Estoy totalmente a favor del control de armas. Las leyes de control de armas en los Estados Unidos han llegado hace mucho tiempo y el éxito del lobby de las armas de fuego al bloquear su promulgación es una desgracia nacional. En esta publicación de blog, sin embargo, quiero distinguir dos significados de recurrir a la necesidad de control de armas inmediatamente después de la terrible tragedia que ocurrió en la Escuela Primaria Sandy Hook en Newtown, Connecticut. Estos significados tienen que ver con dos formas diferentes en que los seres humanos pueden reaccionar a los sentimientos de horror indescriptible e impotencia frente a la matanza de niños inocentes. *
Una forma es sentir los sentimientos de horror y de impotencia por completo y luego aprovecharlos y canalizarlos hacia las acciones correctivas necesarias, como abogar por el control de armas. Una segunda forma, sin embargo, es usar tal acción para tratar de escapar de la intensidad traumática de estos terribles sentimientos. Obviamente, la tragedia es un trauma terrible para todos aquellos (padres, hermanos, amigos, otros estudiantes, maestros) que estaban estrechamente conectados con las víctimas. Pero la tragedia también constituye un trauma colectivo para todos nosotros que sentimos el horror a más distancia. Una tragedia como esta nos enfrenta cara a cara con nuestras vulnerabilidades existenciales (vulnerabilidades ante la muerte y la pérdida) y la vulnerabilidad existencial de todas las personas que amamos, especialmente especialmente en este contexto, nuestros hijos. Y, lo más importante, nos hace conscientes de la extrema limitación de nuestra capacidad para protegerlos.
Los seres humanos encuentran enormemente difícil vivir en tales sentimientos de horror, vulnerabilidad e impotencia, y una forma en que tratamos de evadirlos es resucitar una sensación ilusoria de control a través de algún tipo de acción. Abundan los ejemplos. Después de un terremoto catastrófico, las personas se preocupan por la "preparación contra terremotos". En regiones vulnerables a los terremotos, es una buena idea tener comida y agua extra a mano, pero nada puede prepararnos para la devastación inimaginable provocada por un terremoto repentino. . ¿O recuerdas lo que sucedió poco después del trauma colectivo del 11 de septiembre? Pasando por encima de los abrumadores sentimientos de vulnerabilidad y terror que evocaron la destrucción de nuestras ilusiones de invencibilidad, la administración Bush trató de restaurar esas ilusiones llevándonos a una grandiosa "Guerra contra el Terrorismo".
Nuestra capacidad para proteger a aquellos que amamos de tragedias como terremotos catastróficos, ataques terroristas y asesinatos en masa es muy limitada. Debemos ser capaces de vivir en los sentimientos de horror e impotencia y ayudar a otros a soportarlos también. Debemos ser capaces de perseguir el control de armas sin embarcarnos en una "guerra contra las armas" para evadir los sentimientos traumáticos y las vulnerabilidades que tenemos que enfrentar y enfrentar. Y debemos buscar y abordar las fuentes de atrocidades como asesinatos masivos de inocentes en la sociedad en la que todos habitamos.
* Agradezco a mi colega, la Dra. Penelope Starr-Karlin, por ayudarme a aclarar estos diferentes significados.
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