Cómo domesticamos a los perros y nos domesticaron

El libro de Laura Hobgood “A Dog’s History of the World” es una lectura notable.

Laura Hobgood revela cómo la relación entre perros y humanos ha estado marcada por el amor y la explotación

La Dra. Laura Hobgood de Southwestern University es una verdadera campeona de perros. No solo es una destacada académica canina, sino que también trabaja incansablemente directamente con perros necesitados. Conocí su excelente libro La historia del mundo del perro: Caninos y la domesticación de los humanos durante algún tiempo, y cuando se publicó recientemente en edición en rústica, lo volví a leer y quise saber más sobre su notable e histórica historia. trabajo. Cada vez que lo revisé las páginas estaban cada vez más marcadas con notas, así que le pregunté al Dr. Hobgood si podía responder algunas preguntas. Con mucho gusto, ella dijo “sí”, y nuestra entrevista fue la siguiente. ¹

¿Por qué escribiste La historia del mundo de un perro ?

Durante la mayor parte de mi carrera académica, mi enfoque de investigación (y docencia) ha sido sobre animales y religión, particularmente desde una perspectiva ecofeminista y de justicia. Mi activismo fuera del trabajo, en parte, está relacionado con el rescate de perros. Cuando tus mundos colisionan, chocan de manera fructífera a veces. Tuve la suerte de que mi perro rescatara el mundo y mi mundo académico de historia religiosa se conociera. Así que escribí dos libros sobre animales en la historia de la tradición cristiana, cada uno de los cuales tenía un capítulo centrado en los perros. Luego decidí que era hora de escribir un libro sobre esta increíble historia de perros, con un toque de perro y religión. También tuve la suerte de poder dar una clase sobre perros con un increíble colega en kinesiología, el Dr. Jimmy Smith. Aprendí mucho de la enseñanza en equipo con él que también pude incorporar un poco más de ideas científicas limítrofes. No podría haber escrito este libro sin sus ideas. Esa colaboración dice mucho de la verdadera interdisciplinariedad y del modelo de educación docente-docente.

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Fuente: Cortesía de Laura Hobgood

Su libro es increíblemente amplio y una lectura muy estimulante. ¿Cuáles son algunos de sus principales mensajes en este trabajo ecléctico y transdisciplinario?

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El mensaje principal que espero que los lectores obtengan es que los humanos no hicimos nada por nuestra cuenta. Como dijo Donna Haraway en su libro The Companion Species Manifesto : “Cuento una historia de diferencias moleculares, pero una menos arraigada en la Eva mitocondrial en un neocolonial ‘Fuera de África’ y más enraizada en las primeras perras mitocondriales que se interpusieron en el camino de El hombre se hace a sí mismo una vez más en The Greatest Story Ever Told. “Los perros nos recuerdan, día tras día, que no hicimos esto por nuestra cuenta. Hemos tenido socios en el crimen tanto por nuestra brillantez como por nuestra destructividad.

Fuente: Cortesía de Laura Hobgood

¿Cuáles son algunos puntos importantes para que los lectores entiendan sobre perros, muerte y religión?

Ellos mueren y nosotros morimos. En eso, son nuestros compañeros frecuentes (demasiado frecuentes). De alguna manera, los humanos lo hemos notado durante mucho tiempo. Creo que es posible que tuviéramos que lamentarlos mucho más a menudo, cada 10-15 años más o menos, y no queríamos dejarlo ir, así como no queremos dejar ir a los humanos en nuestras vidas. quien muere Quizás, dado que esperábamos una vida después de la muerte, también esperábamos que los perros estuvieran allí. Entonces los hablamos en nuestras historias del más allá. Y luego los escribió en esas mismas historias. Para mí es triste que algunas religiones comenzaran a eliminar a otros animales de sus historias. El cristianismo eventualmente hizo esto (esa es la tradición en la que me especializo), y pienso de una manera que lo debilitó. Los santos medievales son fotografiados y asociados con los animales -St. Roch y un perro, San Jerónimo y un león, Santa Clara y un gato, San Antonio y un cerdo, y más. Es una anomalía en la historia humana, por lo que puedo ver, que los animales están disociados de nuestros mundos “religiosos” o “sagrados”.

