Recientemente me encontré con un ensayo publicado por un rabino prominente, afirmando que el siglo 20 fue un desastre, tan lleno de muerte y destrucción, que es una clara evidencia de que los humanos están esencialmente podridos, y por lo tanto deben mira a Dios para la salvación y el sustento. Como argumentó el rabino, "la confianza en el potencial humano parece estar fuera de lugar dados los terribles acontecimientos del siglo XX".
Es un tropo religioso común. Hace poco, cuando era un invitado en el programa de radio de Dennis Prager, él hizo exactamente el mismo argumento: durante el siglo XX, hubo un inmenso sufrimiento causado por los humanos. Tuvimos el genocidio armenio, la hambruna forzada en Ucrania, el Holocausto, el genocidio camboyano, el genocidio de Ruanda, la violencia en Vietnam, Timor Oriental, Bangladesh, El Salvador y Guatemala, por no mencionar la inimaginable destrucción y brutalidad de Hiroshima , Nagasaki, Nanking, Bosnia, etc. Toda esta violencia desenfrenada condujo a la muerte prematura e innecesaria de cientos de millones de personas: padres abandonaron a llorar por sus hijos muertos, niños abandonados para valerse por sí mismos a raíz de sus padres asesinados , y ciudades enteras, pueblos, ciudades y pueblos quedaron diezmados.
Dado todo lo anterior, ¿cómo puede alguien poner racionalmente su esperanza en la humanidad?
Bueno, por supuesto, el humanismo secular hace precisamente eso. El humanismo secular es una orientación personal y filosófica que evita la creencia y la adoración de cualquier cosa sobrenatural, y en su lugar, cree en el potencial positivo de los humanos para resolver problemas y hacer del mundo un lugar mejor, más seguro y más justo. El humanismo secular defiende la razón, la ciencia, la investigación racional, la tolerancia, la naturaleza, el debate abierto, la democracia, los derechos de las minorías, el ecologismo, los derechos de las mujeres, los derechos sexuales, los derechos humanos, etc. En resumen, el humanismo secular rechaza la fe en Dios y la reemplaza por una la esperanza y la confianza en la bondad, la bondad, el ingenio, la imaginación, la creatividad, la compasión, la inteligencia, la empatía y el poder de la humanidad.
Un poco difícil de ser un humanista secular a raíz del siglo 20, ¿no?
No para mí. Claro, el siglo XX reveló que los humanos son claramente capaces de una gran inhumanidad. Pero también son capaces de su opuesto. De hecho, la mayoría de las personas, la mayoría de las veces, se tratan bastante bien. Si esto no fuera así, entonces los titulares en las noticias dirían: "¡El hombre saluda al vecino y no lo mata!" O "¡La clase de quinto grado se va de excursión al museo!" O "El esposo besa a su esposa mientras la prepara" ¡desayuno! "o" ¡La heladería tiene su décimo año sin robo! "Pero estos no son titulares de interés periodístico porque son muy comunes. Lo que hace que los titulares de las noticias sean las cosas raras, las cosas inusuales, las cosas atípicas. Las cosas malas que las personas hacen son noticia en los titulares porque son excepcionales y fuera de lo común.
Pero volvamos al sangriento siglo XX. Para aquellos que dicen que no hay esperanza para poner su fe en la humanidad y mucho mejor para poner su fe en Dios, dada la destrucción de los últimos 100 años, respondo:
Primero, debemos reconocer el papel significativo que la religión y la fe en Dios realmente jugaron en gran parte de la violencia del siglo XX. Por ejemplo, una de las razones por las que los turcos fueron capaces de matar a tantos armenios fue porque estos últimos no eran musulmanes, sino cristianos. Uno de los factores que ayudaron e instigaron la matanza de inocentes en Bosnia fue que los perpetradores eran cristianos, mientras que sus víctimas eran musulmanas. Y el Holocausto fue, al menos en parte, causado por el Nuevo Testamento, que específicamente etiqueta a los judíos como asesinos de Cristo, colectivamente culpables del asesinato de Jesús; la descripción del Evangelio de los judíos como malvado plantó semillas clave que florecieron en Auschwitz. En el caso de Ruanda, la gente de allí era creyente; Ruanda era la nación más católica de África en el momento del genocidio, y muchos clérigos hutus ayudaron con la matanza de los tutsis. Pero, ciertamente, gran parte, si no la mayoría, de la violencia del siglo XX no tenía motivaciones religiosas, ni Hiroshima, Nanking, el hambre de los ucranianos, etc. Y gran parte de ello fue perpetrado por ateos orgullosos, como Pol Pot en Camboya.
