¿Deberíamos creer en la ideología romántica?

¿No sabes que eres toda mi vida para mí? … Todo mi ser, mi amor … No puedo pensar en ti y en mí mismo por separado. Tú y yo somos uno para mí (Vronsky para Anna, en Anna Karenina de Tolstoi).

Vivir sin tu amor es simplemente imposible (Elvis Presley).

Anhelamos experimentar el amor idealizado representado en tantas novelas, películas, poemas y canciones populares, todo lo cual ayuda a formar lo que llamamos "Ideología Romántica". La Ideología Romántica se puede encontrar en varias formas, sin embargo, parece que hay ciertos elementos básicos que son comunes a la mayoría de sus manifestaciones. Las características básicas de la Ideología Romántica se relacionan con la profundidad, la singularidad y la pureza del amor (ver En el Nombre del Amor: Ideología Romántica y sus Víctimas).

La profundidad del amor
La profundidad del amor en la Ideología Romántica se relaciona con tres aspectos principales: su profundo significado, su capacidad de prevalecer y su larga duración. En consecuencia, el amor da sentido a nuestra vida ("Tú eres todo para mí"), el amor puede superar todos los obstáculos ("El amor verdadero encontrará un camino"), y el amor apunta a lo eterno (nos amaremos "para siempre y día").
La singularidad de la amada
Los dos amantes se fusionan en una entidad única ("Somos almas gemelas que están destinados el uno al otro"), el amado es irremplazable ("Hay un solo amor verdadero") y exclusivo ("Millones de personas pasan, pero todos desaparecen de la vista, porque solo tengo ojos para ti ").
La pureza del amor
El amor es moralmente bueno ("El amor no puede hacer el mal"; "Estoy enamorado de un ángel"). El amor y la persona amada tienen su propio valor intrínseco y son moralmente puros.

Detrás de las características anteriores del amor ideal está su naturaleza total (en el sentido de integral), intransigente (en el sentido de inflexible) e incondicional (es decir, no afectada por las condiciones de la realidad). La totalidad se refiere al hecho de que todos los aspectos de la persona amada y la experiencia amorosa son parte de este estado óptimo. El aspecto intransigente del amor ideal se refiere a la propia actitud del amante hacia el amado: esta actitud no puede aceptar "tal vez", "en cierta medida" o "gradualmente" como términos de amor adecuados. El amor ideal es incondicional en el sentido de que la realidad no puede cambiarlo; en consecuencia, desatiende la realidad y considera que el amor está más allá del alcance de los acontecimientos mundanos que alteran. También es incondicional en el sentido de la voluntad de dar todo a la persona amada. Estas actitudes son expresadas por tantos amantes, ficticios y reales. Por ejemplo, Lynn, una divorciada, dijo "cuando estoy enamorada, sé que haré cualquier cosa por esta persona: el amor es incondicional".

Como en el caso de otras ideologías, la Ideología Romántica también juega un papel central en la vida de sus creyentes y especialmente en la determinación de su felicidad: ciertamente cuando estamos enamorados, otros problemas se vuelven insignificantes. Sin embargo, el amor romántico es también un factor importante en la miseria de la gente, ya que implica muchas decepciones y esperanzas incumplidas. Se ha afirmado que la cultura occidental no tiene una historia de amor romántico feliz dentro del matrimonio. El amor puede ser "muchas cosas espléndidas", pero el amor también duele mucho, puede ser peligroso y puede llevarnos a hacer tonterías. Cometer suicidio por amor no correspondido no es una historia inusual; incluso es considerado como un ejemplo perfecto de amor verdadero. Los hombres que mataron a sus esposas también tienen la Ideología Romántica.

A pesar de las descripciones del amor que prevalecen, la mayoría de la gente está consciente de la gran dificultad en el cumplimiento de este amor. El aliento para buscar el amor ideal y la sobria creencia de que esta es una tarea casi imposible se entrelazan en nuestro pensamiento paradójico sobre el amor. Como dice Lynn, "soy una víctima de la ideología romántica: puedo sentir la tendencia a la vergüenza sabiendo que me parezco mucho a estas descripciones. Aunque sé que me han seducido las canciones, las películas y los mensajes penetrantes, poderosos e influyentes sobre cómo debe verse y sentirse el amor, creo que ahora soy mucho más realista que eso. Ahora veo que gran parte del tiempo no soy … y me he dejado seducir ". Sin embargo, Lynn todavía cree en el gran valor de la Ideología Romántica, que" como The North Star nos guía a través de mares agitados y desde lejos costas, que nunca se alcanzarán, pero de todos modos valiosas ".

En la Ideología Romántica, el amor es nuestra vida y el destino de nuestro amor es el destino de nuestra vida. Esta identificación hace que los amantes ignoren la vida; mientras estén enamorados, no hay nada más que considerar. Los amantes sienten que su amor les permite experimentar la vida nuevamente, y esta vez desde una nueva perspectiva prometedora. No es de extrañar que los amantes a menudo digan algo a sus seres queridos con la melodía de: "Me has dado una nueva vida otra vez. Esto debe ser la reencarnación, "Has cambiado todo para mí", "Me has hecho la persona más feliz del universo" y "ya no puedo vivir sin ti". En esta ideología, el amor se toma en serio, mientras que la vida, tanto como concierne a otros aspectos además del amor, se toma a la ligera. Cuando el amor desaparece ya no hay sentido de vivir o incluso de dejar que otros vivan (como en el caso de los hombres que mataron a sus esposas "por amor").

Aunque las posibilidades de cumplir por completo la Ideología Romántica son casi nulas, y la mayoría de la gente está consciente de sus dificultades, muchas personas todavía creen que esta ideología expresa lo que debe ser el amor y desean que su propio amor sea así.

No hay duda de que el amor es central en nuestras vidas, pero ¿debería ser tan central? Las estadísticas de divorcios y rupturas subrayan hoy el rompecabezas del amor romántico: ¿no deberíamos ser mejores cuando no adoptamos la ideología romántica? Y sin embargo, persistimos. ¿No nos sentiríamos más satisfechos y profundamente más felices si el amor no fuera tan central? ¿No daríamos al amor una oportunidad mejor si se considerara menos profunda y central?