¿Cómo se agrega una perspectiva religiosa a las conversaciones sobre el origen de los perros, cómo han evolucionado a medida que interactuaron con los humanos y las relaciones perro-hombre? Tienes una sección llamada “Canine Religious?”, Escribe mucho sobre lo que yo llamaría “co-domesticación”, y el subtítulo de tu libro es Canines and the Domestication of Humans .

Sí, ¡entonces el subtítulo es de la prensa! Y no estoy en desacuerdo con sus sugerencias. Las definiciones de “qué es religión” se debaten y evolucionan. La definición de funcionamiento para mi trabajo en este punto es “lo que importa”, lo que decide lo que estoy haciendo hoy. Los perros deciden lo que muchos humanos hacen todos los días. El Censo de 2010 en los EE. UU. Reveló que más hogares tenían perros que niños en el hogar, con una población que envejece y menos humanos que tengan hijos, pero los perros sí importan. Y para algunas personas, cambian la vida. No afirmo necesariamente que “los perros son ‘religión'”, pero pensar que otros animales son importantes y ser tan importantes como los humanos, cambia nuestra “religión”.

¿Su perspectiva ofrece nueva luz sobre los “perros de diseño” y sobre lo que usted llama “el síndrome de Frankenstein”?

Entonces este es solo un área que me frustra un poco ya que estoy involucrado en el rescate de perros. Los humanos hemos construido algunos perros para “mirar” de cierta manera que hemos destruido su genética (¡OK, no soy científico!). Algunas razas pequeñas con ojos grandes (creo maltés, chihuahua), se ven lindas locas con esos ojos grandes, pero esos ojos son grandes porque los hemos criado para que no tengan un encaje lo suficientemente profundo como para sostenerlos en el ojo. Entonces los ojos pueden-pueden-aparecer, lo cual es horrible. Hemos convertido algunos perros en nuestros monstruos especiales solo por apariencia.

“Así que andar en bicicleta y los perros son religión, son lo que importa”.

¿Cuáles son algunos de sus proyectos actuales y futuros?

Mis proyectos actuales se centran en el ciclismo como religión. Está conectado a perros y religión! Si “lo que importa” está aquí, en esta tierra y ahora, ¿por qué la religión se centró en lo que tienes que hacer para llegar a la otra vida? Lo que importa es aquí y ahora. Incluso las principales tradiciones religiosas tienen un gran enfoque en esto (justicia, paz, alimentación de personas y otros animales). Mi entrenamiento oficial está en la historia de la tradición cristiana. Por lo que puedo decir, a Jesús le encantaban los perros (y le habrían encantado las bicicletas). En una bicicleta te mueves lo suficientemente lento a través del mundo para ver otros animales. Tienes que saber dónde está el viento. Sientes el sol Usted sube y baja, por lo que se mueve en la tierra y lo sabe. Desde que comencé a montar, conozco la tierra y los animales mucho más íntimamente que antes de montar. Entonces el ciclismo y los perros son religión, son lo que importa.

Muchas gracias, Laura, por una entrevista muy estimulante y estimulante. Como un ávido ciclista, no podría estar más de acuerdo contigo sobre el valor de llegar y pedalear aquí y allá durante horas y horas. Espero que su libro continúe disfrutando de una amplia audiencia global porque nuestra relación con los perros cruza las culturas y mientras escribe, “el ciclismo y los perros son religión, son lo que importa”.

Nota:

¹ Para más información sobre cómo los perros se convirtieron en perros, consulte ensayos y libros del escritor de Psychology Today , Mark Derr, y una entrevista con Ray Pierotti y Brandy Fogg sobre su libro reciente titulado The First Domestication: How Wolves and Humans Coevolved .