Entonces mi segunda respuesta es: ¿tal vez Satanás estaba detrás de todo? ¿Cómo podemos estar seguros de que los humanos son realmente los únicos a quienes culpar? Según las Escrituras Cristianas, hay un diablo muy poderoso que causa estragos en el planeta Tierra. El Corán está de acuerdo; Satanás susurra en los corazones de los hombres, usando su influencia sobrenatural para causar que hagan todo tipo de malas acciones. Así que ahí lo tienen: las dos religiones más grandes del mundo -cristianismo e islam- están de acuerdo en que hay un demonio malévolo, responsable de mucho mal en el planeta Tierra. Tal vez él era la fuerza detrás de Nagasaki? El genocidio armenio? Quiero decir, ¿quién puede decir? Y eso nos lleva a la pregunta: ¿por qué Dios permite que este Diablo merodee haciendo toda esta perversidad? ¿No es Dios, entonces, el último responsable? (Sólo preguntaba).
Mi tercera y última respuesta es esta: si el siglo XX fue tan condenatorio para la humanidad porque tantas personas fueron asesinadas contra su voluntad y de manera inoportuna, y esta muerte desenfrenada prueba que los humanos son poco confiables -si no francamente perversos- y por eso Debes acudir a Dios en busca de esperanza y seguridad, entonces debes preguntarte cuánta muerte y destrucción causó Dios en el siglo XX, ¿verdad? Quiero decir, seguramente si vamos a renunciar a la humanidad y poner nuestra esperanza en Dios, entonces solo es prudente comprobar cómo Dios actuó en ese siglo más reciente. ¿Bien adivina que? Dios fue responsable de mucho más sufrimiento que la humanidad. Según las estadísticas analizadas y compiladas por Wellcome Trust, una organización benéfica británica dedicada a la salud humana, Dios causó mucha más muerte que humanos entre los años 1900 y 2000. Vea los números:
Muertes causadas por la guerra: 131 millones
Muertes causadas por asesinato: 177 millones
Muertes causadas por infección respiratoria: 485 millones
Muertes causadas por la viruela: 400 millones
Muertes causadas por diarrea: 226 millones (obtuvieron más personas que murieron por diarrea en el siglo XX que todos los genocidios combinados).
Muertes causadas por la malaria: 194 millones
Muertes causadas por la tuberculosis: 100 millones
Muertes causadas por desastres naturales (volcanes, terremotos, etc.): 24 millones
Muertes causadas por serpientes: 6 millones.
OK, bueno, entiendes la idea. Además de la guerra y el asesinato, todo lo demás es responsabilidad de Dios. Podría erradicar la viruela o la malaria si quisiera. El eligió no hacerlo. Demonios, él los inventó. Lo mismo ocurre con los terremotos, la diarrea y las serpientes venenosas.
Simplemente debe preguntarse: ¿por qué tanta gente se apresura a condenar a la humanidad por su maldad y, sin embargo, Dios se libera?
Las personas, por supuesto, son libres de depositar su fe en Dios, la mayoría lo hace. Pero un número creciente de nosotros ya no considera que esa orientación sea plausible o productiva. Miramos a nuestros semejantes humanos para hacer del mundo un lugar mejor. Nuestro historial puede estar lleno de sangre, como muestra el siglo XX, pero si hay un Dios, entonces la inhumanidad de la humanidad entre nosotros palidece en comparación con el dolor y el sufrimiento causado por él. (O espera, ¿es el diablo? Hm …)
