favor.
Reparar el juego es la verdadera razón del rango. Si podemos obstaculizar o eliminar la competencia, mejoramos nuestras posibilidades de salir con el botín.
¿Pero no es eso lo que cualquier animal tiene que hacer para sobrevivir? ¿No es el rankingismo simplemente la "supervivencia del más apto" en el trabajo? En resumen, ¿no es el camino de la naturaleza de rango?
Sí, el rango es lo que hemos hecho a través de la historia registrada: una persona a otra, un grupo a otro, una tribu a otra, una nación a otra. Hasta hace poco, se consideraba que las ganancias excedían los costos. Pero el rango se ha vuelto contraproducente. En lugar de darles a los grupos o individuos una ventaja, el rango se vuelve contraproducente de la misma manera que el racismo, el sexismo y la homofobia. Socava la solidaridad del grupo y obstaculiza la cooperación. El Rankism sofoca la creatividad, inhibe el aprendizaje y grava la productividad. El Rankism causa infelicidad y enfermedad. El Rankism corroe las organizaciones y las sociedades que lo toleran.
Este no es solo otro momento en la historia. Estamos en el umbral de un cambio de época. Los humanos están a punto de abandonar la depredación dentro de las especies. No solo porque atacar a otras personas es malo y causa sufrimiento. No. Estamos renunciando, donde sea que podamos identificarlo, por una razón más convincente. El Rankism ya no funciona. Las guerras ya no se ganan. Las guerras comerciales duelen más de lo que ayudan. La esclavitud es universalmente condenada. La esclavitud salarial no durará mucho más que su brutal antecedente. Las naciones que no permiten el rango superarán y producirán las que no lo hacen, y liderarán el mundo en el siglo XXI.
A medida que nos enfocamos en el rango, creamos un mundo de dignidad para todos, no solo para algunos a expensas de otros. Como no permitimos el rango, construimos un mundo digno, un mundo en el que, independientemente de su rango, todos experimenten la misma dignidad.
El Rankism gana, gana, gana y luego un día pierde. Al final, pierde porque las organizaciones y las sociedades basadas en la dignidad para todos triunfan sobre los que son impulsados por la amenaza de la indignidad.
La dignidad es nuestro destino. ¿Por qué no abrazarlo?
