¿Qué se pierden las mujeres inteligentes en la ficción "femenina"?

Hace mucho tiempo, en un país del tercer mundo, salí brevemente con un joven. Apenas podíamos comunicarnos, pero cada vez que levantaba un brazo con mi vestido sin mangas él decía: "Algo faltaba". Me tomó un tiempo, pero finalmente lo entendí: me había afeitado.

Curiosamente, recuerdo ese incidente cuando considero cómo falta mucho en la mayor parte de la ficción que se comercializa a las mujeres. Para mí, son las cualidades oscuras. Sí, algunas veces entretenerse es suficiente, pero para mí, la mejor ficción refleja la vida real y nos hace pensar. Y piense mucho, no solo empatizar e identificarse.

Afortunadamente, recientemente descubrí las novelas de Binnie Kirshenbaum. Su último es The Scenic Route , en el que una mujer divorciada y un hombre casado se van de gira por Europa y comparten historias. Su primera aparición, en Mermaid Avenue , es más ligera, pero aún con un trasfondo de fría realidad. en un momento casi perfecto Kirshenbaum bailó hábilmente en el límite entre la risa y la intensidad.

Las novelas realmente buenas, por oscuras o serias que sean, pueden ser edificantes. Ellos, Kirshenbaum, de hecho, me recuerdan la soledad existencial que todos compartimos. ¿Qué más se puede pedir a un libro que permitirnos conectarnos brevemente con otro humano inteligente? ¿Y para hacernos reír mientras leemos?

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• Proclamada monogamia con adulterio clandestino
• Plagio de Biden: perdonado
• ¿Puedes vencer a Spudman?
• Cariño, ten cuidado con esa pendiente resbaladiza

Entrevisté a Kirshenbaum sobre tales preguntas.

CÓMO EL CHICK-LIT FALLA

P: Con las últimas tendencias en la ficción femenina, incluso con muchas de las cosas supuestamente más serias, los editores buscan llegar al mayor número posible de lectores. ¿Ha cambiado este aspecto de la publicación desde que comenzó a escribir? ¿Y qué hay de lo que has llamado "leer como autoayuda" en lugar de conocerte a ti mismo? ¿Le aprietas los dientes, o has encontrado una especie de serenidad de todos modos? Después de todo, parece que se publica bien y regularmente, a pesar de sus temas no tan optimistas.

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Leer como autoayuda me molesta mucho más que el pollito; el pollito está destinado a ser entretenido. La lectura ligera para el placer fácil no es nueva ni perturbadora (para mí).

Leer literatura para autoayuda, o solo reconocimiento / reflexión positiva de uno mismo, o para inspiración, eso me duele. Derrota la intención de la literatura. Lo entorpece. Es deshonesto Y parece ser la forma predominante en que la gente lee ahora. La idea de "identificarse con el personaje principal" ha sido un ochenta. En lugar de tratar de entender al personaje o lo que sería sentirse como él / ella, la gran audiencia parece querer que el personaje principal sea como el lector, que haya compartido experiencias, creencias y valores. Para ello, los personajes deben ser agradables y admirables, un reflejo de uno mismo pero solo en una buena luz.

Le ruego a mis editores que se olviden de buscar la gran audiencia para mí. Es contraproducente. Pero lo hacen de todos modos. Esta última vez, encontré que todo el enfoque de apelación popular es terriblemente dañino para mí. . . No sé cómo llamarlo. . . mi alma, mi espíritu Me hizo desear poder ser el tipo de persona que escribe, pero no le importa que se publique. Pero no soy un ser tan iluminado como todo eso.

P: Su tema socia-judío típico es uno que me intriga. Me relaciono totalmente. Me pregunto si "ser judío" significará lo mismo una vez que los intransigentes en Israel tengan éxito en su objetivo actual de permitir que casi nadie reclame el verdadero estatus de judío. ¿Puedes elaborar sobre el tema de afuera que ejemplifica tener un carácter semi judío?

Solo para que conste, no creo que los intransigentes en Israel, o aquí, puedan reclamar el estatus judío ellos mismos. Como yo lo veo, no hay nada judío en ellos. Creo que sus creencias y comportamientos son antitéticos a la vida judía. Y la hipocresía . . .

