Nuestras relaciones con otros animales son complejas, frustrantes, desafiantes y van por todas partes. He escrito sobre esto en muchos ensayos diferentes. Está claro que necesitamos una amplia agenda de investigación para llegar a una comprensión más completa de quiénes somos y quiénes son "otros" animales.
Hace poco estuve hablando con Katherine Schrieber, editora del personal de Psychology Today, sobre el campo de rápido crecimiento de estudios humano-animal (ver también) y ella me preguntó si había oído hablar de la investigación de Gordon Hodson y sus colegas en la Universidad de Brock en St. Catherine's, Ontario, Canadá y yo no (ver también). Katherine me envió una copia de un artículo de Kimberly Costello y el profesor Hodson titulado "Explorando las raíces de la deshumanización: el papel de la similitud animal-humana en la promoción de la humanización de los inmigrantes" y abrió un nuevo mundo de ideas para estudiar no solo humano-animal relaciones sino también relaciones humano-humanas. Todavía sabemos poco sobre los orígenes de la deshumanización, aunque es bastante generalizada en mis frentes.
Un resumen de este documento se puede ver aquí y estoy seguro de que el profesor Hodson ([email protected]) enviaría un PDF de todo el ensayo a petición.
En pocas palabras, Costello y Hodson estaban interesados en qué factores llevaron a la humanización de los inmigrantes y descubrieron que "las creencias de que los animales y los humanos son relativamente similares se asociaron con una mayor humanización de los inmigrantes, que a su vez predijo actitudes de inmigrantes más favorables … Enfatizando a los animales como similar a los humanos (en comparación con los humanos, como los animales o la división humano-animal) resultó en una mayor humanización de los inmigrantes (incluso entre personas muy prejuiciosas). "(énfasis mío)
También escriben (p.19): "Reconociendo que la deshumanización y los prejuicios intensificados de los inmigrantes se derivan de una división exagerada entre humanos y animales, ahora es imperativo determinar cuándo y cómo se desarrollan las creencias sobre la superioridad humana o la inferioridad animal. Los niños son socializados para respaldar las percepciones de superioridad humana sobre otros animales a través de la influencia de los padres, las enseñanzas religiosas, las tradiciones culturales y / o las experiencias con industrias que toleran la explotación de animales no humanos. Estas prácticas de socialización presumiblemente llevan a los niños a respaldar la "legitimidad" cultural de dominar, victimizar o ignorar la difícil situación de los animales no humanos ".
Rehumanización y reedificación
Los autores también escriben sobre la importancia de "exhumar" a los grupos externos. He escrito sobre el fundamento de la excepcionalidad humana en otros lugares y sus ideas me son muy útiles mientras reflexiono sobre cómo podemos y debemos revivir nuestros corazones y reconectarnos con otros animales (a menudo se piensa en grupos externos de la misma manera que los inmigrantes) y la naturaleza como un todo.
Espero con entusiasmo mucha más investigación en esta área desafiante.
Nota: Otro ensayo amplía la investigación de Hodson y sus colegas. En el resumen de este trabajo, escriben: "Comparar animales con humanos expande la preocupación moral y reduce el especismo; sin embargo, la comparación de humanos con animales no parece producir los mismos efectos ".