Está esa línea: "Soy judío porque Hitler dijo que yo era judío". Hay algo de eso. No soy observador y fui criado aún menos observador. Pero soy judío porque … lo soy. Toda la pregunta sobre si se trata de una religión, una raza o una cultura es demasiado complicada para mí, pero sé que siento una conexión con la tribu.

No obstante, no me considero un escritor judío. El gueto de la literatura me causa tanta desesperación como la cosa de la autoayuda. Me suscribo a la universalidad del arte. Me considero una escritora estadounidense porque escribo en inglés (a diferencia del inglés del rey) pero no como escritor judío, ni como escritora, ni tampoco como escritora judía. Hay ciertas costumbres y rituales judíos que me gustan porque les veo un propósito y una especie de belleza antigua.

PROCESO DE ESCRITURA

P:

Has dicho que la voz y el personaje vienen a ti antes de la historia o la trama. Elaborar un poco?

No estoy tan interesado, como escritor y como lector, en "lo que sucede" como lo estoy en "lo que le sucede a esta gente". Los personajes vienen porque estoy pensando en ellos o escuchándolos. La trama (como tengo tramas, la mía es bastante delgada) proviene del personaje. Otra persona en la misma situación haría una historia completamente diferente. Voz: me encantan las palabras, los sonidos de ellas, la música que pueden hacer. La Voz es el personaje que narra.

P: Tus escenas de sexo, como dijiste, a menudo se malinterpretan y deberían leerse metafóricamente.

Una cosa sobre mis escenas de sexo: rara vez son escenas de sexo, como tal. Realmente no soy muy bueno para describir los actos. O incluso los cuerpos en cualquier tipo de detalle gráfico. Pero escribo sobre personas que tienen sexo. A veces, tienen mucho sexo. Como escribo acerca de que las mujeres tienen sexo en escenas que no son románticas o cómicas, se lee como algo crudo, descarado, obsceno. El sexo es comunicación, y también algo así como suero de verdad. La forma en que la gente se involucra sexualmente es probable que revele tanto, si no más, acerca de quiénes son. Y el sexo es una de las grandes fuerzas de motivación en la vida.

P: No hay nada como un buen libro gracioso oscuro e inteligente sin apenas redención. ¿Alguna vez ha cambiado un final para ayudar a vender un libro?

No nunca. No es que no quiera que mis libros se vendan, pero de ninguna manera lo haría con ese fin. Necesito sentirme bien con lo que escribo. O al menos siento que escribí el libro que quería escribir. Si fuera a escribir con ventas como el ímpetu, estaría escribiendo sobre vampiros. Pero eso no es lo que quiero hacer.

P: Usted tiene puntos de vista particulares sobre el adulterio. Creo que puede ser imposible separar los asuntos físicos de los emocionales. ¿Te importa comentar?

Los puntos de vista de mis personajes no son necesariamente mis puntos de vista, pero no creo que el adulterio sea lo peor. ¿De quién fueron los crímenes peores: Bill Clinton o George Bush? ¿Con cuál preferirías casarte? Presionamos demasiado a nuestros matrimonios, esperando que nuestro cónyuge sea todo para nosotros. Ninguna persona puede llenar todas nuestras necesidades. ¿Entonces dijimos que esas necesidades no son importantes para nosotros? ¿Qué pasa si son? Como sociedad, somos terriblemente farisaicos y sentenciosos. Especialmente sobre el sexo.

Sí, la traición causa terribles celos y dolor. Nunca deberíamos querer lastimar a nadie. En toda la vida, deberíamos tratar de causar el menor dolor posible. Pero el dolor toma muchas formas y no todas las traiciones son iguales.

P. La depresión es un tema común entre los escritores. Supongo que ha venido a algún acuerdo con el suyo y ha encontrado medicamentos que le permiten ser creativo y funcionar con cierta facilidad.

Sí y no, sí y no Mi depresión y yo estamos en una lucha constante. Los medicamentos ayudan mucho, pero no siempre. Pero ser creativo y funcionar con cierta facilidad, no.

P: Cuando escribe, ¿ingresa un estado de flujo donde el tiempo parece detenerse?

A veces pierdo la noción del tiempo, pero sobre todo eso sucede cuando me absorbe algo como leer el diccionario o curiosear en eBay.

(c) 2010 por Susan K. Perry